道德教育方法在體育教學(xué)中的運用

王智

[摘 要]“德育”是古往今來的教育者們面臨的一個永恒的課題。“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”（《論語·述而》）， 由此可見，在孔子的教育思想中，德育一直占著重要的地位。在21世紀的教育發(fā)展中，道德教育更成為各國教育改革中十分關(guān)注的內(nèi)容。

本文從德育和體育教育的特點及聯(lián)系入手，結(jié)合筆者多年體育教學(xué)和課外訓(xùn)練的經(jīng)驗以及在省、市、國家級賽事中與同行們交流的心得，粗略總結(jié)了幾點教學(xué)工作中的道德教育方法，為今后體育教學(xué)工作中的德育滲透提供一些參考意見。

[關(guān)鍵詞]體育教學(xué)； 道德教育；方法

區(qū)別于一般的體育教學(xué)方法和德育方法，體育教學(xué)中的道德教育方法結(jié)合了一般的體育教學(xué)方法中的身體素質(zhì)、專項能力和練習(xí)手段及適用于各學(xué)科的普遍德育方法，有效彌補了專指性和局限性，使其具有廣泛性和普遍性。因為體育教學(xué)的特殊性，如果把德育方法生硬的搬到體育教學(xué)中，德育就會變得簡單、生硬、流于形式，其道德教育功能便很難在體育教學(xué)中得到發(fā)揮。以說服法為代表的常規(guī)體育德育教學(xué)方法，因其單調(diào)且缺乏學(xué)生參與，使學(xué)生產(chǎn)生厭惡感，往往達不到德育目的。因此，筆者從中學(xué)體育教學(xué)自身的獨特性出發(fā)，探討一些行之有效的體育與德育相結(jié)合的教育教學(xué)法。

一、行為規(guī)范法

體育教學(xué)是在一定的制度和規(guī)則要求下進行的，制度和規(guī)則可以作為行為規(guī)范來教育學(xué)生。其體現(xiàn)在課堂常規(guī)（包含點名制度、著裝規(guī)定、集合要求、上下課禮儀等）、練習(xí)規(guī)定和要求、聽從指揮、集體協(xié)作等方面。通過行為規(guī)范法教學(xué)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到良好的德育效果。

我校初中體育課在過去的三年中緊密結(jié)合體育中考改革精神和國家體制健康標準，把每學(xué)期的開學(xué)第一課定位為理論課。在這節(jié)課上體育教師不僅向?qū)W生布置一學(xué)期的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標和考試項目、評分標準，更把課堂常規(guī)要求和紀律考核標準向同學(xué)們進行解讀和強調(diào)。使同學(xué)們對體育課的任務(wù)和目標、考試項目和標準了解清楚，同時明白體育課的課堂常規(guī)要求和獎懲機制。開學(xué)第二課，通過隊列隊形訓(xùn)練課，使學(xué)生養(yǎng)成正確的站、立、行、走的姿勢，熟練掌握各種隊列隊形的轉(zhuǎn)換，為今后的體育教學(xué)課打下良好的基礎(chǔ)，通過各種隊列的集合與解散的演練，使學(xué)生后面的體育課中能適應(yīng)各種隊形的變化。

體育教師要經(jīng)常觀察和判斷學(xué)生行為，激發(fā)學(xué)生的道德情感，形成正確的集體輿論，對符合規(guī)范的行為給予肯定和支持，禁止違反規(guī)范的行為。這樣學(xué)生的道德情感就會上升為道德意識，就會自覺地遵守制度和規(guī)則。

二、集體性是體育教學(xué)的又一重要特點

任何一項體育競賽都是由不同的角色組成的。主力也好、后補也好、吶喊助威的“啦啦隊員”也好，多角色的組織構(gòu)成是體育競賽有序進行的保證。若在集體項目中置集體利益于不顧，過分地表現(xiàn)自己，必將會給他人和團隊帶來影響，將受到集體輿論的批評和指責。利用體育運動的集體性，培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作能力，是我校體育教學(xué)中的工作重點。以我校傳統(tǒng)體育項目集體跳長繩為例，有個別學(xué)生因為身體素質(zhì)較好，熟練地掌握了跳繩的技巧，在練習(xí)的時候喜歡表演花式跳法，結(jié)果影響了整體練習(xí)的質(zhì)量，讓同學(xué)們很不滿。相反，有些新生協(xié)調(diào)性不好，老出現(xiàn)失誤，這時就會有同學(xué)批評他，結(jié)果出現(xiàn)失誤的同學(xué)越來越多；相反如果同學(xué)相互之間互相鼓勵，就會讓失誤的次數(shù)越來越少。在今年的體育中考中，耐力項目男子1000米、女子800米跑的時候，每一組同學(xué)們在上跑道之前圍在一起集體加油，相互鼓勵。然后在跑的途中讓節(jié)奏感最好的同學(xué)領(lǐng)頭跑，成績最好的跑在隊伍后面鼓勵體能差的同學(xué)，不讓一個同伴掉隊。結(jié)果中考耐力項目的優(yōu)秀達到了90%以上，比模擬考試成績提高了25%。

