感悟初中思想品德教學(xué)中學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)

戴紹芝

【摘 要】 初中思想品德教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的規(guī)律，有目的地培養(yǎng)學(xué)生自我意識能力、自我激勵能力、自控能力。

【關(guān)鍵詞】 思想品德；自我教育

【中圖分類號】G63.22 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2016）07-00-01

新課標(biāo)實(shí)施已幾年了，許多政治課教師面對新課標(biāo)的要求難以適從。那么，這就要求我們在實(shí)施新課標(biāo)時，要能轉(zhuǎn)變觀念，穩(wěn)中求新，從容應(yīng)對來自各方面的挑戰(zhàn)。作為思想政治課的教師，應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力作為教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。自我教育是一個人在思想品德修養(yǎng)中自覺能動性的表現(xiàn)，形成自我教育能力是對學(xué)生進(jìn)行思想品德培養(yǎng)的最終目的之一。而“自我教育”也不是新提出的概念，在古代已有賢能提出的相似的思想?？鬃釉凇墩撜Z·里仁》里就有“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的觀點(diǎn)，這里的“內(nèi)自省”就有自我教育的意思在里面。而孔子提倡立志，要求人們"志于道"，"擇善而固執(zhí)之"。他還提倡“內(nèi)自訟”，要求人們自覺地改過遷善。孟子的思想以及馬克思主義的德育論里面也有對自我教育觀點(diǎn)的論述。因此，在我們實(shí)施新課標(biāo)教學(xué)的過程中可以借鑒這些對自己的教學(xué)方式進(jìn)行補(bǔ)充。

一、培養(yǎng)學(xué)生自我意識能力

自我意識是個人對自身存在的心理特點(diǎn)、品質(zhì)、自我價值和應(yīng)該成為怎樣的人的一種認(rèn)識。自我意識是道德品質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)，如果沒有清楚的自我意識，就不可能有明確的道德意識，也就不可能形成良好的道德品質(zhì)。因此，針對這種狀況，可以用以下方法來培養(yǎng)學(xué)生自我意識能力。即讓學(xué)生在同他人的比較和他人對自己的評價中認(rèn)識自我。由于學(xué)生閱歷淺，經(jīng)驗(yàn)少，判斷是非能力弱，有的甚至不知道自己為什么會這樣做，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在自行為和行為后果中認(rèn)識自我，找出與他人的差距，并提出改進(jìn)方法，增強(qiáng)自我意識不斷完善自己。

二、培養(yǎng)學(xué)生自我激勵能力

自我需要是促成自我激勵的重要條件。培養(yǎng)學(xué)生自我激勵能力是培養(yǎng)自我教育的核心。道德需要時個體道德品質(zhì)形成和發(fā)展的動力，是道德品質(zhì)形成的決定性因素。它直接決定著一個人在各種道德情境中會產(chǎn)生怎樣的動機(jī)。如果對學(xué)生的正當(dāng)需要不予理睬，甚至否定，就會降低學(xué)生的動機(jī)水平，既達(dá)不到通過需要來培養(yǎng)學(xué)生自我激勵能力的目的，也會對學(xué)生產(chǎn)生極為不利的影響。在我的班上有一位學(xué)生由于基礎(chǔ)差，上課經(jīng)常思想開小差。在一次班級討論活動中，我給了他一次發(fā)言表現(xiàn)的機(jī)會，他回答得很好，我表揚(yáng)了他。他露出了快樂的笑臉，并在以后的學(xué)習(xí)中非常用功，成績也明顯提高了。他說是老師給了我自信，讓我樹立起了信心。

三、培養(yǎng)學(xué)生自控能力

自制能力是指一個人在意志行動中善于控制自己的情緒，約束自己的言行。其主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面使自己在實(shí)際工作、學(xué)習(xí)中努力克服不利于自己的恐懼、猶豫、懶惰等；一方面應(yīng)善于在實(shí)際行動中抑制沖動行為。自制能力對人走向成功起著十分重要的作用。哲學(xué)思想告訴我們“美好的人生建立在自我控制的基礎(chǔ)上”。

中學(xué)生正處于長知識、長經(jīng)驗(yàn)而又缺乏社會實(shí)踐鍛煉的時期，他們的行為有其自身的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)為缺乏一定的自覺性和持久性，存在著較大的從眾性和不穩(wěn)定性，同時又具有很強(qiáng)的可塑性。而自我控制對學(xué)生時期的發(fā)展具有重要作用，它有助于調(diào)節(jié)學(xué)生內(nèi)在的潛能，使自己得到最好的發(fā)展。自我控制能力并不是天生就有的，而是在社會教育的作用下逐步增強(qiáng)主體意識的結(jié)果，人的主體意識同外部世界相互作用，產(chǎn)生心理體驗(yàn)和實(shí)踐行為，兩者就構(gòu)成了完整的自我機(jī)制。因此，培養(yǎng)中學(xué)生的自控能力，幫助他們實(shí)現(xiàn)良好行為的心理控制，對自我教育的實(shí)現(xiàn)具有積極的作用。

自控能力如何培養(yǎng)，可以從很多方面去剖析，比如性格方面、日常生活、接觸的人群等等都能對自控能力造成影響。也可以嘗試現(xiàn)實(shí)中一些成功的方法，比如道格拉斯·勒爾頓在《不抱怨的世界》提出的“手環(huán)法”，魯迅的“早”字，林則徐的“制怒”橫匾。以這些為榜樣，見賢思齊調(diào)控自己的行為，逐步形成自我控制能力。舉個列子，第一位成功征服珠穆朗瑪峰的新西蘭人埃德蒙·希拉里在被問起是如何征服這世界最高峰時，希拉里回答道：“我真正征服的不是一座山，而是我自己。”除此之外我認(rèn)為“磨練法則”對于培養(yǎng)克己自制的品質(zhì)至關(guān)重要。用馬克·吐溫的一句話，來解釋什么是磨練法則：“關(guān)鍵在于每天去做一點(diǎn)自己心里并不愿意做的事情，這樣，你便不會為那些真正需要你完成的義務(wù)而感到痛苦，這就是養(yǎng)成自覺習(xí)慣的黃金定律?！边@種優(yōu)秀的品質(zhì)就叫做意志力、自制力或克己自律，實(shí)際上，我們也完全可以引導(dǎo)學(xué)生從每天去做一些并不喜歡的或原本認(rèn)為做不到的事情開始，在堅(jiān)持“磨練法則”的情況下，開發(fā)出更強(qiáng)的意志力、自制力。

“沒有自我教育就沒有真正的教育”，近年來越來越得到大家承認(rèn)。教育實(shí)際是由自我教育和他人教育組成，而真正的教育是通過自我教育而實(shí)現(xiàn)的。隨著社會的發(fā)展，教育目的發(fā)生相應(yīng)的變化，自我教育將逐漸成為教育的重心。教育的根本目的是要使所有學(xué)生都得到主動發(fā)展，全面發(fā)展，而如果沒有學(xué)生的自我教育，這些目的肯定是不能真正達(dá)到的。總之，學(xué)生自我教育的作用如何發(fā)揮、發(fā)揮得如何，關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)。只要我們對學(xué)生引導(dǎo)得法、得當(dāng)，必將產(chǎn)生事半功倍的育人效果，不僅如此，還將對學(xué)生的終身自我教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]李娜.思想政治教育的自我教育方法及發(fā)展研究[D].上海師范大學(xué)，2014

[2]白曉艷.思想政治教育中的自我教育探析[D].首都師范大學(xué)，2008