當(dāng)代藝術(shù)對建筑表皮設(shè)計的創(chuàng)新啟示

邱瑞豐

摘 要：當(dāng)代建筑在城市發(fā)展與建設(shè)的過程中可以說是標(biāo)志化建筑，其體現(xiàn)著建筑在發(fā)展與建設(shè)過程中的興盛，其中建筑表皮設(shè)計更是在城市發(fā)展過程中遺留下來的一種獨特的文化，在歷史底蘊濃厚的城市發(fā)展過程中，表皮設(shè)計更是獨具特色的一道文化象征。因此在現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程中，越來越多的設(shè)計者傾向于將當(dāng)代藝術(shù)融入進(jìn)表皮設(shè)計中去，既可以作為未來城市發(fā)展獨特標(biāo)志，也可以為建筑增添一番別具一格的風(fēng)情，本文以此為重點進(jìn)行了詳細(xì)的探討，為今后的建筑增添一番活力。

關(guān)鍵詞：建筑表皮；城市文化；藝術(shù)符號；建筑藝術(shù)；表皮材料

建筑表皮設(shè)計是一種特殊的設(shè)計形式，在建筑發(fā)展的過程中，建筑設(shè)計者越來越偏向于應(yīng)用這一設(shè)計形式發(fā)展我國的建筑。要想將表皮設(shè)計充分的應(yīng)用在建筑設(shè)計中，首先就要弄清一個關(guān)系，也就是建筑于表皮之間的關(guān)系，表皮設(shè)計在西方國家中最先得到應(yīng)用，因此在設(shè)計理念以及相關(guān)經(jīng)驗上已經(jīng)形成了一套完整的設(shè)計體系，但是我國在這方面的起步較晚，并沒有過多的思想啟示，所以在建筑表皮設(shè)計發(fā)展的今天，人們應(yīng)該得到更加廣泛的關(guān)注，運用創(chuàng)新性的理念發(fā)展我國獨有的表皮設(shè)計。

1 當(dāng)代建筑表皮藝術(shù)簡述

在表皮設(shè)計中融入當(dāng)代藝術(shù)是一項創(chuàng)新性的發(fā)展，在過去的歷史發(fā)展過程中，關(guān)于表皮設(shè)計的相關(guān)理念都是獨具一格的，因此也形成了具有鮮明特點的表皮設(shè)計，隨著時代的發(fā)展，表皮設(shè)計的表面看似發(fā)生了重大的變化，但是實際上卻并沒有突破原有的框架。在表皮的功能上進(jìn)行分析，傳統(tǒng)的表皮設(shè)計是以實用性為前提條件，而在時代發(fā)展的進(jìn)程中，人們又對表皮有了更加深刻的認(rèn)識，表皮不僅在建筑表面充當(dāng)著保護(hù)的角色，同時也是一種無聲的交流，與建筑結(jié)構(gòu)的內(nèi)部存在明顯的不同之處，可以說將當(dāng)代藝術(shù)融入進(jìn)表皮設(shè)計中，為建筑表皮更增添了一番神秘感，表皮的當(dāng)代化設(shè)計實際上也傳達(dá)出了一種獨特的思想感情，為建筑的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。建立起相應(yīng)的體系有助于建筑在未來的發(fā)展過程中得到進(jìn)一步的創(chuàng)新，并且在現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程中，這已經(jīng)成為一種主流的趨勢，這都要歸功于先進(jìn)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，同時也要感激設(shè)計者將源源不斷的創(chuàng)新性思路融入進(jìn)表皮的設(shè)計中，使其看上去更加富有創(chuàng)新性的理念，由此便形成了一種特有的藝術(shù)形式，稱之為表皮藝術(shù)。這一藝術(shù)形式的形成是基于人們的審美發(fā)生變化而出現(xiàn)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變的，并且在設(shè)計者的指導(dǎo)下，建筑就像一件藝術(shù)品，將建筑與藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，可以說是建筑界的發(fā)展，同時也是藝術(shù)界的創(chuàng)新，二者具有共同之處，也具有一定的差異性，在這種緊密聯(lián)系的關(guān)系中，表皮藝術(shù)由此誕生，并且得到進(jìn)一步的發(fā)展。

2 當(dāng)代建筑表皮藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)

2.1 當(dāng)代中國建筑藝術(shù)的發(fā)展

我國在這方面的起步較晚，大致可以從四個階段加以概述。首先第一個階段是在20世紀(jì)的50年代，這一階段表皮藝術(shù)的關(guān)鍵詞是復(fù)古，設(shè)計者在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，主要突出的是一種民族的形式；第二個階段的發(fā)展開始于50年代至60年代之間，在這一階段的發(fā)展中，人們更加偏向于簡約的設(shè)計形式，也許與當(dāng)時的社會環(huán)境相關(guān)，一切從簡時是設(shè)計中的思路，所以這一階段的作品并沒有過多的影響。第三個階段起始于文化大革命的時期，這一階段由于政治較為混亂，因此人們關(guān)注的焦點更加不在表皮藝術(shù)中，形態(tài)的表現(xiàn)形式相對于前兩個階段相比過于平庸，隨著時間的推移，時間到了第四個階段，這一階段的開始時間在70年代，在改革開放環(huán)境的影響下，外來因素大量涌入進(jìn)我國，為表皮藝術(shù)帶來了新的生機(jī)，因此朝著多元化的方向發(fā)展。

