□廣州市老年干部大學(xué) 王友農(nóng)
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老年大學(xué)學(xué)生——新一代學(xué)生的特點及教育規(guī)律
□廣州市老年干部大學(xué)王友農(nóng)
【內(nèi)容摘要】“老年大學(xué)學(xué)生——新一代學(xué)生”是國際第三年齡大學(xué)協(xié)會近年來提出的一個重要理念。作者站在時代的高度,對新一代老年學(xué)生的特點及這一理念的意義與作用作了闡述,對如何把握老年大學(xué)學(xué)生的新特點,遵循老年教育特有的規(guī)律實施教學(xué)工作進行了探討,希望能引起老年大學(xué)辦學(xué)者的正視與關(guān)注。
【關(guān)鍵詞】老年大學(xué)新一代學(xué)生特點及教育規(guī)律
“老年大學(xué)學(xué)生——新一代學(xué)生”的理念是國際第三年齡大學(xué)協(xié)會(AIUTA)近年提出的理念。
要科學(xué)把握“老年大學(xué)學(xué)生——新一代學(xué)生”理念,就要從時代的高度來認識我們教學(xué)的對象,來思考我們的教育責(zé)任。
(一)“新一代學(xué)生論”是老齡化時代的必然結(jié)果
現(xiàn)今人類社會的一個重要特征就是人口老齡化。在未來相當長一段時間內(nèi),無論是中國還是世界范圍內(nèi),老年人口數(shù)量以及其在整個社會人口中所占比率都將持續(xù)增長,老年人將在社會上成為越來越龐大的群體。而隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類平均壽命的增長,身體機能退化速度的減緩,也將導(dǎo)致人類的第三年齡期(或可稱為活躍老齡期)延長。可以預(yù)期,老年人對學(xué)習(xí)的需求,對社會參與度的需求也將與日俱增?,F(xiàn)今全球范圍內(nèi)很多國家和地區(qū)都已經(jīng)將上述這些需求定義為老年人的基本權(quán)利之一。中國在2012年新修訂的《老年人權(quán)益保障法》中列明:“老年人有繼續(xù)受教育的權(quán)利”。因此,我們可以認為,老年人成為新一代學(xué)生,是老齡時代的必然結(jié)果。
阿利坎特大學(xué)校長曾指出:“老年人的價值在于他們的社會經(jīng)驗和他們作為活躍的社會存在?!痹诶淆g化時代里,老年人作為一個特定的群體存在于社會之中,并且是很活躍的存在,這就是他們的重大價值;而有效地整合老年人是老年大學(xué)的目標。這些看法成為支撐“新一代學(xué)生論”的理論基礎(chǔ)。
(二)“新一代學(xué)生論”是信息化時代的必然要求
現(xiàn)今,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù),正以驚人的速度改變著人們的思維方式、生活方式、工作方式和學(xué)習(xí)方式。信息科技縮短了人與人之間的距離,同時對人們知識儲備的更新速度和獲取知識的手段提出了新的挑戰(zhàn),與整個社會保持同步顯得越來越困難。老年人要融入和適應(yīng)這個信息爆炸的社會,共享科技進步帶來的種種成果,就必須要掌握必要的新知識和新技能,這也從客觀上構(gòu)成了他們的學(xué)習(xí)動機。因此,我們也可以認為,老年人成為新一代學(xué)生,是信息化時代的必然要求。
(三)終身學(xué)習(xí)時代造就了老年人成為新一代學(xué)生
