基于學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的思政管理創(chuàng)新

思政教育是提高學(xué)生情商的重要途徑，對塑造學(xué)生完美人格、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的精神、品格等都有重要意義。當(dāng)前思政教育在學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)上已有多方思考，只是實踐中收效甚微。本文結(jié)合當(dāng)前思政教育的現(xiàn)狀和創(chuàng)新理念對思政教育創(chuàng)新從思想、形式、內(nèi)容上進(jìn)行了分析，并結(jié)合事例給出了一些好的建議、策略，以求能夠有效的促進(jìn)高校培養(yǎng)人才質(zhì)量的提升，使其在社會上能實現(xiàn)自我價值，為社會做出更大貢獻(xiàn)。

一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)和思政教育創(chuàng)新

（一）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的必要性

在市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展下和世界經(jīng)濟(jì)一體化的形勢下，不僅僅是個人意識到極大的危機(jī)感，企業(yè)也面臨著強(qiáng)大的發(fā)展壓力，全社會都意識到在這個大環(huán)境下，循規(guī)蹈矩的生活、經(jīng)營方式已無法取得成功，個人需要有創(chuàng)新的思維，企業(yè)也需要創(chuàng)新的經(jīng)營模式，才能有所作為，但創(chuàng)新歸根結(jié)底創(chuàng)新是人腦發(fā)出的難以客觀衡量的價值財富，企業(yè)只有在人才應(yīng)用中才能從人的創(chuàng)新行為中收益，因此，企業(yè)需要創(chuàng)新人才，那么高等教育就業(yè)培養(yǎng)創(chuàng)新人才，這樣，才能從根本上解決學(xué)生就業(yè)難、創(chuàng)業(yè)難的問題。除此之外，學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)也是學(xué)生個人走向社會、邁向成功的第一步，一方面，具有創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力的人往往思路比較開闊，能夠透過事件表象看到事物最本質(zhì)的問題，若學(xué)生具有創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力，在走向社會后，他能以新穎的角度看待就業(yè)問題，能夠從混亂的市場中發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的商機(jī)，這類型的人相對于其他人更容易成功。 另一方面，現(xiàn)在社會競爭壓力大，創(chuàng)新型人才即是企業(yè)需求的人才，也是創(chuàng)業(yè)的需要，具有創(chuàng)新能力就相當(dāng)于為個人拓展了生存、發(fā)展的空間。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力很有必要，在創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的大環(huán)境下，思政教育也要有所創(chuàng)新，才能發(fā)揮其在高校人才培養(yǎng)中的更大作用。

（二）思政教育創(chuàng)新的思路

基于學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的思政教育創(chuàng)新，要從三個方面入手，第一，思想創(chuàng)新，思政教育的思想、理念需要與時俱進(jìn)，一方面，思政教育不是教學(xué)生“聽話”，而是要教會學(xué)生用學(xué)到的知識對問題進(jìn)行分析，得出正確的結(jié)論，從而指導(dǎo)學(xué)生在問題的解決中作出正確、準(zhǔn)確的決策，促進(jìn)問題的解決和效益的生成。另一方面，時代不同了，學(xué)生在實踐中體會到的思想、精神元素也有所變化，若用“老一套”來教育他們，就好比穿著很時尚的人卻穿著一雙草鞋，完全不搭調(diào)，還會使人覺得“莫名其妙”。因此，思政教育的創(chuàng)新需要教育思想的創(chuàng)新和發(fā)展，這樣才能有效的指導(dǎo)思政教育活動的開展。

二、基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的思政教育創(chuàng)新策略分析

（一）校園文化陶冶策略

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)應(yīng)注重精神上的重視和行為上的跟進(jìn)，在思政教育中先樹立學(xué)生愛國、誠信等優(yōu)良品質(zhì)，再引導(dǎo)其在行為上展現(xiàn)出感恩、博愛等思想。例如，學(xué)生如果很關(guān)心社會上的各類事件，那么他就不會不關(guān)心家人。相反，學(xué)生如果只沉迷于游戲、聊天等活動中，那么他也不會對周邊的、社會上的事情感興趣，也不會產(chǎn)生什么感恩心理，覺得別人為自己做的都是應(yīng)當(dāng)?shù)模约骸皫徒M”別人那就是“施恩”，久而久之這類學(xué)生就會變得孤僻、高傲，在走上社會后也很難有自己獨特的思想，要么“人云亦云”，要么“家里蹲”。而校園內(nèi)，學(xué)生正處于一個特殊的階段，已經(jīng)成人，但卻不成熟，處理問題的思想、行為還需要多學(xué)習(xí)、多磨練，且學(xué)生這一群體展現(xiàn)出很大的差異化，每個學(xué)生都有自己的特點，心理差異也是巨大的，對其實施有效的思政教育，從文化熏陶入手能收到較好的效果。例如，建設(shè)校園“感恩”文化，讓學(xué)生在這種氣氛中感受到父母之愛、老師之愛、社會之愛，如，重視父親節(jié)、母親節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日活動的開展，使學(xué)生在活動參與中學(xué)會感恩、學(xué)會付出。又如，“愛國”教育，可以“端午”、“寒食節(jié)”等節(jié)日為載體，挖掘傳統(tǒng)文化的精華，使學(xué)生從中體會我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而產(chǎn)生愛國的熱情；也可將當(dāng)代的一些時政問題導(dǎo)入課堂，與學(xué)生討論，使學(xué)生更理性的看清事件背后的紛紛擾擾、利益牽絆，如“釣魚島事件”、“南海爭議”等，讓學(xué)生結(jié)合時政分析世界局勢，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷?？傊?，在校園文化的陶冶下，學(xué)生的思想會更加豐富、人格也會得到不斷的完善，進(jìn)而思考問題的方式、方法也能較為理智、高遠(yuǎn)，促進(jìn)了學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高，有利于學(xué)生在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)中有更好的表現(xiàn)。

