【摘要】高中生處于青春期,對(duì)愛情有著朦朧的認(rèn)識(shí),《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),使學(xué)生形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?!痹谠姼璧慕虒W(xué)過程中,帶領(lǐng)學(xué)生閱讀課本中愛情題材的詩歌,引發(fā)學(xué)生對(duì)愛情的深入思考,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立積極健康的愛情觀。
【關(guān)鍵詞】語文課堂;詩歌教學(xué);愛情觀
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
蘇霍姆林斯基提出:“社會(huì)的重要任務(wù),首先是家庭和學(xué)校的重要任務(wù),是培養(yǎng)道德高尚的、美好的愛情?!?在人教版高中語文教材中,有不少涉及愛情題材的詩歌篇目,如戴望舒《雨巷》、《詩經(jīng)》中的《氓》、樂府詩《孔雀東南飛》、李商隱《錦瑟》、李清照《醉花陰》《聲聲慢》、紀(jì)弦《你的名字》、舒婷《神女峰》等。教師通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀這些經(jīng)典愛情詩篇,使學(xué)生在對(duì)詩歌的了解中體會(huì),將對(duì)愛情的直觀感受升華為深層次的思考和領(lǐng)悟。美的樂章,對(duì)學(xué)生形成健康的愛情觀和健全的人格大有裨益。
開啟我國現(xiàn)實(shí)主義詩風(fēng)之先河的《詩經(jīng)》,其首篇便是一曲愛情詠嘆調(diào)。描寫一位癡情男子對(duì)心上人朝思暮想的執(zhí)著追求,展現(xiàn)了男女之情的率真與靈動(dòng)?!榜厚皇缗?,君子好逑”,“琴瑟友之”,“鐘鼓樂之”,這些詩句極細(xì)膩地展示了先民追求愛情的心理和為了得到愛情的淳樸可愛的行為。男子對(duì)姑娘坦誠熱切的情感是富于道德和理性的。男子對(duì)好姑娘“寤寐求之”,以至“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)?!蹦凶訜崃冶挤藕翢o顧忌的愛情直白,體現(xiàn)出了勞動(dòng)者之間淳樸健康的情感。小伙子愛慕的是“淑女”,他鐘情的是姑娘的純潔美好,而不是財(cái)富和地位。在“求之不得”的時(shí)候,他并沒有抱有私心強(qiáng)行奪取愛情,而是“寤寐思服”和“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,獨(dú)自悄悄地忍受愛的煎熬,給予心上人充分的尊重。通過閱讀,學(xué)生會(huì)領(lǐng)悟到愛情是人類正常的感情,追求美好愛情是人的權(quán)利,愛的獲取亦要“有道而為”,彰顯出人的高貴和理智之光。學(xué)生感受到《詩經(jīng)》健康明朗和真摯含蓄的情感表達(dá)的同時(shí),對(duì)于《詩經(jīng)》的語言美、內(nèi)涵美、意境美,會(huì)有更加充分的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的理解。通過《詩經(jīng)》,學(xué)生感受到了遠(yuǎn)古時(shí)期人類對(duì)愛情的認(rèn)識(shí),通過愛情,學(xué)生又更深入地領(lǐng)悟到《詩經(jīng)》的思想,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了《詩經(jīng)》的價(jià)值。
通過閱讀,可以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感知力、獨(dú)特的想象力、豐富的情感力和深刻的理解力,達(dá)到以美悟真、以美啟智、以美怡情、以美揚(yáng)善之目的。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,真正的認(rèn)識(shí)愛情,最終使學(xué)生形成成熟、健全的人格。教材中所選篇目可謂“文質(zhì)兼美”,通過愛情題材經(jīng)典篇目的鑒賞,我們敞開心扉與學(xué)生一起感受愛情的百般滋味,認(rèn)識(shí)愛情所承載的廣闊的社會(huì)內(nèi)容,領(lǐng)悟愛情包含的責(zé)任與義務(wù),這對(duì)高中生是非常有意義的情感態(tài)度價(jià)值觀的滲透。