教育家保羅·朗格朗在1965年提出終身學(xué)習(xí)的概念后,其在短短數(shù)十年內(nèi)傳遍世界。1972年,聯(lián)合國教育發(fā)展委員會給聯(lián)合國教科文組織的報告《學(xué)會生存——世界教育的今天和明天》中就預(yù)言:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?!?994年在羅馬召開的首屆全球終身學(xué)習(xí)大會上,歐洲終身學(xué)習(xí)促進會提出了一個重要觀點:“終身學(xué)習(xí)是21世紀的生存概念”。中國政府提出:“完善終身教育體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會”。而作為終身學(xué)習(xí)理念最直接的體現(xiàn),同時也是最忠實、最積極的實踐者之一的老年人,成為新一代學(xué)生,是他們在新時代應(yīng)選擇的一種生活方式。
綜上所述,筆者認為,是時代造就了老年人成為新一代學(xué)生。老年人成為新一代學(xué)生,參與學(xué)習(xí),接受教育,這既是時代的要求,也是社會發(fā)展的必然結(jié)果,更是當代老年人自身生存和發(fā)展的需求。老年人為了不被社會邊緣化,“在社會上找到自己應(yīng)有的位置”,就需要不斷學(xué)習(xí)以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會,社會也需要老年人發(fā)揮更大的作用和承擔起必要的義務(wù)。成為“新一代學(xué)生”的現(xiàn)代老年人,將和其他年齡段的學(xué)生一樣,成為決定社會未來的力量。而這對于作為老年大學(xué)教育的實施者來說,更要正視和關(guān)注這個問題。
(一)這是對教育對象的系統(tǒng)研究
老年教育無論在我國還是全球范圍內(nèi),都是一項新生事物,針對老年教育的種種研究,還未完全形成完整的體系,對老年教育對象這一環(huán)的研究也顯得相對薄弱。AIUTA提出“老年大學(xué)學(xué)生——新一代學(xué)生”這個命題,為我們老年教育工作者打開了一條很好的思路。在我們不斷擴大辦學(xué)規(guī)模,增添辦學(xué)設(shè)施的同時,也不能忽視對教育對象的科學(xué)、系統(tǒng)研究。老年教育和所有教育一樣,歸根結(jié)底是對人的素質(zhì)教育,當我們把在校老年人當作一種新一代的、非常獨特的學(xué)生加以教育學(xué)視角的觀察、施教時,許多問題便可以迎刃而解。
(二)有利于社會正視老年大學(xué)教育
從整個社會的層面來講,我們研究這個國際議題,也是在向公眾推廣老年大學(xué)教育形象。“老年大學(xué)學(xué)生——新一代學(xué)生”這個議題,從某種程度上講也是強調(diào)了老年大學(xué)教育的教育屬性,將老年大學(xué)教育的對象與其他類別教育的對象放到平行的地位來看待和研究。這也是與我國老年教育轉(zhuǎn)型發(fā)展相適應(yīng)的。我們要通過開展和推廣這個研究,讓社會公眾正視老年人在新時代中作為“學(xué)生”的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)權(quán)利,正視老年大學(xué)教育的教育屬性。老年大學(xué)教育是政府為社會提供的基本公共服務(wù)之一。老年人成為新一代學(xué)生,正在形成新的龐大一代社會成分。
(三)使老年人更受到認同和尊重
2002年馬德里政治宣言認為,世界許多地區(qū)預(yù)期壽命不斷延長是人類一項可喜的重要成就。老年人潛力是未來發(fā)展的強大基礎(chǔ)。并給全球老齡問題下了一個經(jīng)典定義:人口老齡化是一種全球性力量,同全球化一樣足以改變未來。《馬德里老齡問題國際行動計劃》主張從三個優(yōu)先方向安排:1.老年人與發(fā)展;2.促進老年人的健康和福祉;3.確保有利的和支助性環(huán)境。
老齡化改變未來不是自然而然的,老年人潛力也不是天生的。老年人需要繼續(xù)教育,需要有一個新的學(xué)生身份充實自我、重新社會化,才有能力改善自身的情況,甚至有能力帶頭改善整個社會,從而對社會作出貢獻。而老年人的學(xué)生地位不會因而受到歧視,而應(yīng)該更受到社會認可、社會尊重。同時這些新一代學(xué)生的示范作用更會得到彰顯。
