【摘要】葉圣陶是我國著名的文學(xué)家、教育家,也是我國第一個寫童話的現(xiàn)代作家,葉圣陶的童話里面的敘事改變了傳統(tǒng)童話故事的美好幻想手法,用貼近現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,既吸引了兒童,又在激起兒童興趣的同時對兒童進(jìn)行了各方面的教育。所以葉圣陶童話敘事帶有對兒童各方面的教育意義,通過悲劇式貼近現(xiàn)實(shí)故事,引領(lǐng)兒童追求美好理想,通過故事的反復(fù),強(qiáng)調(diào)了兒童們要認(rèn)識到勞動創(chuàng)造美的思想。讓兒童接受愛勞動的教育。
【關(guān)鍵詞】葉圣陶;童話;敘事;現(xiàn)實(shí);教育
【中圖分類號】I058 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
童話是兒童最喜歡閱讀的一種文學(xué)作品,只要討論童話的時候,人們想到的往往是丹麥,因?yàn)榈溚捁适率鞘澜缑?,但是中國的童話并不遜色,葉圣陶作為童話第一人,應(yīng)該被人們記住。只要討論童話,人們想到的往往是王子與公主,但童話故事也有不是美滿的,葉圣陶的童話就非常貼近現(xiàn)實(shí),在吸引兒童的閱讀興趣的同時,充滿了對兒童的教育意義。
葉圣陶作為一名教育家,特別是早年他從事過小學(xué)教育,所以葉圣陶先生非常了解兒童們的心理特點(diǎn),熟悉他們的生活,知道他們的愛好。因此葉圣陶的童話寫得非?;顫?,但是在活潑之中又是非常帶有現(xiàn)實(shí)主義意味,讓兒童明白社會,為以后生活打下基礎(chǔ)。這樣的童話兒童讀起來就會覺得非常有趣,又能讓兒童在讀這些故事中受到教育。
分析葉圣陶的童話里的敘事可以分三個方面對兒童進(jìn)行人生倫理教育。
一、用故事反映社會底層人民的生活,告訴兒童要看清社會的道理
童話應(yīng)該是美好的代名詞,這是因?yàn)槿藗兺熏F(xiàn)實(shí)生活不能實(shí)現(xiàn)的理想化的東西用童話故事表現(xiàn)出來。所以很多童話故事都帶有幻想成分在里面,主人公都有一個美好的結(jié)局。比如著名的《白雪公主和七個小矮人》。但葉圣陶的童話故事卻大都用了現(xiàn)實(shí)手法,在童話敘述的故事中,主人公的命運(yùn)往往是非常悲涼的,表現(xiàn)的結(jié)局往往是悲劇色彩的,他們的故事非常的貼近當(dāng)時黑暗社會的現(xiàn)實(shí)生活。例如,在《稻草人》這篇童話中,出現(xiàn)生活貧困的老婦人,稻草人無法幫助她,勞累的漁婦還有生病的兒童,稻草人也無法幫助她,最后稻草人只能哭泣倒下。還有舍己為人的郵差,善良快樂的人都死了。其實(shí)這樣的故事都來源于人民群眾的真實(shí)生活,這些人物在現(xiàn)實(shí)生活中都能找到他們的影子。作者的本意就是用童話敘述的故事來反映人民生活的艱難困苦。作者把它敘述成這樣的故事,是想告訴兒童在黑暗社會的現(xiàn)實(shí)中,童話中美麗的人生是沒有的。兒童讀多了會在內(nèi)心留下烙印,會增加對社會的認(rèn)識,接受了教育,獲得了心理成長。葉圣陶通過寫這樣的悲劇童話,引導(dǎo)兒童認(rèn)識現(xiàn)實(shí)人生,從而追求美好的理想。
二、用簡單的現(xiàn)實(shí)版理想故事,教給兒童們一些做人的道理