在詩歌《氓》的教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了這樣的拓展延伸:“《氓》講述的是一個(gè)古老的生活事件——癡情女子負(fù)心郎。這樣的愛情悲劇在當(dāng)代社會(huì)依然在上演,誰之過?通過學(xué)習(xí)這首古老的詩歌,你對(duì)愛情有哪些理解?”通過思考和討論,學(xué)生闡述了他們的觀點(diǎn)。“我覺得愛情不是乞求不是無原則的付出,雙方必須懂得尊重、珍惜。這一點(diǎn),詩中的主人公也是明白的,所以她最后的態(tài)度決絕而又平靜,表現(xiàn)出一個(gè)女子的自尊,值得我們學(xué)習(xí)!”“詩中說:士之耽兮,猶可說也,女之耽兮,不可說也。其實(shí)男女都一樣,一旦一味地沉溺于愛情中不能自拔,就會(huì)影響學(xué)習(xí),甚至消極頹廢,心情黯然。這樣一份壞感情,作為男子也必須舍棄?!薄皭凼瞧狡降?,這是我從父母身上看到的。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭和睦了,我們的社會(huì)就和諧了?!薄皭矍檫€是責(zé)任和義務(wù),是婚姻中的相互扶持,是一生的守護(hù)。所以在你負(fù)不起責(zé)任的時(shí)候不要輕易言愛?!?學(xué)生透過這首詩,從個(gè)人、家庭、社會(huì)等不同角度進(jìn)行了廣泛的思考,對(duì)愛情有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
樂府詩《孔雀東南飛》,舊禮教的迫害造成了男女主人公的婚姻悲劇。“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移?!睆慕箘⒍说那楦薪?jīng)歷中,學(xué)生會(huì)領(lǐng)悟到,愛情不是財(cái)、色的簡單結(jié)合體,而是真誠、忠貞、摯愛、理解、崇高的具體體現(xiàn),美好的愛情來源于高尚的人性美、強(qiáng)烈的事業(yè)心、崇高的思想境界。梁啟超在他的文學(xué)講義中寫道:“古來大宗教家、大教育家,都最注意情感的陶養(yǎng)。老實(shí)說,是把情感教育放在第一位。情感教育的目的,不外將情感善的美的方面盡情發(fā)揮,把那惡的丑的方面漸漸壓伏淘汰下去?!睂W(xué)生在老師導(dǎo)出的愛情觀念中,會(huì)有一個(gè)潛在的“內(nèi)化”過程,愛的“神圣”“偉大”這些詞,不管學(xué)生真正理解多少,起碼他的潛意識(shí)里能受到正面的影響,長大后才懂得怎樣去愛別人、去珍惜身邊的幸福。愛,是一種珍惜;愛,更是一份責(zé)任。當(dāng)學(xué)生處于對(duì)愛情的好奇、疑慮、困惑、對(duì)愛缺乏理解時(shí),教師的這份正面引導(dǎo)無疑是最及時(shí)有力的。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),充分發(fā)揮語文課程的育人功能……高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),使學(xué)生形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?!?高中階段的學(xué)生正處于十五六歲這樣青春萌動(dòng)的時(shí)節(jié),他們對(duì)愛情開始有了朦朧的不成熟的意識(shí),無論從生理還是心理上都難免對(duì)愛情產(chǎn)生好奇和向往。在此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生樹立積極健康的愛情觀,不僅是完成“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的課程目標(biāo)需要,同時(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生的未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
作者簡介:宋佳,大連信息高級(jí)中學(xué)語文教師,2006年畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè),從事高中語文教學(xué)工作十年來,積累了較為豐富的教育理論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高中語文教學(xué)模式進(jìn)行了深入的思考和教學(xué)實(shí)踐。
(編輯:龍賢東)