淺談錢謙益詩“詩史互證”

馬語晨　趙榮

摘 要：詩史觀念對中國古代文人詩歌創(chuàng)作影響極大。清代學(xué)者推動(dòng)詩史觀念進(jìn)一步發(fā)展，提出“詩史互證”觀點(diǎn)。本文以清人錢謙益“詩史互證”的詩史觀為基礎(chǔ)，分析詩史觀念對詩人詩歌創(chuàng)作的影響。

關(guān)鍵詞：錢謙益；詩史互證；《錢注杜詩》

作者簡介：馬語晨（1991-），女，漢族，遼寧省阜新人，遼寧大學(xué)文學(xué)院在讀研究生，研究方向?yàn)橹袊糯膶W(xué)。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-06-0-02

詩史概念的提出，最早見于唐代孟棨的《本事詩·高逸第三》：“杜（甫）逢（安）祿山之難，流離隴、蜀，畢陳于詩，推見至隱，殆無遺事，故當(dāng)時(shí)號為‘詩史?！倍鸥σ院?，也有許多詩人被冠以詩史之稱，他們大多經(jīng)歷了故國滄桑、身世榮辱的巨大變故，既朝代更迭，民族內(nèi)部經(jīng)過了激烈的斗爭與融合。

一、詩可正史，史可證詩

詩史觀念自宋代開始被有意地挖掘與闡發(fā)，其后各代均有不同程度的發(fā)展。清人在前人詩史觀念的基礎(chǔ)上，推動(dòng)詩史觀念進(jìn)一步發(fā)展——詩可正史，詩可證史。 錢謙益在《讀杜小箋》中提出他以史證詩的詩史觀，并在箋注中多次運(yùn)用。如《投贈(zèng)哥舒開府》詩注引用哥舒翰與安祿山“天寶十一載并來朝”，箋釋“受命邊沙遠(yuǎn)，歸來御席同”句。這樣的箋注，在《讀杜小箋》中多達(dá)24處，反映出錢謙益詩可傳史，史可證詩的詩史觀。錢謙益在《讀杜二箋》中又深化了其詩史觀，在以史證詩的基礎(chǔ)上，采用以詩正史的箋注方法，那就是史可證詩，詩也可正史。

錢謙益晚年降清后，經(jīng)歷了故國滄桑、身世榮辱的巨大變故，對杜詩有了更深的感悟，詩史互證思想進(jìn)一步深化，在二箋的基礎(chǔ)上作《錢注杜詩》。陳寅恪贊《錢注杜詩》說“牧齋之注杜，尤注意詩史一點(diǎn)，在此之前，能以杜詩與唐史互相參證，如牧齋所為之詳盡者，尚未之見也?！本唧w表現(xiàn)為以詩補(bǔ)史。

二、錢謙益在“詩史觀”的影響下的詩歌創(chuàng)作

（一）“明清之詩史”

自詩經(jīng)開起，不同朝代的詩人或多或少的用詩記載當(dāng)世之事，從杜甫開始，身處朝代更替之際的詩人更是不約而同的以詩為史。

杜甫詩作被稱為詩史的主要原因之一是他的詩作有強(qiáng)烈的記實(shí)性。安史之亂等重大事件對杜甫的個(gè)人造成了巨大的影響，詩人身處歷史巨變的巨大漩渦之中，其獨(dú)特的體會(huì)反映在他的詩歌創(chuàng)作之中，以事件參與者的姿態(tài)記錄下事件的始末，故而格外真實(shí)，足以證史、補(bǔ)史。據(jù)《杜詩選注.杜甫年譜》記載“天寶十載，安祿山兼領(lǐng)三鎮(zhèn)。鮮于仲通南詔，安祿山攻契丹，大敗?！碧仆醭摹伴_邊”政策多次遭到西部各少數(shù)民族的強(qiáng)烈抵抗，朝廷士卒死傷無數(shù)。詩人作《兵車行》記之，“爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。”這些詩句生動(dòng)地反映出百姓的辛酸與無奈，對昏君奸臣的抨擊浮現(xiàn)于字里行間。