2.2 現(xiàn)代技術(shù)對當(dāng)代建筑表皮藝術(shù)的影響

隨著當(dāng)代表皮藝術(shù)形式的到來，這與社會的發(fā)展以及生產(chǎn)力水平的不斷進(jìn)步是密不可分的，正因為如此，建筑的整體性以及表皮的發(fā)展才出現(xiàn)了較大的進(jìn)步。影響表皮藝術(shù)的因素除了環(huán)境因素外，還包括技術(shù)的發(fā)展以及資源的利用，但是在這一過程中，也逐漸凸顯出一些矛盾，例如資源的使用與環(huán)境之間的矛盾日益凸顯，受到西方先進(jìn)理念的影響，在發(fā)展的過程中，科學(xué)技術(shù)的作用是不可估量，例如位于英國的“水晶宮”，從名字上就具有一種浪漫的色彩，主要應(yīng)用的材料為玻璃以及鋼材，這二者相結(jié)合的實例為建筑的表皮增添了一種獨特的色彩，因此在今后的發(fā)展中，要進(jìn)一步推廣我國的表皮藝術(shù)，在建筑中融入藝術(shù)感的設(shè)計理念。

2.3 中西方建筑表皮的藝術(shù)區(qū)分

中西方建筑表皮的差異源于文化的不同。簡單地說，西方敬仰上帝，中國崇拜帝王。西方建筑多鐘愛石材，起源多發(fā)自宗教影響，傾向于高度的突破，重視技術(shù)。而中國的建筑多喜木，受到社會觀念和帝王的影響，多是沿平面鋪開延伸，重視對稱和倫理。而表皮區(qū)別在于，中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)比較強(qiáng)調(diào)“線條美”，講究流暢、節(jié)奏感等特點，所以中國傳統(tǒng)建筑無論是外觀輪廓線還是內(nèi)部的柱、梁、額、析、枋、椽、拱等，都與中國畫中線的運用有一定的相通之處。在這里，線不是可有可無、偶然的，而是必不可少的結(jié)構(gòu)本身，既具有裝飾美，更體現(xiàn)了合乎材料本性和力學(xué)邏輯的結(jié)構(gòu)美，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，符合中國人的審美情調(diào)。

3 研究當(dāng)代藝術(shù)的意義

3.1 當(dāng)代藝術(shù)對建筑表皮的影響

建筑表皮在如今可以作為獨立的藝術(shù)形式存在，那么當(dāng)代藝術(shù)對建筑表皮影響是不可忽視的。建筑表皮藝術(shù)主要是通過合理的實用功能和先進(jìn)的技術(shù)手段顯示其藝術(shù)性，其審美特征，主要是技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合、實用與審美相統(tǒng)一，建筑空間與實體的造型藝術(shù)。建筑的實用性特點，影響著人們的審美觀，人們的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)觀念同時反作用于建筑表皮的設(shè)計觀。

3.2 城市進(jìn)步對建筑表皮藝術(shù)的需求

現(xiàn)代城市的發(fā)展對建筑需求量增多，使得建筑藝術(shù)也得以快速地發(fā)展，建筑藝術(shù)依賴于當(dāng)代藝術(shù)，而當(dāng)代藝術(shù)賦予當(dāng)代建筑表皮豐富多樣的藝術(shù)生命力。城市需要增加城市基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)，以滿足迅速發(fā)展所產(chǎn)生的需求以及不斷提高的居民期望值。國際機(jī)場、體育場、科技中心、通信中心，尤其是金融中心等國家標(biāo)志性建筑的藝術(shù)審美促進(jìn)了當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。而當(dāng)代藝術(shù)的自由性也給建筑表皮帶來了多樣化和自由化的表達(dá)方式。所以，當(dāng)代藝術(shù)對當(dāng)代建筑表皮的影響是城市進(jìn)步對建筑表皮藝術(shù)的需要。

3.3 未來建筑藝術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展需要

各種建筑項目正在世界各地不斷涌現(xiàn)。從北京的奧運鳥巢、水立方到世博會的中國館、英國館、沙特館等等。再到“倫敦碗”等奧運建筑，其中也包括修建一系列世紀(jì)性標(biāo)志建筑。除了這些還有其他更多的新興城市也正在崛起，勢必在全球會引起一場建筑的超級風(fēng)浪，這些建筑也將成為這個時代的標(biāo)志和代表，同樣也是當(dāng)代藝術(shù)的絕好表達(dá)和反應(yīng)。同時，建筑表皮藝術(shù)也能得以充分地的展示。

結(jié)束語

建筑表皮已經(jīng)在發(fā)展過程中形成了一門獨特的藝術(shù)，相信在今后的發(fā)展過程中，一定能夠展現(xiàn)出更加優(yōu)秀的一面，促進(jìn)城市建筑的美化，為新興建筑貢獻(xiàn)出一份力量。■

參考文獻(xiàn)

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