一些做人的道理,你講給兒童聽,往往是聽不進(jìn)去,或者說記憶不牢,甚至有的兒童有逆反心理,老師教育他怎么做,他卻反著去做,因?yàn)橹v述的道理是空泛的,沒有現(xiàn)實(shí)給兒童親切感受。葉圣陶從事多年的教育事業(yè),深深明白這樣的教育真理,所以他就把這些道理寄托在了兒童喜愛的童話故事里。讓貼近現(xiàn)實(shí)生活的故事去教育兒童,因?yàn)閮和瘋兿矚g讀故事,把故事的主人公設(shè)成了生活中的反面教材,兒童們就從中接受了,敘述成故事要比空講道理讓兒童們感覺真實(shí)多了。比如《古代英雄的石像》一文,用敘述的故事告訴我們這樣一個道理,我們處在這個社會之中,沒有高低貴賤之分,只是分工不同而已。如在現(xiàn)實(shí)生活中,整天坐在空調(diào)房里上班的人并不比在大街上頂著烈日的清潔工高貴多少,他們只是工作不同而已。想象,如果沒有清潔工,那么路上都是垃圾,那些坐空調(diào)房里的人也只好自己掃馬路了,兒童就是在非常感興趣的閱讀中明白了這樣的道理。所以在社會上,人人都應(yīng)該是平等的,不能因?yàn)榻疱X、地位、工作環(huán)境等不同而有所不同。如果單純地給兒童們講述“只有和群眾結(jié)合在一起,甘當(dāng)鋪路石子,人的生命才有價值?!边@樣的道理,或者單純地給兒童們講述“做人不能驕傲自大、脫離群眾,人們只有彼此平等地結(jié)合在一起,腳踏實(shí)地地做實(shí)事,生命才有意義”這樣的大道理,兒童們或許不易接受,很難聽到心里去,就更難落實(shí)到行動上了。所以葉圣陶用童話的敘事告訴了兒童這樣的做人道理,兒童們在充滿興趣的閱讀中接受了教育。
三、童話里的敘事追求愛,目的是讓兒童會生活
愛是每一個人都在追求的,因?yàn)閻凼巧袷サ奶焯?,每一個人都希望到達(dá)愛的天堂。但是,現(xiàn)實(shí)生活中的人卻都帶有一種功利主義的色彩的意圖來追求人間的天堂,帶著這樣的思想的人是很難看到天堂的,天堂的大門是不會向他們敞開,這是葉圣陶童話告訴兒童們的一番哲理,目的是讓兒童學(xué)會生活。這種思想充分體現(xiàn)在了《種子》這篇童話中。很多人都得到一顆珍貴的種子,國王要種子開花的目的是設(shè)置障礙夸耀權(quán)力,富翁是為了表現(xiàn)富貴,軍人是為了升 官……盡管他們?yōu)榉N子做了他們能夠做的一切,讓種子享受了與眾不同的待遇,但是這顆種子最后還是沒有開花。而到了樸實(shí)的農(nóng)民手中,他像普通的種子一樣細(xì)心地照顧這顆種子,每天照例澆水,施肥,在無功利目的的付出中,這顆種子竟然開花了,而農(nóng)民還是一如既往地笑著,工作著,它向兒童宣傳了最真純、最樸實(shí)的愛,體現(xiàn)了兒童追求一種形式美。在這里葉圣陶探索著美的源泉,是勞動和勞動者的純真心靈,它贊揚(yáng)了美的創(chuàng)造者。在無意之中使閱讀童話故事的兒童受到了勞動創(chuàng)造美、勞動最光榮的教育。并且在這篇童話里的敘事還有一個結(jié)構(gòu)上的特色,作者為了強(qiáng)調(diào)童話故事的教育意義,使用了復(fù)沓手法,像同一個故事,只是換了下人名,重復(fù)了一次又一次,強(qiáng)調(diào)的目的還是為了表達(dá)只有勞動才能創(chuàng)造美的道理。
總之,葉圣陶的童話里的敘述,從一般童話著重描繪幻想的社會到揭露當(dāng)時社會的黑暗現(xiàn)實(shí),他的目的是想著把兒童培養(yǎng)成為高尚的人、有價值的人,為這樣的目的創(chuàng)作出大量童話,表現(xiàn)了許多大人的悲哀,更突出激發(fā)了小讀者的同情心與反抗意識,幫助兒童們選擇正確的人生道路。這樣的倫理教育意義是非常重大的。
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(編輯:鐘園)