從《讀杜小箋》到《錢注杜詩》，錢謙益一直深受詩史觀的影響。而前為東林黨魁、后為降清貳臣的復(fù)雜的經(jīng)歷反映在其詩歌中，與杜甫詩作一樣可兼史。

陳寅恪稱錢謙益的描寫明清之際的詩為“明清之詩史”，以詩人之筆記天地之變，具有強(qiáng)烈的寫實(shí)性。例如，詩作《一年》是錢謙益故地重游，睹物傷懷，感嘆南明政權(quán)短暫，大罵奸臣誤國。黃宗羲在《華笑庼雜筆》評價(jià)此詩說：“金陵一年，久將滅沒，存此作詩史可也。”

錢謙益的早期創(chuàng)作多是記述其在明朝的官場沉浮，其中也有不少詩句記述明朝發(fā)生的重大歷史事件，以詩為史的觀念已經(jīng)具備，《明史.孫承宗傳》記載“時(shí)沈、遼相繼失……廷臣亦皆以承宗知兵，遂推為兵部添設(shè)侍郎，主東事?！鄙褡诨实垡砸患核接麑O承宗留在自己身邊，導(dǎo)致遼東戰(zhàn)局節(jié)節(jié)敗退，組詩《戊寅九月初三日奉謁少師高陽公于里第，感舊述懷即席賦詩八章》，詳記此事，“種落盡收沙漠部，穹廬直抵賀闌山。”（其六）、“心因憂國渾如醉，鬢為論兵半有霜?！保ㄆ涠┑仍娋渚磉_(dá)希望恩師孫承宗出山挽救遼東邊局危機(jī)的局面，挽救國家于危亡。沈德潛評價(jià)此詩為：“此種詩可以證史?！庇秩?《群狐行》一首，詩人運(yùn)用比興手法，“一狐縊死鎖瑯珰，一狐縊死懸屋梁?！贝该饕阕趯⑽褐屹t放置鳳陽，其黨羽崔呈秀畏罪自縊之事?！叭汉汉覒颍拱氡樅趵谆鹬痢眲t是詩人對魏忠賢余孽將被一網(wǎng)打盡、走向滅亡的寓言。此詩記明毅宗以雷霆之勢整治閹黨之事，從中流露出詩人對新帝改革、朝政一新的喜悅之情。

（二）鉤沉史事

詩歌必須承擔(dān)鉤沉史事之責(zé)，通過詩人之眼、之筆再現(xiàn)大大小小的歷史圖景。

杜甫不是史官，但由于其強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，自覺承擔(dān)起史官的責(zé)任，做到了如史官般“不虛美、不隱惡”。但由于他特殊的身份——雖為朝廷官員，卻地位低下，又由于各種原因“游歷”各地，廣泛的與百姓進(jìn)行接觸，在他的詩作中所展現(xiàn)的歷史比史官記述的歷史更為廣闊。

杜甫的詩作中，無論是對當(dāng)時(shí)詩人所處時(shí)代發(fā)生的重大事件的描述，還是對統(tǒng)治集團(tuán)糜爛生活的揭露與批判、對百姓的艱苦生活的描繪，都是從自身親歷的情境出發(fā)，以“參與者”的身份進(jìn)行描寫，緣事而發(fā)，是情感的自然流露。雖然這些詩作中帶有詩人強(qiáng)烈的主觀抒情色彩，卻也做到了客觀評價(jià)，與史家無二。

陳寅恪在《柳如是別傳》中稱：“《投筆集》諸詩，摹擬少陵，入其堂奧，自不待言。且此集牧齋諸詩中頗多軍國之關(guān)鍵，為其所身預(yù)者，與少陵之詩僅為得諸遠(yuǎn)道傳聞及追憶平居者有異。故就此點(diǎn)而論，《投筆》一集實(shí)為明清之詩史?！?/p>

