淺析《散步》中的生命教育

【摘要】初中語(yǔ)文教材所選入的莫懷戚的《散步》是一篇以記人敘事為主體的散文，作者在散文中表達(dá)了對(duì)中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德的贊揚(yáng)，同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)于生命的哲思。目前，大多數(shù)語(yǔ)文教師主要將教學(xué)重點(diǎn)放在尊老愛(ài)幼的親情體驗(yàn)上，對(duì)生命層次上的思考還不多。筆者主要分析《散步》中體現(xiàn)的生命哲學(xué)，探索文本暗含的生命教育。

【關(guān)鍵詞】《散步》；散文；生命

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

當(dāng)代作家莫懷戚的散文《散步》是新課標(biāo)人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第一單元第一課內(nèi)容，作者借散步這一平常之事，讓讀者感受到了濃濃的親情和生命的美好。散文美的精髓在于，作者通過(guò)一種精美的形式表達(dá)出對(duì)于人生和自然的感悟。也就是說(shuō)理解“感悟”是散文教學(xué)的關(guān)鍵。《散步》這篇散文作者所表達(dá)的感悟主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一個(gè)是在家庭倫理層面上的意義，散文主要通過(guò)寫(xiě)“走大路”還是“走小路”這一分歧來(lái)展現(xiàn)中華民族尊老愛(ài)幼的美德，這是中國(guó)式的責(zé)任與傳統(tǒng)美德，并不庸俗；第二個(gè)就是在生命上的意義，生命的傳承與生命的意義，對(duì)生命的熱愛(ài)與希望是作者感悟的重點(diǎn)，這也是需要教師深入分析和教授的重點(diǎn)。

而往往中學(xué)語(yǔ)文教師會(huì)將教學(xué)重點(diǎn)放在親情教育上，用一課時(shí)將尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德講完，或者兩課時(shí)都在講尊老愛(ài)幼，在生命教育上只放一點(diǎn)點(diǎn)精力。初一的學(xué)生正處于青春期，這時(shí)的思想和感情處于波動(dòng)狀態(tài)，對(duì)于生命的理解還太淺甚至可以說(shuō)沒(méi)有過(guò)多思考過(guò)生命的問(wèn)題。而近幾年來(lái)，自殺的學(xué)生越來(lái)越多，傷害其他同學(xué)的事件也屢見(jiàn)不鮮，這也可以說(shuō)是生命教育缺失造成的后果。所以，深層次挖掘《散步》中的生命哲學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育是十分必要的，下面淺析《散步》中蘊(yùn)含的生命哲學(xué)。

哲學(xué)研究的內(nèi)容簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)包括兩方面，即宇宙和自然，社會(huì)和人生，在此基礎(chǔ)上形成人的世界觀和人生觀?！渡⒉健愤@篇散文作者在生命方面有著哲學(xué)的思索，包括對(duì)生命的本質(zhì)認(rèn)識(shí)、對(duì)生命的尊重與真愛(ài)以及人對(duì)于生命的責(zé)任。

一、生命的本質(zhì)

《散步》中有兩處描寫(xiě)體現(xiàn)了作者對(duì)于生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。第一處描寫(xiě)的是“這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡?！钡诙幟鑼?xiě)的是“小家伙突然大叫起來(lái)，前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。”第一處文章表露的是春的氣息，但隱含的是對(duì)生命的感悟。田野里的植物在歷經(jīng)春夏后衰敗，通過(guò)冬季的孕育，在春天又爆發(fā)出新的生命，或濃或淡；樹(shù)芽、冬水都是在四季輪回中綻放出新的生命活力。第二處這兩句天真稚嫩的話(huà)語(yǔ)，不僅表現(xiàn)了小家伙的機(jī)靈、可愛(ài)，更表達(dá)了他作為新生力量對(duì)生命的直觀認(rèn)識(shí)?！拔摇钡纳撬哪赣H給予的，而“我”又給予了小家伙以生命，一段生命老去，就會(huì)將生命傳承給下一代，孕育出新的生命，就像那些田野，嫩芽，冬水一樣，無(wú)論是自然界還是人類(lèi) ，生命的本質(zhì)就在于傳承。

