【摘要】為了更好地開(kāi)展識(shí)字教學(xué)中的主體參與教學(xué),有效提升小學(xué)生們的識(shí)字能力和識(shí)字效率,我們必須要了解主體參與教學(xué)策略的特征,從而立足于教學(xué)方法的特點(diǎn),開(kāi)展一系列的教學(xué)活動(dòng)。本文經(jīng)過(guò)大量的教學(xué)實(shí)踐和總結(jié),對(duì)識(shí)字教學(xué)中的主體參與策略進(jìn)行了分析和探討,希望能夠給相關(guān)的教育工作者們提供一定的幫助和支持。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;識(shí)字教學(xué);主體參與
【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中主體參與教學(xué)策略的特點(diǎn)
在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的主體參與教學(xué)策略之中,有如下的幾個(gè)基本特征:
(一)主體性
在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的主體參與策略中,主體性是一個(gè)最為基本的特征,所謂主體性,主要就是指尊重學(xué)生們的個(gè)性發(fā)展和主體地位,在一系列教育活動(dòng)中,學(xué)生們應(yīng)當(dāng)處于核心地位,所有活動(dòng)的開(kāi)展都需要圍繞學(xué)生這個(gè)主體來(lái)進(jìn)行,從而讓學(xué)生們積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),提升他們的自主學(xué)習(xí)能力和探索能力,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在教育活動(dòng)中,學(xué)生們具有十足的自主性,能夠自由表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),并能夠進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和自我控制,從而充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛力。
(二)參與性
在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的主體參與教學(xué)策略中,參與性是一個(gè)十分關(guān)鍵的因素,只有讓學(xué)生們積極參與到識(shí)字教學(xué)活動(dòng)中來(lái),他們才能夠有效提升語(yǔ)文知識(shí)水平,進(jìn)而提升自身的語(yǔ)文能力,學(xué)生們是否主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中來(lái)也是學(xué)生們能夠成為主體的一個(gè)重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。因此,在識(shí)字教學(xué)的過(guò)程之中,教師們一定要采取各種有效的方法,提升學(xué)生們的課堂參與度,只有把握好這兩點(diǎn),識(shí)字教學(xué)才能夠保證效果。
(三)互動(dòng)性
在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的主體參與教學(xué)策略中,互動(dòng)性是一個(gè)十分核心的因素,要想保持課堂的高效率,教師和學(xué)生們之間就必須要進(jìn)行教學(xué)方面的互動(dòng),這涉及兩者之間的信息交流、情感交流和任務(wù)交流等等,只有做好互動(dòng)工作,才能夠充分發(fā)揮學(xué)生們的主體參與作用。在互動(dòng)過(guò)程中,教師一定要擺正自己的位置,充分尊重學(xué)生們的個(gè)性,與學(xué)生們平等交流、和藹交流,共同完成識(shí)字教學(xué)任務(wù),教學(xué)活動(dòng)可以劃歸為一種社會(huì)性的交往活動(dòng),這個(gè)活動(dòng)有兩個(gè)方面的參與者,一是教師,二是學(xué)生,兩者之間需要進(jìn)行緊密的合作和交流,才能夠構(gòu)建高效的互動(dòng)。
二、主體參與教學(xué)策略的有效實(shí)施
(一)建立起和諧的師生關(guān)系
