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      古典詩歌情境教學(xué)策略的研究

      2016-04-21 23:05:29鄭娜
      世紀(jì)之星·交流版 2016年2期
      關(guān)鍵詞:古詩詞詩詞詩歌

      鄭娜

      “詩教不是為了培養(yǎng)詩人,而是為了提高青少年的審美能力,是要把美的種子播撒到他們的心田里。這是作為一個(gè)現(xiàn)代人必須具備的素質(zhì)。信息的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)材料表明:人對信息的接受,視覺占83%,聽覺占11%,嗅覺占3.5%,觸覺占1.5%,味覺占1%,其中視聽兩項(xiàng)合計(jì)達(dá)94%,而人對記憶的保存,單憑視覺為25%,單憑聽覺是15%,視聽結(jié)合可以達(dá)到65%。因此,人們認(rèn)為:使用多媒體創(chuàng)設(shè)的情境,可以集成文字、影像、聲音及動(dòng)畫等多種信息的功能,把生活的情境、大自然的美景等生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生的面前。

      一、真情美讀 感知情境

      書讀百遍,其境自現(xiàn)。所以,朗讀是學(xué)習(xí)語文的一種重要方法。美讀能把無聲的靜態(tài)文字變成有聲的動(dòng)態(tài)語言,把文字間流露的無聲的感情變?yōu)橛新暤那楦?。朗讀時(shí)應(yīng)注意停頓、重讀、語速的緩急及語調(diào)的處理。詩詞的重讀則體現(xiàn)在句中的關(guān)鍵詞語上,尤其是那些能夠集中體現(xiàn)作者內(nèi)心情感的詞語。而在把握語調(diào)時(shí),要處理好音調(diào)的高低起伏,節(jié)奏的升降緩急。在情感投入上,則要注意把握詩詞整體是低沉悲涼的還是昂揚(yáng)激越的,是恬淡寧靜的還是宏大壯闊的等。此外,古詩詞中的平聲圓美流轉(zhuǎn),仄聲力拔雄健,平仄的參差錯(cuò)落,形成客觀物象的張弛和主觀情緒的起伏,在朗讀時(shí)也要注意聲音的抑揚(yáng)和語速的急緩。唯有如此,才能在教學(xué)中變詩詞的語言符號為形象的聽覺感受,讓學(xué)生在朗讀中更真切地感知情境。

      二、借助圖畫 再現(xiàn)情境

      中國的古典文學(xué)中,詩與畫是相連相通的,常常是詩中有畫,畫中有詩。如“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山”“山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”等無一不在詩詞中勾畫出了或朦朧靜謐或明麗清秀或渾厚壯闊的圖景。在古詩詞教學(xué)中,可以通過圖畫再現(xiàn)詩詞的情境,使古詩詞中抽象難懂的部分形象化,具體化,讓學(xué)生理解的透徹,感受的真切。不僅能夠快速地、立體地感知古詩詞的內(nèi)容,涵養(yǎng)美感,而且能體會(huì)到古人詩詞文字的高明和下筆如有神的智慧。

      三、運(yùn)用音樂 渲染情境

      柴可夫斯基說過:“當(dāng)語言不能表達(dá)某種情感時(shí),更雄辯的語言——音樂就全副武裝地登臺(tái)了。”中學(xué)生對歌曲特別喜歡,用歌曲作為課堂教學(xué)的“催化劑”, 往往會(huì)起到意想不到的作用。所以,音樂作為人類情感的藝術(shù),當(dāng)然可以為教師所用,用以渲染氛圍,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象,更好地詮釋古典詩歌的內(nèi)涵。當(dāng)然,音樂作為教學(xué)的一種輔助手段,其運(yùn)用要適當(dāng)更要適度,不能為了音樂而音樂,教師要根據(jù)詩歌的主題內(nèi)容,要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況,在最佳時(shí)間進(jìn)行,以便能最大限度、最有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,渲染教學(xué)情境。在充分發(fā)揮音樂調(diào)動(dòng)情緒、導(dǎo)思引悟優(yōu)勢的同時(shí),配合自己準(zhǔn)確的引導(dǎo)和生動(dòng)的描述,使學(xué)生可以在音樂語言所營造的情境中,感受詩人的情感,體會(huì)詩歌的內(nèi)涵。。

      四、化詩為文 描繪情境

      詩歌是語言的藝術(shù),古典詩歌的語言簡潔凝練,內(nèi)涵豐厚,往往具有很深的言外之意,因而留給人無限遐想的空間。在古詩詞教學(xué)中,教師若能巧妙地指導(dǎo)學(xué)生化詩為文,組織學(xué)生依文而想,運(yùn)用語言文字描繪詩境,繪其留白,把自己的所看、所思、所悟都寫出來,學(xué)生便會(huì)自覺主動(dòng)地走進(jìn)詩歌,與詩作融為一體,而不再是一個(gè)旁觀者。在寫作過程中,他們便會(huì)對詩詞有更獨(dú)特、更深刻的理解和感悟。

