周小燕
這里,有美好的記憶,有發(fā)展的現(xiàn)在;這里,是幸福的源泉,是圓夢(mèng)的搖籃。
大概是教師職業(yè)的原因,或是我們學(xué)校一直倡導(dǎo)“以美啟真,以真悟美”理念的原因,每次聽到這句話,我腦海就迸出另外一種想法:一個(gè)人如果孤獨(dú)無助、精神空虛、言而無信、習(xí)慣糟糕……幸福感源于何處?幸福怎么能悄然垂青到他的身上呢?作為一名教師,要讓我們的學(xué)生現(xiàn)在也好,將來也罷,能在不經(jīng)意中感受到幸福,就得從小為學(xué)生積蓄幸福的養(yǎng)分。具體從以下幾方面去做:
一、以禮促美,廣開幸福源泉
禮為外在的規(guī)范,仁乃內(nèi)心的自覺,兩者皆十分重要。有了社會(huì)公認(rèn)的道德準(zhǔn)則,人們的社會(huì)生活才能具有秩序,若否定了這個(gè)準(zhǔn)則,不認(rèn)同它所承載的義務(wù),人人各行其是,必然產(chǎn)生混亂,何談幸福!
1.行為之禮。一個(gè)小動(dòng)作,一個(gè)小細(xì)節(jié),能體現(xiàn)一個(gè)孩子內(nèi)心的美。有時(shí)一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作,卻能給對(duì)方以美的感受,讓人如沐春風(fēng);有時(shí)一個(gè)看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作,如看到同學(xué)的東西掉地上了,順手幫別人撿起來,它卻給人以溫暖;看到同學(xué)泄氣的時(shí)候,拍拍同學(xué)的肩膀,它能給予對(duì)方力量和勇氣;看到同學(xué)表現(xiàn)優(yōu)秀的時(shí)候,為對(duì)方豎起大拇指,傳遞的是尊重、贊許和鼓勵(lì)。這些細(xì)微的動(dòng)作,都能體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì),給周圍的人,帶去美感。
2.課堂之禮。教師從一年級(jí)開始或一接手就抓好課堂常規(guī),使課堂常規(guī)富有可操作性,易接受性,趣味性。從上課鈴聲響后坐姿的要求,到課堂回答問題時(shí)舉手的動(dòng)作、聲音都要有統(tǒng)一的要求:示意課堂發(fā)言,統(tǒng)一舉左手,左手肘必須貼桌面;發(fā)言時(shí)聲音要洪亮,全班同學(xué)能聽得到;課桌上的書本怎么擺放,書包里的書本怎么分類裝好,筆袋如何安放等等,都要有統(tǒng)一的規(guī)范的要求。這種規(guī)范有序的常規(guī),如能常抓不懈,上課效率自然會(huì)提高,學(xué)習(xí)起來自然就愉悅了,愉悅了自然就樂意學(xué)習(xí)了。這種摒棄枯燥卻又潤物細(xì)無聲的管理,讓學(xué)生終生受益,終生受益的東西正是幸福之源。
3.言語之禮。語言的魅力是無窮的,一句鼓舞的語言,可以給人力量,讓人充滿信心;一句刻薄的話語,可能會(huì)毀滅自己,毀滅他人。所以,讓孩子學(xué)會(huì)口吐蓮花,而不是口吐毒蛇。日常生活中,讓孩子首先學(xué)會(huì)用“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”等禮貌用語,這樣不僅讓孩子們有一個(gè)和諧的環(huán)境,還能體現(xiàn)孩子們的素養(yǎng)。
二、以學(xué)悟美,廣聚幸福養(yǎng)分
萬丈高樓平地起,課堂讓學(xué)生感受到快樂,感到幸福。素質(zhì)教育優(yōu)于應(yīng)試教育,是因?yàn)樗刭|(zhì)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。落實(shí)美育課程就是現(xiàn)階段不可懈怠的事。小學(xué)階段的美育包括語文、數(shù)學(xué)、英語、體育、美術(shù)、音樂等方面對(duì)美的認(rèn)識(shí)、鑒賞。
1.領(lǐng)悟語文情感之美。古希臘的普魯塔戈曾說:“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一個(gè)需要被點(diǎn)燃的火把。”這把“火”由老師點(diǎn)燃當(dāng)然也不錯(cuò),但如果能讓學(xué)生自己點(diǎn)燃豈不更好嗎?在課堂上應(yīng)常把提問的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn),大膽質(zhì)疑,更應(yīng)注重師生的交流、互動(dòng)。教師從重知識(shí)的掌握轉(zhuǎn)變到更注重學(xué)習(xí)方法、能力的培養(yǎng)。例如:在學(xué)習(xí)《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文時(shí),同學(xué)們通過討論、探究、感悟,了解到文中的兩種評(píng)價(jià)對(duì)作者成長過程中所起的作用,同時(shí)感悟到這兩種評(píng)價(jià)所蘊(yùn)含的共同點(diǎn)----愛。