周偉洲(陜西師范大學(xué)中國西部邊疆研究院陜西西安710062)
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“唐蕃古道”與“一帶一路”建構(gòu)中的西藏
周偉洲
(陜西師范大學(xué)中國西部邊疆研究院陜西西安710062)
摘要:“唐蕃古道”是指唐代由青海入西藏的交通要道,它直接聯(lián)結(jié)唐朝和吐蕃各自的政治、經(jīng)濟與文化中心長安和邏些?!疤妻诺馈奔捌湎嘟又崞帕_道、勃律道等,構(gòu)成了絲綢之路鼎盛之時的唐代絲路南線一個極為重要的交通網(wǎng)絡(luò),在中國甚至世界歷史發(fā)展過程中曾起到過十分重要的作用。從歷史和當今地緣政治的角度看,我國西藏與南亞、中亞均有著密切的關(guān)系。我們相信,西藏在“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設(shè)中,仍占有重要的地位。
關(guān)鍵詞:“唐蕃古道”;“一帶一路”;西藏
唐蕃古道,是指唐代由青海入西藏的交通要道。這條道路可以認為是絲路一條重要的支線。關(guān)于這條道路,唐代文獻有較明確的記載:
一是《新唐書·地理志》鄯城鎮(zhèn)(今青海西寧)條下記有至吐蕃詳細里程。大略言之,由鄯城(西寧)至赤嶺(日月山),其西即吐蕃地。再“自振武(振武軍)經(jīng)尉遲川(倒淌何流域)、苦拔海(今尕海、巴彥淖爾)、王孝杰米柵,九十里至莫離驛(今共和縣東巴鄉(xiāng)古城),又經(jīng)公主佛堂,大非川(切吉曠原)二百八十里至那錄驛,吐渾界也”。由此再過“列漠?!保ń窨嗪#八陌偎氖锒牲S河”,越唐古拉山查午拉山口,經(jīng)“閤川驛”(那曲)、羊八井北,至邏些(拉薩)。[1]
另一文獻是唐釋道宣《釋迦方志》遺跡篇第二,記唐入印度三道之“東道”,文曰:“從河州(治今甘肅臨夏)西北度大河,上漫天嶺,減四百里至鄯州(治今青海樂都)。又減四百里至鄯城鎮(zhèn),古州地也。又西南減百里至故承風戍(今青海千戶莊),是隋互市地也。又西減二百里至清海,海中有小山,海周七百余里。海西南至吐谷渾衙帳(今青海都蘭)。又西南至國界,名曰白蘭羌(今巴隆一帶),北界至積魚城,西北至多彌國(今通天河上游)。又西南至蘇毗國(今藏北羌塘),又西南至敢國(在拉薩西北)。又南少東至吐蕃國,又西南至小羊同國(今西藏阿里南)。又南……至北印度尼泊羅國”。此道從多彌起,可以和前道相合。
以上兩道即“唐蕃古道”,它主要聯(lián)結(jié)唐朝和吐蕃各自的政治、經(jīng)濟和文化中心長安和邏些。雙方的使臣往來、和親、會盟等政治活動,互市、朝貢貿(mào)易等經(jīng)濟交往,佛教傳播等文化交流,均主要通過此路。①此外,唐蕃之間還有一些重要的通道,如從吐蕃經(jīng)云南鐵橋、雪山通南詔的道路[2](P1-24);從吐蕃西部北上通西域于闐(今新疆和田)及經(jīng)勃律(今克什米爾西北及吉爾吉特地區(qū))入西域道路等[3](P20-41)。但是,這些道路在絲綢之路上的作用和意義遠不如唐蕃古道,因為唐蕃古道是直接連接唐蕃各自的都城長安與邏些。
不僅如此,由于7世紀至9世紀吐蕃王朝與唐朝、大食(阿拉伯帝國)三足鼎立,由唐朝京師長安至吐蕃都城邏些的唐蕃古道,還直接聯(lián)結(jié)著從邏些通往南亞尼婆羅(今尼泊爾)、印度諸國以及中亞大食等國的諸多絲綢之路重要道路,也即是學(xué)者們所稱之“尼婆羅道”和“勃律道”。
尼婆羅道,上引《釋迦方志》遺跡篇第二,記唐入印度三道之“東道”內(nèi)云:“又西南至小羊同國(今西藏阿里南)。又南……至北印度尼泊羅國”。上世紀80年代,在西藏南吉隆縣,發(fā)現(xiàn)唐初王玄策使印度經(jīng)過此地時,鐫刻的摩崖石刻《大唐天竺使出銘》。經(jīng)學(xué)者們研究,此地即為由吐蕃入尼婆羅,再至印道路之一。吐蕃與尼婆羅經(jīng)此道往來密切,尼婆羅的墀尊公主先于唐文成公主下嫁吐蕃松贊干布,并用尼婆羅工匠建大昭寺;通過尼婆羅從印度引進佛教;唐使臣(如王玄策等)、求法僧(玄照、道希、道方、道生,新羅僧人玄恪、玄太、慧輪、悟真等)[4]均經(jīng)此道至印度。
勃律道,即從吐蕃邏些經(jīng)象雄(今西藏阿里地區(qū))、大小勃律南通印度,西通今新疆與中亞。[5](P103-110)據(jù)學(xué)者研究,吐蕃象雄古老的苯教與波斯文明的交流,通過此道[6];吐蕃王朝經(jīng)勃律道與唐朝爭奪西域安西四鎮(zhèn),并向西先后與突騎施、大食爭奪中亞,抵御大食的東進;且由此道先后與波斯、粟特及阿拉伯人建立了密切的經(jīng)濟、文化交流。
