創(chuàng)新的價(jià)值

創(chuàng)新——作為一個(gè)被全世界反復(fù)強(qiáng)調(diào)再?gòu)?qiáng)調(diào)的詞匯，出現(xiàn)在1921年，由經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫在其《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書(shū)中提出的。但到了1980年以后才逐漸被人們所接收，英文為：Innovation意思是指科技上的發(fā)明，創(chuàng)造。后來(lái)推廣到 各個(gè)領(lǐng)域。一直到現(xiàn)在，人們才逐漸發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)擁有了創(chuàng)新誰(shuí)就擁有了不斷發(fā)展的動(dòng)力，以及對(duì)市場(chǎng)的主導(dǎo)權(quán)。

馬克思唯物主義歷史觀認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步與人的思想的解放是統(tǒng)一的，人的思想的解放具有最終的和根本的意義。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步最終的目的是為了人的思想的解放。只有人全面的自由發(fā)展，才能為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供源動(dòng)力。在優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)中求生存、求發(fā)展最需要的是人類的創(chuàng)新意識(shí)，并呼喚全面的創(chuàng)新。舊的依附觀念，轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾饔^念，等、靠、要的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕移床?，自我?chuàng)造的觀念，得過(guò)且過(guò)的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椴粩嗯实堑挠^念，只有人類的思想的轉(zhuǎn)變，素質(zhì)的提高才會(huì)為創(chuàng)新創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

改革開(kāi)放20年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，已站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，黨中央、國(guó)務(wù)院適時(shí)提出依靠科技進(jìn)步和自主創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)持續(xù)健康的發(fā)展。這就需要?jiǎng)?chuàng)新型的人才。那么何謂創(chuàng)新型的人才？?jī)H有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力還不算是創(chuàng)新型的人才，創(chuàng)新人才首先是全面發(fā)展的人才，個(gè)性的自由獨(dú)立發(fā)展是創(chuàng)新人才成長(zhǎng)與發(fā)展的前提，作為工具的人，模式化的人和被套以種種條條框框的人不可能成為創(chuàng)新型熱人才；當(dāng)代社會(huì)的創(chuàng)新人才，是立足于現(xiàn)實(shí)而又面向未來(lái)的人才。是富于獨(dú)創(chuàng)性、具有創(chuàng)造能力，能夠提出、解決問(wèn)題，有大無(wú)畏的進(jìn)取精神和開(kāi)拓精神，有交強(qiáng)的永不滿足的求知欲和永無(wú)止境的創(chuàng)造欲望，有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和交強(qiáng)的創(chuàng)造才能，同時(shí)還具備獨(dú)立完整的個(gè)性品質(zhì)和高尚情感。

創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、技術(shù)、社會(huì)科學(xué)以及建筑學(xué)等等領(lǐng)域內(nèi)有著舉足輕重的分量，創(chuàng)新型人才則是促使創(chuàng)新產(chǎn)生結(jié)果的源動(dòng)力。

在每個(gè)平凡的崗位，只要你不斷的進(jìn)步開(kāi)創(chuàng)自己的思維，就能在事業(yè)上取得成功，為企業(yè)的發(fā)展提供動(dòng)力，為社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

不管你從事的是什么職業(yè)，你都可以通過(guò)自己的努力，獲取知識(shí)，挖掘自己深層次的潛力，充分實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。開(kāi)拓思維，勇于創(chuàng)造。只有掌握創(chuàng)新，解放思想，才能把握自己的未來(lái)。創(chuàng)新是熔責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐，是生存和發(fā)展的法寶。

創(chuàng)新的基礎(chǔ)是實(shí)踐，經(jīng)驗(yàn)告訴我們創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合理論，從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)，破解疑問(wèn)，從而找出解決問(wèn)題的出路。

創(chuàng)新需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō)，謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)，甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步自覺(jué)把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖動(dòng)、韌勁。以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！睘閷拸V胸懷的氣度。

偉大的發(fā)明家，愛(ài)迪生，最初，他找到了1600種耐熱材料，反復(fù)試驗(yàn)了近200次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說(shuō)實(shí)驗(yàn)失敗了。面對(duì)這樣的失敗，一般的人肯定會(huì)選擇放棄，然而他沒(méi)有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后嘗試了6000多種植物。通過(guò)不斷地嘗試，愛(ài)迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來(lái)了“光明”，這“光明”之光，與其說(shuō)是電之光。還不如說(shuō)是勇于嘗試的精神之光。

科學(xué)如果離開(kāi)了創(chuàng)新就會(huì)原地踏步，成功是創(chuàng)新驅(qū)使的結(jié)果。從古到今，亙古不變的真理是創(chuàng)新，歷史的車輪滾滾向前，永不停歇，如果沒(méi)有創(chuàng)新，發(fā)展的篇章如何更新？

不只是科學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新，歷史的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，作為我們每一個(gè)人難道就不需要了嗎？當(dāng)然不是，我們即為宇宙的一個(gè)小分子，在平凡的崗位上做出我們的成績(jī)，雖然只是小小的微不足道，但依然是匯入宇宙發(fā)展長(zhǎng)河里的一滴水珠，依然有我們舉足輕重的作用，又何嘗不需要這種精神。

創(chuàng)新，每個(gè)人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力，你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng)新去證明自己，創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，殊不知這短暫的榮耀，不能給予你繼續(xù)前進(jìn)的力量，因此好多人，從此選擇了得過(guò)且過(guò)。而只有少數(shù)的人擯棄舊思想，開(kāi)拓新思路，選擇了去創(chuàng)新，創(chuàng)新的力量是巨大的，它可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒(méi)有的榮耀和地位。

對(duì)于我們新一代的青年，勇于創(chuàng)新已經(jīng)成為時(shí)代對(duì)我們的要求，歷史的腳步永不停息，只有我們與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代的步伐，才能創(chuàng)造輝煌，創(chuàng)造明天，創(chuàng)造美好的未來(lái)，讓我們真正成為推動(dòng)歷史長(zhǎng)河前進(jìn)的動(dòng)力，而不是一個(gè)時(shí)代的絆腳石。阻礙歷史的進(jìn)程。創(chuàng)新呼喚我們每一個(gè)人，不斷超越自己，不斷完善自己，沒(méi)有最好只有更好。