但父母為什么會(huì)對(duì)孩子的同一首詩有絕然不同的評(píng)價(jià)呢?學(xué)生又生成了新的問題。對(duì)這一問題,我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從下列方面來探究,一是父母評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)不同;二是西方家庭對(duì)孩子的教育方式(母親注重的是情感和激勵(lì),父親講究的是事實(shí)和責(zé)任),生成和探究這些新問題,探究性學(xué)習(xí)就進(jìn)入新高度。
2. 感受數(shù)學(xué)運(yùn)用之美。數(shù)學(xué)來源于生活,又運(yùn)用于生活。數(shù)學(xué)課不僅要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“數(shù)”的海洋,也應(yīng)展示數(shù)學(xué)運(yùn)用于生活的美麗圖景,引導(dǎo)學(xué)生到生活中去發(fā)現(xiàn)、享受數(shù)學(xué)運(yùn)用之美,做到學(xué)以致用。比如,在學(xué)習(xí)了比的意義后,可以向?qū)W生介紹“黃金比”,讓學(xué)生知道從古希臘以來,一直有人認(rèn)為黃金比應(yīng)用于造型藝術(shù),可以使作品給人以最美的感覺,如最和諧悅目的矩形:電視屏幕、寫字臺(tái)面、門窗等,其短邊與長邊之比為0.618:1;在建筑造型上,黃金分割處布置腰線或裝飾物,則可使整幢大樓顯得雄偉雅致。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)“黃金比”在生活中的運(yùn)用實(shí)例,享受數(shù)學(xué)運(yùn)用之美。
3.享受藝體意境之美。落實(shí)體育、音樂、美術(shù)這三門課程是小學(xué)階段美育的關(guān)鍵。每天保持一小時(shí)的體育鍛煉,讓孩子從運(yùn)動(dòng)中去尋找能量釋放的痛快之感,感受體能增強(qiáng),體形標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)動(dòng)之美;享受自由寫生不受約束的想象和創(chuàng)作時(shí)或煎熬或欣喜的過程,錘煉對(duì)藝術(shù)美的認(rèn)識(shí),提高鑒賞水平;陶醉于音樂的或奔放或悠揚(yáng),柔情或熱烈的節(jié)奏美和情感的宣泄美。這些形體美、藝術(shù)美的培養(yǎng),離不開美育課程的開設(shè)。開設(shè)之后,時(shí)間的保證是前提,不可形同虛設(shè),領(lǐng)導(dǎo)的重視是保障,領(lǐng)導(dǎo)重視了,科任老師就不敢松懈,其他科的老師也不敢去隨便擠占這些課程的時(shí)間,那自然就落實(shí)了。還要倚仗豐富多彩的課外活動(dòng)的開展,要提供孩子們表現(xiàn)的平臺(tái)。
三、以愛怡美,開啟幸福人生
我喜歡蘇霍姆林斯基說的一句話:“一個(gè)好教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人,他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子?!笔堑?,我們都曾是孩子,都以孩子的視角去仰望過我們的老師,我們都有過做學(xué)生的經(jīng)歷。不能因?yàn)槲覀冮L大了,做了老師,就可以高高在上、絕對(duì)權(quán)威了。只有在你蹲下,與孩子同一個(gè)高度與他們交談時(shí),你才可以真正地走入他們的內(nèi)心世界。愛孩子吧,理解我們的孩子吧!無論什么樣的孩子,都需要我們這群教育者。
尋找屬于自己的“幸?!?,擁有樂觀心態(tài),會(huì)讓人走得更遠(yuǎn)。 美國曾有一個(gè)實(shí)驗(yàn):把同一個(gè)班級(jí)的同學(xué)分成兩類,一類是積極的,一類是消極的。十九年后的收入顯示,積極的孩子平均每年高出2.5萬美元。心理學(xué)數(shù)據(jù)顯示,有些很簡(jiǎn)單的事情卻能給我們帶來最大的幸福感。比如聞香、運(yùn)動(dòng)、游戲、寫日記、唱歌、跳舞……游戲時(shí)身體的接觸、軀體的接觸讓我們感受到人與人之間的聯(lián)系,寫日記等于一種傾訴,唱歌跳舞的時(shí)候,鍛煉身體的時(shí)候,人們的心情是愉快的、積極的。
教育者可將“花文化”之人格精神作為學(xué)生精神的引領(lǐng)與方向,以納百花之芳淳,育人心之美善,攜花香書韻,引領(lǐng)師生以探美、審美、悟美之眼睛洞悉世界及生活,追求真善美,在今后的人生中自然流露幸福的微笑。