二、珍惜生命

《散步》中有兩處描寫(xiě)體現(xiàn)了作者珍愛(ài)生命的思想。第一處描寫(xiě)是“母親本不愿出來(lái)的。她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得很累。我說(shuō)，正因?yàn)槿绱瞬艖?yīng)該多走走?！钡诙幟鑼?xiě)是母親改變了主意，眼中所看到的小路“那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘。”第一處體現(xiàn)的是人對(duì)于他者生命的珍惜。母親身體不好，走路容易感到累，而“我”希望母親能夠多多運(yùn)動(dòng)，延續(xù)生命，這就是對(duì)于母親生命的珍愛(ài)。如果“我”放任母親不管，隨著母親的心意，那么母親的生命就會(huì)越發(fā)的脆弱，所以我們可以感到“我”對(duì)于他者生命的珍惜，這不僅僅是作為兒子的職責(zé)，更是作為人類(lèi)對(duì)于生命的態(tài)度。第二處寫(xiě)的是母親眼里所看到的田野間的景色，我們看到這些景物在母親眼里是可愛(ài)的，有生命力的。雖然母親是為了滿(mǎn)足兒子的愿望才走的小路，但是我們也可以看出一個(gè)老人對(duì)美麗的風(fēng)景、對(duì)美好生活的向往，對(duì)自己生命的珍惜與熱愛(ài)。如果不是珍惜生命、熱愛(ài)生命，眼里的景色怎會(huì)如此迷人而富有生命活力。

三、尊重生命

文中有這樣的描寫(xiě)，“后來(lái)發(fā)生了分歧，母親要走大路，大路平順”；“兒子要走小路，小路有意思?！薄拔蚁胍粋€(gè)兩全的辦法，找不出；我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不愿意。我決定委屈兒子，因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng)。我說(shuō)‘走大路。’”這里寫(xiě)的是“我”對(duì)家人在散步中出現(xiàn)分歧的解決方法，在面對(duì)母親和兒子時(shí)，我一開(kāi)始想到的是想一個(gè)兩全其美的方法，尊重二者的選擇，但是沒(méi)有兩全其美的方法時(shí)“我”選擇了尊重母親，走大路。兒子是新生力量，生命的路還很長(zhǎng)，母親是衰弱的生命，生命是短暫的。對(duì)于每一個(gè)生命我們都要尊重，但是在面對(duì)選擇的時(shí)候，我們要考慮哪一種選擇會(huì)對(duì)生命更加負(fù)責(zé)，對(duì)于兒子，以后有的是時(shí)間陪他走小路，而對(duì)于母親，可能這樣的機(jī)會(huì)不多了，所以“我”選擇走大路，這體現(xiàn)了“我”對(duì)于衰老生命的尊重與愛(ài)戴。最后母親選擇了走小路，而我沒(méi)有反駁，順從母親走了小路，這也是一種對(duì)于生命的尊重。

四、承擔(dān)生命的責(zé)任

散文中有這樣的描寫(xiě)：“不過(guò)一切都取決于我。我的母親老了，她早已習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親；妻子呢，在外面，她總是聽(tīng)我的。一霎時(shí)，我感了責(zé)任的重大”，“但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界。”我們?cè)谶@里可以讀出一個(gè)中年人站在生命鏈接點(diǎn)上的責(zé)任感，上一代和下一代生命的責(zé)任都在自己的身上，這份責(zé)任是要有勇氣承擔(dān)，而且要必須承擔(dān)的。“我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界”，這體現(xiàn)了“我”作為中間力量的新生，“我”這樣的中年人在社會(huì)與歷史中比比皆是，中年人承擔(dān)起了生命中的責(zé)任從而促使生命延續(xù)，社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)。而擴(kuò)展到整個(gè)人生或者說(shuō)整個(gè)生命，生命的每一階段都承擔(dān)著不同的責(zé)任，所以，作為生命個(gè)體要承擔(dān)起生命的責(zé)任。

以上是《散步》中蘊(yùn)含的生命哲學(xué)，教師在日常教學(xué)中可以采取教師引導(dǎo)，學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的方式來(lái)進(jìn)行生命教育，教會(huì)學(xué)生真愛(ài)生命，尊重生命，勇于承擔(dān)生命的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)

[1]莫懷戚.散步[N].中國(guó)青年報(bào)，1985-8.

[2]張正耀.怎一個(gè)“尊老愛(ài)幼”了得——《散步》主題芻議[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí)，2012（21）.

作者簡(jiǎn)介：吳麗華，女，1992年生，黑龍江大慶人，教育碩士，北京師范大學(xué)教育碩士，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）。

（編輯：龍賢東）