唐蕃古道及其相接之尼婆羅道、勃律道等,構(gòu)成了絲綢之路鼎盛之時的唐代絲路南線一個極為重要的交通網(wǎng)絡(luò),在中國甚至世界歷史發(fā)展過程中曾起到過十分重要的作用。
吐蕃、唐朝先后亡后,上述的三條道路雖因海上絲綢之路的興盛及王朝的更替而漸趨衰落,但是這三條道路不僅仍然存在,而且繼續(xù)發(fā)揮著西藏與內(nèi)地,甚至與南亞、中亞等國聯(lián)系的作用。到近代,英、俄等國侵略中國西藏也多經(jīng)這些道路,并造成了目前西藏面臨的國內(nèi)外局勢。
至上世紀80年代中國改革開放后,國內(nèi)掀起了陣陣“絲綢之路熱”。絲路熱最早主要的動力還是來自地處古絲路上的西北各省(區(qū)),特別是陜西、甘肅和新疆。他們提出了類似“重振絲路雄風”的口號,寄希望于新的絲路——“歐亞大陸橋”(隴?!m新經(jīng)濟帶),大力開展與中亞、歐洲的陸路貿(mào)易,重現(xiàn)昔日絲綢之路的繁華美景。但新絲路“歐亞大陸橋”的構(gòu)想和實施,因當時的國際、國內(nèi)政治形勢,沿途各國的社會制度、管理理念和運作方式不同,無法協(xié)調(diào)統(tǒng)一等諸多因素,實際上未達到預(yù)期的目標。而這一時期、日本、俄羅斯和美國等國也以建設(shè)“新絲綢之路”為名,開展了一系列的活動。
到21世紀初,在我國,由于現(xiàn)代交通、資訊飛速發(fā)展和全球化的背景下,古絲綢之路開始煥發(fā)出新的青春和活力,促進絲綢之路沿線區(qū)域經(jīng)貿(mào)各領(lǐng)域的發(fā)展合作,傳承歷史文化,深入開發(fā)絲綢之路沿途各國蘊藏的巨大潛力,已具有了成熟的條件,并重新提到日程之上。2013年9月7日,中國國家主席習近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)作重要演講,適時地提出共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”的倡議及戰(zhàn)略決策。同年,李克強總理在訪問印度期間,提出了建設(shè)“中印緬孟經(jīng)濟走廊”的倡議,得到各國的積極響應(yīng)。10月,習近平主席在出席亞太經(jīng)濟合作組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議期間,在印度尼西亞國會發(fā)表演講時,提出中國愿同東盟國家加強海上合作,共同建設(shè)“21世紀海上絲綢之路”的倡議。11月15日中共十八屆三中全會《決定》中更明確地提出:“加快沿邊開放步伐,允許沿邊重點口岸、邊境城市、經(jīng)濟合作區(qū)在人員往來、加工物流、旅游等方面實行特殊方式和政策。建立開發(fā)性金融機構(gòu),加快同周邊國家和區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通建設(shè),推進絲綢之路經(jīng)濟帶、海上絲綢之路建設(shè),形成全方位開放新格局”。這就是“一帶一路”的國家決策。
2014年11月8日,習近平主席在北京APAC對話會上做了題為《聯(lián)通引領(lǐng)發(fā)展伙伴聚焦合作》的重要講話,又宣布中國將出資400億美元成立絲路基金,并進一步提出要建設(shè)的互聯(lián)互通,應(yīng)該是基礎(chǔ)設(shè)施、制度規(guī)章、人員交流三位一體,應(yīng)該是政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通五大領(lǐng)域齊頭并進。
全國各省區(qū),特別絲綢之路沿途的陜、甘、新等省區(qū)紛紛行動起來,從本省區(qū)的優(yōu)勢出發(fā),為自己定位,圍繞經(jīng)濟帶大搞各項建設(shè),與中亞、南亞各國建立關(guān)系,為建構(gòu)新絲綢之路經(jīng)濟帶作了一系列理論探索和實踐。