可見,“新一代學(xué)生論”的提出有指導(dǎo)老年大學(xué)教育發(fā)展的戰(zhàn)略意義和國際意義,它開啟我們的國際視野和探索思路,對接中外老年教育理論研究平臺,它的影響會在未來不斷地顯現(xiàn)出來。
老年人作為新一代學(xué)生的特點,有老年群體自身內(nèi)在的因素,也有社會發(fā)展過程中形成的外在因素。
(一)新一代學(xué)生的生理特點
衰老是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然規(guī)律,從生理上講,老年人正處于身體機能逐漸退化的階段。但這并不能構(gòu)成老年人不適于再學(xué)習(xí)的理由。美國科學(xué)家關(guān)于人腦的研究結(jié)果表明:“健康老人的大腦細胞并不隨著年齡的增長而遞減,只是在大腦某一部分的細胞稍有減少。人類從20歲到70歲期間,腦容量只縮小10%,而且腦體積的減小并不表示人類思維能力的衰退,只不過是在認識能力上稍微有所不同而已,大腦的整體功能仍然完整保存。所以,老年人依舊擁有調(diào)動大腦各部分能力去完成青年人所能勝任的活動?!?/p>
處于第三年齡期(活躍老齡期)的老年人,是完全具備繼續(xù)學(xué)習(xí)和繼續(xù)參與社會事務(wù)的智能水平,而同時又存在體能、行動力、記憶力等方面弱于一般成年人這樣的現(xiàn)狀。這就需要我們老年教育工作者在實施辦學(xué)和教學(xué)過程中尋求一個平衡點。
(二)新一代學(xué)生的心理特點
現(xiàn)代老年人作為新一代學(xué)生,因其豐富的人生閱歷,以及在社會中所處的位置等因素,往往會造成一些有別于其他類別學(xué)生的心理特點。
1.自尊心強。這方面的成因較多,在此主要歸納為三方面:(1)傳統(tǒng)觀念賦予老年人崇高的社會地位;(2)傳統(tǒng)家族、宗族系統(tǒng)賦予老年人備受尊敬的長輩地位;(3)老年人自身的知識積累和完整的職業(yè)生涯賦予其的自豪感。
2.好奇心減退。好奇心減退是在老年人群體中一個較為普遍的現(xiàn)象。好奇心的減退也被一些研究者認為是阿茲海默癥(俗稱老年癡呆)的前期表現(xiàn)之一。而大量的實踐表明,參與再學(xué)習(xí),是重新喚起老年人好奇心及對社會事物關(guān)注度的有效手段。
3.過于執(zhí)著(固執(zhí))。老年人認定的事情,不管對錯,往往堅持不放。
老年人的心理特質(zhì)會在其進入學(xué)生角色過程中再三表現(xiàn)出來,深刻影響我們的教學(xué)。
(三)新一代學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的特點
1.以適應(yīng)社會,自我完善為主要學(xué)習(xí)動機。
筆者認為,適應(yīng)社會和自我完善是現(xiàn)代老年人參與學(xué)習(xí)最主要的目的,也就是“學(xué)會過更好生活的本領(lǐng)”。教育界宗師艾略特于1950 年11月在芝加哥大學(xué)作的題為《教育的宗旨》演講中,關(guān)于大學(xué)教育目標指出:①幫助學(xué)生日后能夠自食其力;②培訓(xùn)他們?nèi)蘸笥匈Y格在一個民主國家中恪守公民的權(quán)利與義務(wù);③幫助他們?nèi)蘸竽馨l(fā)揮所有的潛力和天賦而可以享受美好的生活。上述這3個目標在世界教育界獲得了廣泛的認可。這三個目標可以和我們研究“新一代學(xué)生”的學(xué)習(xí)動機聯(lián)系起來看,為“日后能自食其力”而學(xué)習(xí)的老年人占的比例是極少的。而動機與后兩項教育目標吻合的老年人占絕大多數(shù),也就是適應(yīng)社會和自我完善。這是“新一代學(xué)生”與其他類別學(xué)生在學(xué)習(xí)目的上最大的區(qū)別。