良好的師生關(guān)系是一切教學(xué)活動(dòng)高效開(kāi)展的重要保障,這是教師和學(xué)生們之間的一種最為基本的關(guān)系,涉及師生之間的活動(dòng)、情感和評(píng)價(jià)等等。大量的教學(xué)實(shí)踐證明,和諧的師生關(guān)系對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提升有著重要的助力作用,這不但能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情,而且能夠建立起師生之間的深厚友誼,讓學(xué)生們信任老師,能夠敞開(kāi)心扉與老師們進(jìn)行交流,這就更加有利于老師們開(kāi)展識(shí)字教學(xué)。由于我國(guó)傳統(tǒng)教育思想的根深蒂固,許多小學(xué)語(yǔ)文教師們并不關(guān)注學(xué)生們的情感,只是單純地認(rèn)為在課堂上教知識(shí)就足夠了,不需要與學(xué)生們進(jìn)行過(guò)多的感情交流,這是一種十分片面,而且是十分落后的教育思想,這種教學(xué)思想影響下的課堂教學(xué)活動(dòng)必然不會(huì)達(dá)到效率的提升,教師們必須要放下自己的身段,與學(xué)生們平等對(duì)話,構(gòu)建起一種自由、積極向上的課堂氣氛。
例如,在小學(xué)語(yǔ)文中有一篇課文為《我們愛(ài)老師》,課文中對(duì)于“祖國(guó)”這個(gè)詞匯有相關(guān)的教學(xué)要求,我們就可以立足于“祖國(guó)”這個(gè)詞匯構(gòu)建一種自由活潑的課堂氣氛,讓學(xué)生們充分發(fā)揮主體作用,掌握抽象的“祖國(guó)”一詞,老師可以向?qū)W生們進(jìn)行提問(wèn):祖國(guó)是什么意思呢?祖國(guó)就是北京,對(duì)嗎?祖國(guó)就是指世界上的一個(gè)國(guó)家,對(duì)嗎?然后讓學(xué)生們發(fā)揮主觀能動(dòng)性,進(jìn)行一系列關(guān)于“祖國(guó)”一詞的討論,在討論中,學(xué)生們會(huì)進(jìn)行思維上的碰撞,討論祖國(guó)是否是指一個(gè)城市,還是只一個(gè)地方,還是其他的什么東西。最后,教師可以給學(xué)生們進(jìn)行引導(dǎo):祖國(guó)就是我們的爺爺奶奶、爸爸媽媽、親戚朋友生活的地方,然后他們會(huì)逐漸了解到祖國(guó)并不是一個(gè)城市,也不是世界上的一個(gè)國(guó)家,而是指自己成長(zhǎng)和發(fā)展的國(guó)家,我們的祖國(guó)也就是中華人民共和國(guó)。在這個(gè)過(guò)程中,我們提到了學(xué)生們?cè)谌粘I钪薪佑|到的親人,從而創(chuàng)設(shè)出了相關(guān)的教學(xué)情境,讓學(xué)生們體會(huì)到一種融入感,也就更容易地了解到“祖國(guó)”一詞的含義了。
(二)充分激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師,一個(gè)人只有對(duì)一件事物建立起了濃厚的興趣,才能夠在這個(gè)領(lǐng)域有所成就,具體到小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中,教師們需要培養(yǎng)學(xué)生們的識(shí)字興趣,我們可以為學(xué)生們講解中華上下五千年的文明,讓學(xué)生們了解到中華漢字文化的博大精深,可以從倉(cāng)頡造字講起,然后是甲骨文等等,一直到后來(lái)的文言文,近代的白話文,這些文字的進(jìn)化過(guò)程是豐富多彩而且十分有趣的,我們可以寓教于樂(lè),為學(xué)生們?cè)敿?xì)介紹有趣的奇聞逸事,培養(yǎng)他們對(duì)于文字的興趣,從而有效開(kāi)展識(shí)字教學(xué)。
例如,在介紹“禾”這個(gè)字的時(shí)候,教師們可以為學(xué)生們進(jìn)行有意思的解釋?zhuān)處熆梢越o學(xué)生們展示“禾”的甲骨文,讓他們觀察這個(gè)文字的形象特點(diǎn),為了幫助學(xué)生們加深對(duì)于這個(gè)字的理解,教師們可以讓學(xué)生們發(fā)揮主體性作用,積極對(duì)這個(gè)字展開(kāi)形象的思考,并進(jìn)行小組成員之間的交流,最后,教師再進(jìn)行相關(guān)的解釋?zhuān)涸谥袊?guó)古代的時(shí)候,我們的祖先是把水稻作為最主要的糧食作物,他們?yōu)樗驹炝艘粋€(gè)字,也就是“禾”字,我們可以看到,“禾”字就像是一顆成熟的莊稼,最上面的一撇就是稻穗,中間的一橫就是葉子,一豎就是莖干,兩邊的一撇一捺就是水稻的根。這樣一來(lái),就讓漢字變得形象化了,更加有利于學(xué)生們的學(xué)習(xí)。
總而言之,小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的主體參與教學(xué)策略是一種十分高效的教學(xué)策略,我們必須要加深對(duì)于這方面的教學(xué)研究和教學(xué)總結(jié),為提高識(shí)字教學(xué)的效率而不斷努力。
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(編輯:龍賢東)