（二）機(jī)會教育策略

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)應(yīng)滲透到學(xué)生學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)當(dāng)中，隨時隨地的對學(xué)生進(jìn)行思政教育。例如，在理論教學(xué)中融入思政教育，使學(xué)生在理論課的學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟到知識應(yīng)用的情感因素。又如，在班級活動、學(xué)?；顒又校瑢W(xué)生進(jìn)行愛國、愛集體、愛社會、愛崗位教育，使學(xué)生對未來崗位充滿向往，為自己將要從事的職業(yè)感到驕傲，進(jìn)而產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)信心，使自己的能力得到更好的發(fā)揮。再如，在實訓(xùn)教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不當(dāng)行為應(yīng)對大部分學(xué)生展開思政教育，例如，實訓(xùn)中出現(xiàn)了問題，學(xué)生相互推脫責(zé)任、且因為個人“恩怨”拒絕與別人合作，在這種情況下就應(yīng)該設(shè)計一堂思政教育課，將實踐生活中的問題與理論結(jié)合起來，給學(xué)生分析不同行可能帶來的不同后果，再結(jié)合學(xué)生身邊發(fā)生的一些小事將其具體化，對學(xué)生實施思政教育，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，使其在工作、學(xué)習(xí)中有團(tuán)結(jié)精神、合作精神等。

（三）資源利用策略

在思政教學(xué)創(chuàng)新中，要不受課堂教學(xué)約束，有效的利用各種資源、各種機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行思政教育，以提高學(xué)生的個人修養(yǎng)、個人素質(zhì)。例如，利用社團(tuán)優(yōu)勢對學(xué)生進(jìn)行思政教育，例如“文學(xué)社團(tuán)”，可通過社團(tuán)組織征文活動，引導(dǎo)學(xué)生參與征文，注重征文題材的選擇，要以引導(dǎo)、啟發(fā)為主要手段，循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生的愛國、愛集體、愛生命等情懷。又如，利用底層黨建活動的開展對學(xué)生進(jìn)行思政教育，在教育過程中讓學(xué)生體會黨組織活動的組織行為、精神內(nèi)涵、宣傳影響等，從而豐富學(xué)生的思想，使其在做人做事時更有想法，提高學(xué)生對人接物的素養(yǎng)，使其能夠開發(fā)自己的潛能，為自己的將來做一番謀劃，也使其就業(yè)、創(chuàng)業(yè)更為順利。再如，利用社會多媒體、現(xiàn)代科技對學(xué)生進(jìn)行思政教育，傳播正義的力量，讓學(xué)生看到他們即將面對的社會，使其在真實的意境中深思、反思，從而對自己的價值觀、人生觀、社會觀進(jìn)行深刻的思考，進(jìn)而樹立學(xué)生正確的、科學(xué)的“三觀”思想，促進(jìn)學(xué)生成才。

（四）“以生為本”策略

基于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思政教育本身就是為學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)的，已體現(xiàn)了“以生為本”的教育理念，再具體的思政教育實踐中，還應(yīng)將這一理念繼續(xù)拓展，實現(xiàn)思政教育更多、更好的為學(xué)生服務(wù)。例如，建立實體平臺和電子平臺，用于師生交流，為學(xué)生提供心理咨詢服務(wù)，并通過平臺溝通隨時了解學(xué)生心理動向，如畢業(yè)前期，一些學(xué)生因為就業(yè)壓力大而產(chǎn)生迷茫、焦躁等不良情緒，老師可通過溝通巧妙化解學(xué)生的擔(dān)憂和選擇困難，引導(dǎo)學(xué)生睿智的看待問題，將自己的職業(yè)規(guī)劃分為短期目標(biāo)和長期目標(biāo)，有目的性的走好每一步。又如，學(xué)生在生活、情感上遇到難解之題，老師可以通過案例教育、討論分析等方式，從側(cè)面給學(xué)生提供幫組，讓學(xué)生放開眼界、開闊思維，肩負(fù)起自己的責(zé)任和使命，而不是沉溺于若有若無的煩惱之中?？傊颊逃粌H僅是愛國教育，它還包含了感恩教育、責(zé)任感教育、廉潔教育等等，一切有利于學(xué)生將來成就的思想上、心理上的內(nèi)容都可以納入思政教育范疇，通過思政教育不斷的提高學(xué)生的品質(zhì)、修養(yǎng)，使學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力都有所提高，這樣學(xué)生在社會中才有更廣闊的發(fā)展機(jī)遇。

三、結(jié)語

思政教育是高等教育不可缺少的組成部分，在當(dāng)前局勢下，更要重視思政教育的創(chuàng)新，才能使高校培養(yǎng)的人才在智商、情商方面更適應(yīng)當(dāng)代社會的發(fā)展，在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的過程中才能充分發(fā)揮自身才能，為自己贏一個燦爛人生。

（作者單位為湖南汽車工程職業(yè)學(xué)院）