2.學(xué)習(xí)需求多元化,應(yīng)用型知識成為最大需要。
據(jù)對省會城市或副省級城市老年大學(xué)開設(shè)專業(yè)數(shù)量的調(diào)查,他們開設(shè)的專業(yè)(課程)數(shù)量一般都在100個左右。而且其覆蓋面相當之廣。從傳統(tǒng)的文史哲類,到書畫藝術(shù)類、外語類、歌舞器樂類、保健養(yǎng)生類、休閑健身類、烹飪類、攝像攝影類、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)類等等,可謂包羅萬象。有別于其他類別學(xué)校,老年大學(xué)課程設(shè)置的最大依據(jù)是學(xué)員的需求和適應(yīng)社會發(fā)展。由此可知,在沒有了考取學(xué)歷和謀生的壓力之后,學(xué)習(xí)需求呈多元化成為了現(xiàn)代老年大學(xué)學(xué)生的一個很顯著的特點。
而更值得一提的是,從近年的趨勢來看,老年大學(xué)課程中涉及日常生活的應(yīng)用類課程受到熱捧。例如計算機和互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ),智能手機、平板電腦應(yīng)用,旅游英語等,這也反映出現(xiàn)代老年大學(xué)學(xué)生對于更新知識儲備,特別是與生活相關(guān)的知識儲備的需求越來越強烈,他們需要不斷地掌握和豐富這些知識和技能,以適應(yīng)和共享這個不斷發(fā)展的社會。
3.主客體互相轉(zhuǎn)換的學(xué)習(xí)形式。
主客體相互轉(zhuǎn)換是現(xiàn)代老年大學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中一個比較特殊的現(xiàn)象。由于老年大學(xué)學(xué)生具有豐富的閱歷和經(jīng)驗,并且大多在某一方面具備一定專業(yè)知識水平。這種特殊性導(dǎo)致了他們既可以是學(xué)生,也可以是老師。在老年大學(xué)里,這兩種身份可以互相轉(zhuǎn)換,這又分為兩種情況:
(1)在不同課堂發(fā)生轉(zhuǎn)換。如某一位老人,他具備較高的書法藝術(shù)水平,在某老年大學(xué)書法班任教。而同時他又對古典詩詞很感興趣,報讀了同一所老年大學(xué)的詩詞班。因此,他在這所老年大學(xué)里既是老師又是學(xué)生。
(2)在同一課堂發(fā)生轉(zhuǎn)換,即小組研討式學(xué)習(xí)模式。在這種模式中并沒有固定的教師任教,而是根據(jù)本期的研討內(nèi)容組成學(xué)習(xí)小組,共同研究和討論,由學(xué)習(xí)小組的成員輪流發(fā)言。此外,還有一種由此衍生而來的形式,即由一定數(shù)量的學(xué)員組成小組,再由組員根據(jù)自身的專業(yè)輪流任教,達到知識共享的目的。這種形式多盛行于歐洲一些以社區(qū)為辦學(xué)中心的第三年齡大學(xué)。
4.對學(xué)習(xí)成果有較強的展示需求。
老年大學(xué)學(xué)生對其學(xué)習(xí)成果的展示欲望都比較強,這一方面是由其進入老年大學(xué)學(xué)習(xí)的動機所決定的,老年人進老年大學(xué)的主要動機之一是自我實現(xiàn),這就需要通過展示成果獲得認同和滿足感;另一方面,在我國老年大學(xué)課程的構(gòu)成里,歌舞器樂等表演類課程居多(這也是我國老年人的興趣所致),展示表演本身就貫穿于其學(xué)習(xí)形式和內(nèi)容之中。