通過全國各省區(qū)一年多對“一帶一路”的理論探索和實踐,終于在2015年3月28日國務(wù)院授權(quán)國家發(fā)改委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》(下簡稱《愿景與行動》)的重要綱領(lǐng),全文近9000字,分8個部分?!霸妇啊笔莻€新詞,以前很少見到,據(jù)我理解,是否有“意愿”、“愿望”的“前景”之意。與“規(guī)劃”詞意相近,但又不像規(guī)劃那樣肯定和絕對。因為“一帶一路”是一個國內(nèi)外共建的、新的、發(fā)展的構(gòu)建,用“規(guī)劃”一詞就太絕對化了,框死了。用“愿景”一詞,我想中央三部委是經(jīng)過深思熟慮的。這應(yīng)是中央對一年多來全國各省區(qū)對“一帶一路”戰(zhàn)略認識的深化和實踐的總結(jié),又是一個全囯實踐、建構(gòu)“一帶一路”的規(guī)劃和行動綱領(lǐng)?!对妇芭c行動》從時代背景、共建原則、框架思路、合作重點、合作機制等方面闡述了“一帶一路”的主張與內(nèi)涵,提出了共建“一帶一路”的方向和任務(wù)。文件指出,中國愿與沿線國家一道,不斷充實完善“一帶一路”的合作內(nèi)容和方式,共同制定時間表、路線圖,積極對接沿線國家發(fā)展和區(qū)域合作規(guī)劃。
根據(jù)三部委發(fā)布的《愿景與行動》,“一帶一路”戰(zhàn)略的重點方向即是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”,其具體走向是:“陸上依托國際大通道,以沿線中心城市為支撐,以重點經(jīng)貿(mào)產(chǎn)業(yè)園區(qū)為合作平臺,共同打造新亞歐大陸橋、中蒙俄、中國——中亞——西亞、中國-中南半島等國際經(jīng)濟合作走廊;海上以重點港口為節(jié)點,共同建設(shè)通暢安全高效的運輸大通道。中巴、孟中印緬兩個經(jīng)濟走廊與推進“一帶一路”建設(shè)關(guān)聯(lián)緊密,要進一步推動合作,取得更大進展”。
作為我國西南邊疆地區(qū)的西藏,自然成為新絲綢之路經(jīng)濟帶覆蓋的重點18省區(qū)之一。如上述,在古絲綢之路鼎盛時期(公元7至9世紀),西藏地區(qū)的吐蕃王朝是聯(lián)結(jié)內(nèi)地唐王朝與南亞、中亞的重要通道節(jié)點,本應(yīng)成為21世紀新絲綢之路經(jīng)濟帶中聯(lián)結(jié)南亞、中亞的核心區(qū)之一。然而,在21世紀新的國際和國內(nèi)形勢下,絲綢之路經(jīng)濟帶與南亞的聯(lián)結(jié)主要通道,卻與我國云南有關(guān)的“中印緬孟經(jīng)濟走廊”和“中巴經(jīng)濟走廊”及21世紀海上絲綢之路緊密聯(lián)系在一起。三部委發(fā)布的《愿景與行動》中,對云南的定位是,“推進與周邊國家的國際運輸通道建設(shè),打造大湄公河次區(qū)域經(jīng)濟合作新高地,建設(shè)成為面向南亞、東南亞的輻射中心”。而對西藏的定位僅是“推進與尼泊爾等國家邊境貿(mào)易和旅游文化合作”。為什么會有這樣的定位呢?我想,如果從國外達賴集團的活動,特別是由于近代英帝國主義等侵略西藏以來,形成的中印邊界問題至今還未解決等國內(nèi)外的因素考慮,這一定位至少在目前是較為恰當?shù)?。但是,從歷史和當今地緣政治的角度看,我國西藏與南亞、中亞均有著密切的關(guān)系。我們相信,在不久的將來,西藏在“絲綢之路經(jīng)濟帶”的建設(shè)中,仍將占有重要的地位。
事實上,21世紀以來,由于西藏地區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展和社會進步,與鄰國尼泊爾的邊境貿(mào)易和旅游文化合作已取得了顯著成績。特別是2015年4月尼泊爾的大地震,中尼兩國共同抗震救災(zāi),關(guān)系更加緊密。相信西藏地區(qū)在黨的十八大精神指引下,在著力建設(shè)富裕、和諧、幸福、法制、文明、美麗西藏的同時,將會在新絲綢之路經(jīng)濟帶上發(fā)揮更大作用。
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[責任編輯顧祖成]
[校對梁成秀]
作者簡介:周偉洲(1940-),男,廣東開平人,現(xiàn)為陜西師范大學(xué)中國西部邊疆研究院教授,主要研究方向為中國民族史、藏族史、中外關(guān)系史。
收稿日期:2015-12-16
中圖分類號:K281.4
文獻標識碼:A
文章編號:1003-8388(2016)01-0001-03