由此可見，體育教師有意識地對學(xué)生進行集體主義思想教育，讓學(xué)生將個體的行為與團隊榮譽相聯(lián)系，使他們認識到榮譽來自團隊成員的共同努力和團結(jié)協(xié)作，以增強學(xué)生的團隊精神和集體責任感。

三、競賽評比法

這是一種在比賽的狀態(tài)下進行教學(xué)的方法。通過對比，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身缺陷，激發(fā)學(xué)生奮勇拼搏的競爭意識。在籃球運球的教學(xué)中，有些基礎(chǔ)好的同學(xué)覺得自己的水平很高，所以在學(xué)習(xí)和練習(xí)的時候開始出現(xiàn)倦怠情緒，這時體育老師設(shè)置了籃球運球接力賽，希望通過比賽激發(fā)學(xué)生的運動熱情。比賽中，由于學(xué)生強烈的集體意識刺激學(xué)生運動潛能：基礎(chǔ)好的學(xué)生被寄予厚望，在比賽中發(fā)揮出色；基礎(chǔ)比較差的學(xué)生也積極投入到體育鍛煉中來，學(xué)習(xí)效果好于一般訓(xùn)練性學(xué)習(xí)。更重要的是，通過競賽評比教學(xué)，班級的凝聚力和學(xué)生間的協(xié)作能力得到提高，道德教育中集體主義教育得到彰顯。但體育教師在組織競賽評比時，要注意弄清學(xué)生是否明確目的要求、對待榮譽的態(tài)度是否正確，要制定具體、明確、一致的評比方法，評比過程中要民主公開，實事求是，這樣才能保證競賽評比教學(xué)法在教學(xué)中順利運用，學(xué)生不產(chǎn)生消極的抵觸情緒。

四、成功激勵法

渴望成功——贏得成功——超越自我——獲得更大的成功，這是成功激勵法的基本模式。該種模式利用了學(xué)生好強和自我實現(xiàn)的心理特征，讓他們得到表現(xiàn)自己的機會，通過成功對學(xué)生進行肯定。

學(xué)生個體的差異性決定了對各項目的完成情況的不一致性，因此在采取成功激勵法的過程中，選擇難度適當?shù)穆?lián)系至關(guān)重要。例如在體育中考的訓(xùn)練中，對不同學(xué)生每一次成績的進步都予以充分肯定，而不是制定統(tǒng)一的標準予以獎勵；對學(xué)生戰(zhàn)勝自己的勝利成績進行對比分析并張榜公布，使每一個學(xué)生都具有成就感、自豪感。當學(xué)生獲得勝利時，體育教師在給予其鼓勵、賞識的同時，還要客觀分析下一個更高的目標，讓學(xué)生保持不驕不躁的作風，激勵學(xué)生再接再厲，培養(yǎng)其不斷進取、勇于拼搏、努力超越自我的精神品質(zhì)。但下一個期望的目標是學(xué)生“跳一跳，夠得到”的，避免期望值過高，使他們喪失前進的動力。

體育教師應(yīng)該根據(jù)不同的情景、不同的對象，有選擇、有意識的在具體教學(xué)活動中運用以上教學(xué)方法中進行道德教育。除此之外，還有榜樣示范法、導(dǎo)管結(jié)合法、自我反省法、自我強化法、能量釋放法、條件限制法、疲勞負荷法等方法，可以運用到體育教學(xué)之中，這些方法都可以進一步促進體育教學(xué)和德育教學(xué)的結(jié)合。在學(xué)校的教育教學(xué)中，體育課的成敗關(guān)系到學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)，運動技能的掌握，運動習(xí)慣的養(yǎng)成，體育道德品質(zhì)的形成。體育課在提高學(xué)生身體素質(zhì)，培育健康的心理品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣這三方面要承擔重要的任務(wù)，使體育教學(xué)課成為學(xué)校體育的基石。

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