時代的不斷發(fā)展和現(xiàn)代老年人需要的不斷變化,要求辦學(xué)者不斷更新辦學(xué)理念,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法。根據(jù)“新一代學(xué)生”所呈現(xiàn)出來的特點,因材施教非常重要。中國老年大學(xué)協(xié)會課題組編著的《中國老年教育學(xué)若干問題研究》提出的按老年人學(xué)習(xí)的規(guī)律施教可以參考,如:記憶遺忘與循序積累規(guī)律、學(xué)思結(jié)合與知行統(tǒng)一規(guī)律、情感主宰與環(huán)境制約規(guī)律等。
其實我們可以把“享受學(xué)習(xí)”作為一條貫穿整個老年大學(xué)面對新一代學(xué)生的教育實踐的基本規(guī)律來闡述,研究怎樣讓新一代學(xué)生在享受中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中獲得享受??梢钥紤]:
(一)老年大學(xué)“公共課”模式
針對“新一代學(xué)生”學(xué)習(xí)需求日趨多元化的特點,在課程設(shè)置上,可以嘗試引入國外第三年齡大學(xué)的一些做法,結(jié)合普通高校教育的辦學(xué)經(jīng)驗,嘗試開啟“老年大學(xué)公共課”,即設(shè)立一些不固定主題的短期課程供所有學(xué)員自愿選讀。這些課程開展的形式可以是系列講座,也可以是基于時下社會和老年人需要的一些咨詢或知識技能短周期的課堂。這樣的課程模式形成一定體系后,對常設(shè)課程形成一個很好的互補,既能為學(xué)員提供更多元的選擇,又能在教學(xué)上做到靈活、迅速,緊貼時勢。
(二)研究性學(xué)習(xí)課堂
這種做法有利于充分發(fā)掘蘊藏在老年大學(xué)學(xué)生中的師資富礦,以實現(xiàn)教學(xué)資源最大化和課堂模式靈活化。國內(nèi)有些老年大學(xué)已經(jīng)開始以學(xué)員興趣小組、主題俱樂部等形式進行這方面的嘗試。從另一個方面看,這種模式和常規(guī)課程相結(jié)合,在某種程度上或可緩解現(xiàn)階段困擾很多國內(nèi)老年大學(xué)的教學(xué)層級劃分的難題,當在某一科目中,有少數(shù)學(xué)員完成了所有層級的課程后仍對該科目保有學(xué)習(xí)興趣,就可以組成研究性學(xué)習(xí)小組繼續(xù)進修。
(三)使自主學(xué)習(xí)、教學(xué)相長成為新常態(tài)
自主學(xué)習(xí)、教學(xué)相長已經(jīng)是老年大學(xué)教育的最顯著標志,而形成這一特色的主要原因是老年人這群新生代學(xué)生的特質(zhì)。我們要提高教學(xué)質(zhì)量,吸引更多的老年人愉快地志愿地作為一個新學(xué)生出現(xiàn),就要著力使教學(xué)相長不是一句空話,而要成為老年大學(xué)新常態(tài)。
(四)打造更多參與和影響社會的平臺
打造學(xué)習(xí)成果展示和展演平臺是“新一代學(xué)生”自我實現(xiàn)的需求。在這方面,我國的老年大學(xué)大部分已經(jīng)做得比較好,校園展演文化十分豐富。但從老齡化時代的需要這個層面來講,老年大學(xué)學(xué)生在參與社會中的意義已經(jīng)不單單停留在融入和避免被淘汰這些方面,而是影響和幫助社會發(fā)展,在民生、文化、公益等方面發(fā)揮更大的作用。當人們看到這些白發(fā)蒼蒼的老人向人們展示出精湛的作品和思想時,能激勵所有人增強學(xué)習(xí)的動力,因為學(xué)習(xí)使人青春常駐,學(xué)習(xí)使人充滿希望。我們辦學(xué)者要加大扶持、支持力度,使新一代老年學(xué)生學(xué)以致用,激發(fā)潛能,展示自我,找到自己在社會上應(yīng)有的位置。
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