      五、角色體驗(yàn) 融入情境

      心理學(xué)研究顯示:初中生情感帶有沖動(dòng)性、易感性和開放性。設(shè)置一定的情境,讓學(xué)生“走進(jìn)角色”、“扮演角色”,充分激發(fā)學(xué)生的好奇心,使他們充分感受學(xué)習(xí)的樂趣,使每一個(gè)學(xué)生都能在積極參與的過程中進(jìn)行體驗(yàn),在“玩中學(xué)”,在“樂中教”,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)古詩詞學(xué)習(xí)的樂趣。在“情”與“境”的統(tǒng)一中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

      六、問題情境:把握古詩詞的脈絡(luò)

      問題情境教學(xué)以問題為中心,設(shè)計(jì)出的問題一定要有線索性。在進(jìn)行問題情境教學(xué)的設(shè)計(jì)時(shí),教師需要找準(zhǔn)教材內(nèi)容的切入口,適時(shí)適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)一些含金量高的、生動(dòng)有趣的問題,所設(shè)問題不在于數(shù)量的多少而在于精準(zhǔn)。問題的設(shè)計(jì)還要依據(jù)維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論。學(xué)習(xí)中學(xué)生經(jīng)常處于一種能夠獨(dú)立解決問題的認(rèn)知水平,此水平被稱為實(shí)際發(fā)展區(qū)域。而與之相較,學(xué)生有時(shí)可以在他人的幫助通過一些問題的解決,達(dá)到一個(gè)較高的認(rèn)知水平,也就是所謂的最近發(fā)展區(qū)域。因此,執(zhí)教者需要根據(jù)學(xué)生們的最近發(fā)展區(qū)進(jìn)行教學(xué)中的問題設(shè)計(jì),在掌握學(xué)生現(xiàn)有水平的基礎(chǔ)上考慮學(xué)生借助問題可能達(dá)到的水平。力求做到從思維的廣度以及深度上設(shè)計(jì)問題,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,激活學(xué)生的思維,引導(dǎo)他們積極主動(dòng)的思考,從而使課堂抑揚(yáng)有致、波瀾迭起。

      七、設(shè)置主問題 優(yōu)化情境

      主問題是對詩作的理解和分析有著凝聚力及支撐力的大問題,能夠揭露矛盾,引出主題。借助主問題來形成教學(xué)步驟,可以使課堂教學(xué)具有一種線索之美,能夠讓學(xué)生深入文本積極思維。主問題的創(chuàng)設(shè)需要教師著眼詩篇內(nèi)容,感悟詩歌意境,在深入挖掘和分析詩歌主要內(nèi)容以及詩人思想感情的基礎(chǔ)上,尋找問題的切口。問題情境創(chuàng)設(shè)的精彩與否,與教師的提問方式密切相關(guān),教師高超的提問藝術(shù)和答疑技巧可以有效地引發(fā)學(xué)生的思考,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。

      八、關(guān)鍵處設(shè)疑 創(chuàng)新情境

      學(xué)習(xí)古詩詞時(shí),教師需要重點(diǎn)分析品味詩句中那些極具表現(xiàn)力的字、關(guān)鍵的詞語或句子、意象,因?yàn)樗鼈兺亲髡咴谛形闹械摹盁挕弊郑ň洌侨年P(guān)鍵所在。在關(guān)鍵處設(shè)置疑問,可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確地把握古詩詞的情感基調(diào)。

      本文以古典詩歌教學(xué)為切入點(diǎn),將情境教學(xué)運(yùn)用于古詩詞的課堂,在各種豐富多彩的視聽情境,妙趣橫生的活動(dòng)式情境,奇思妙想的問題情境中,使學(xué)生真切地感知教材內(nèi)容,激活學(xué)生思維,調(diào)動(dòng)內(nèi)在情感,讓他們在富有生氣的課堂中,積極主動(dòng)的想象、思考,個(gè)性化的品評、表達(dá)。學(xué)生的積極參與,切身體驗(yàn)和源自內(nèi)心的表述反過來又會(huì)最大限度地豐富和拓展古詩詞的教學(xué)內(nèi)容,從而使古詩詞的課堂異彩紛呈。進(jìn)而改善古詩詞的教學(xué)現(xiàn)狀,讓沉悶無趣的古詩詞課堂煥發(fā)生機(jī),使教師善教,學(xué)生樂學(xué),并在教與學(xué)中深刻地感悟古詩詞的無窮魅力。

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