錢謙益在清朝任職六個(gè)月后，告病歸里，密切關(guān)注、甚至秘密參與反清活動(dòng)，有關(guān)這段經(jīng)歷的詩作展現(xiàn)出比正史記載更廣闊的歷史。明朝遺民抗清等活動(dòng)在清史之中未見詳細(xì)記載，如《清史稿·世祖本紀(jì)》中對鄭成功的多次抗清活動(dòng)均一筆帶過“九月甲寅，故明將鄭成功寇潮州，總管兵王邦軍擊走之?！?、“十三年己亥，鄭成功將犯臺(tái)州，副將馬信以城叛，降于賊?！薄熬旁卤纾佘姅∴嵆晒⒂谙年P(guān)，又?jǐn)≈诤馑?，隨復(fù)舟山。”《投筆集》從鄭成功的反清勝利寫到桂王被殺，詳細(xì)記載了明朝遺民浩浩蕩蕩的抗清失敗的始末。第一疊是為鄭成功等人反清復(fù)明的勝利而作的凱歌，如《金陵秋興八首次草堂韻》之一“掃穴金陵還地肺，埋胡紫塞慰天心。長干女唱平遼曲，萬戶秋聲息搗碪?！保浭鲟嵆晒Τ晒M(jìn)軍南京，對其成功和當(dāng)?shù)匕傩盏闹С诌M(jìn)行熱烈的歌頌；錢謙益在鄭成功取得抗清初步勝利之時(shí)，正在秘密游說馬進(jìn)寶反清，《有學(xué)集·庚寅夏五集》小序?qū)懙健皻q庚寅之五月，訪伏波將軍于婺州?！标愐≡凇读缡莿e傳》稱“寅恪案，此夏五集可稱為第一次游說馬進(jìn)寶反清復(fù)明之專集?！?/p>

又如《后秋興之二 八月初二日聞警而作》一疊是聽聞鄭成功兵敗的消息后作，他以棋為喻，“小挫我當(dāng)嚴(yán)警候，驟驕彼是滅亡時(shí)。”、“換步移形須著眼，棋于誤后轉(zhuǎn)堪思?！睂η胺绞孔溥M(jìn)行寬慰。“順治十八年正月丙辰，世祖崩，帝即位，年八歲，改元康熙?！卞X謙益再次看到了反清復(fù)明的大好時(shí)機(jī)，在《后秋興之十》第四首中，他以愉快的心情寫到“毳帳喧呼夜賭棋，朝來剺面枕尸悲?！保坏诹住岸窈脫糁辛鏖?，已有先聲達(dá)豫州?！?、第八首“日吉早時(shí)論北伐，月明今夕穩(wěn)南枝?！边@些詩句都充分表現(xiàn)出錢謙益滿懷復(fù)國之望的愉悅之情。

錢謙益降清、反清的獨(dú)特經(jīng)歷使他筆下記敘明清之際的詩作比一般的明末遺民詩人的詩作展現(xiàn)了更加廣闊的歷史畫面，而降清的懺悔、積極參與反清而失敗的復(fù)雜情緒也使得錢謙益入清后的詩作的情感更加細(xì)膩、豐富。錢謙益在《有學(xué)集》、《投筆集》中記敘現(xiàn)實(shí)的詩作也是根據(jù)他的親身經(jīng)歷寫成，抒發(fā)了其對于江山易代的特殊感受。

三、結(jié)語

詩史觀念在中國古代文學(xué)中根深蒂固，隨著歷代學(xué)者的不斷闡釋，詩史的內(nèi)涵也在不斷發(fā)生變化。通過對錢謙益詩史觀及其詩作的分析發(fā)現(xiàn)，詩史觀對詩人的詩歌創(chuàng)作影響極大。雖然詩史由不同歷史時(shí)期、不同生活境遇的詩人創(chuàng)作而出，但詩史的創(chuàng)作者都是歷史事件的參與者，以他們的親身經(jīng)歷展現(xiàn)了特定歷史中比史書記載更為廣闊的生活畫面，表現(xiàn)了時(shí)人對社會(huì)動(dòng)亂、江山易主的獨(dú)特情感。

參考文獻(xiàn)：

[1][清]錢謙益.錢曾箋注.牧齋雜著[M].上海：上海古籍出版社，2007.

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[3]丁功誼.《杜詩三箋與錢謙益詩史觀的深化》.明代文學(xué)與科舉文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集.2008.