讓誦讀教學(xué)重回語文課堂

葉恩菊

（壽寧第二中學(xué)，福建壽寧355501）

讓誦讀教學(xué)重回語文課堂

葉恩菊

（壽寧第二中學(xué)，福建壽寧355501）

當(dāng)今語文課堂教學(xué)，誦讀一環(huán)往往缺失。教師不夠重視導(dǎo)致久違朗朗書聲，而誦讀重返課堂能讓學(xué)生煥發(fā)激情。誦讀一篇文章，字詞就過關(guān)了；邊讀邊悟，邏輯思維能力就上去了；誦讀有積累，寫作時信手拈來皆成文，口語交際見涵養(yǎng)。

口誦心惟；語文素養(yǎng)；賞讀；品讀；美讀

一、誦讀之重要，教師當(dāng)知之

誦讀教學(xué)，古已有之。我國古代語文的教育，就特重視諷誦，重視反復(fù)誦讀。因?yàn)檎b讀能讓課堂煥發(fā)激情，能讓學(xué)生觸摸作者內(nèi)心真實(shí)的情感。語文的課堂，應(yīng)當(dāng)是充滿朗朗的讀書聲，應(yīng)是誦讀的天堂。誦讀抓好了，學(xué)生的語文素養(yǎng)會隨之不斷提高。

尤其是古詩文閱讀教學(xué)，如果沒有誦讀，通常比較沉悶。以辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》為例，老師設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)是：1.通過誦讀，感受詞作所具有的聲律之美；2.理解情景交融，用典明志中細(xì)膩的感情表達(dá)；3.感受辛棄疾以個人挑戰(zhàn)時代的個人英雄主義悲劇形象。教學(xué)重點(diǎn)在于通過誦讀把握作品蘊(yùn)含的情感。目標(biāo)中的2、3兩點(diǎn)都比較枯燥理性，第一點(diǎn)聲律之美通過聲情并茂的誦讀可以點(diǎn)燃學(xué)生的激情，如能以誦讀貫穿課堂帶動對二三兩點(diǎn)的領(lǐng)悟，課堂就能一掃沉悶而充滿激情。

許多專家都認(rèn)為一堂成功的閱讀教學(xué)課要能體現(xiàn)以下四個方面：1.師生積極互動，2.學(xué)生參與體驗(yàn)，3.注重情境生成，4.突出知識探究。由此探討一堂成功的古詩詞吟誦教學(xué)課堂策略要把握以下兩點(diǎn)：首先，應(yīng)該定位學(xué)生是課堂的主體，學(xué)生是作為吟誦主體在參與語文教學(xué)活動。讓學(xué)生從吟誦中體驗(yàn)詩詞的情思和旋律，把握停頓、快慢、高低、強(qiáng)弱、輕重的內(nèi)在節(jié)奏，熟練運(yùn)用各種語調(diào)，恰當(dāng)調(diào)節(jié)和表現(xiàn)詩詞的情感，把它讀得抑揚(yáng)頓挫、感人肺腑。其次，結(jié)合詩詞的文體特征，注意把握詩詞的韻律美。詩詞講究平仄和押韻，而且詞經(jīng)常換韻，比如這首《水龍吟》雙調(diào)，一百零二字，仄韻；句子長短結(jié)合，跌宕有致；詞的音韻和節(jié)奏多變。正是詩詞與生俱來的聲律之美，成了誦讀教學(xué)理想的范本，字正腔圓、聲情并茂的誦讀使聲與心通，口誦心惟；渾然一體的誦讀，便于對作品整體的理解。

西方完形心理學(xué)曾提出“格式塔質(zhì)”的觀點(diǎn)，即認(rèn)為作品的整體大于局部之和，文學(xué)作品具有“格式塔質(zhì)”，它雖由各個部分構(gòu)成，但作品的意蘊(yùn)超過各部分的總和。［1］這正是文學(xué)作品的藝術(shù)張力之所在。詩詞最適合整體誦讀，最忌碎片化。整體誦讀古詩文，有助于從整體上把握作品，領(lǐng)會其言簡義豐的內(nèi)涵，以期達(dá)到對渾然一體、融合無間的審美境界的追求，這就落實(shí)了“完形心理學(xué)”所闡發(fā)的文本解讀、欣賞的整體性特點(diǎn)。它為短小精悍的古詩詞運(yùn)用反復(fù)的、漸進(jìn)的誦讀方式進(jìn)行整體閱讀教學(xué)提供了可行性理論依據(jù)。

二、當(dāng)今語文課堂閱讀教學(xué)誦讀被忽視

在當(dāng)今語文課堂上，誦讀少、不誦讀的現(xiàn)象不在少數(shù)。即使有誦讀，教師也缺乏有效的指導(dǎo)，有時點(diǎn)燃了學(xué)生的激情，又沒意識到因勢利導(dǎo)，匆忙間轉(zhuǎn)向下一個教學(xué)環(huán)節(jié)，教室里取而代之的唯有暗啞的沉默與茫然無助的眼神。

最近一堂公開課聽課的體驗(yàn)，它觸動了筆者寫作此文的念頭。在這位老師的課上，最初請同學(xué)們齊讀全詞，效果平淡。再請一生表情朗讀，仍不盡如人意。其實(shí)，這是所有語文教師都能遇到的情形，無可厚非。接下來，教師親自出馬，放聲誦讀——全場震撼！都為他的誦讀功底所折服。至此，全體師生的情感都被點(diǎn)燃起來了，他在那一刻讓人印象深刻……

就在那一刻，在場的師生有多少的期待，多少的渴盼，渴望經(jīng)他指點(diǎn)，我們也可以如他那般感情飽滿，抑揚(yáng)頓挫的吟一曲《水龍吟》呵…這時候，如能趁熱打鐵，指導(dǎo)誦讀，誰人不參與？誰人不配合？但由于課堂時間的限制，教師還有對比閱讀的預(yù)案計(jì)劃，對文意稍作梳理之后，他開始轉(zhuǎn)舵了，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對比閱讀的探索。而筆者在這一刻則更期待他能用誦讀法指導(dǎo)學(xué)生來完成這堂課的教學(xué)任務(wù)。

自2006年始掀起的經(jīng)典誦讀比賽熱潮，吟誦漸為國人認(rèn)識，古詩文誦讀教學(xué)也由之前的沉寂到如今的再度熱門，想到袁枚的《祭妹文》中有一句這樣寫：“適先生奓戶入，聞兩童子音朗朗然，不覺莞爾，連呼則則?！惫馐菚暲世室呀?jīng)是令人不覺莞爾，更何況是聲情并茂，抑揚(yáng)頓挫的表情朗讀！由此想到這位教師是否可以緣著自己誦讀的絕對優(yōu)勢將古詩詞的誦讀教學(xué)推上一個更高境界？引導(dǎo)學(xué)生在放聲朗誦中，心與神會、物我兩忘，穿越時空與詩人、與抒情主人公交流、碰撞，用自己的想象、聯(lián)想去再現(xiàn)、補(bǔ)充、發(fā)展作品的言有盡而意無窮，融入作品所提供的藝術(shù)境界，品味其意蘊(yùn)，思考其意義。

誦讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體的主動性和內(nèi)悟性，要引導(dǎo)學(xué)生主動閱讀文本，強(qiáng)調(diào)主體情感投入，把作品還原成完整而鮮活的生命體，強(qiáng)調(diào)自我身心靈的體驗(yàn)，讓自身的情感融進(jìn)作品的情感，達(dá)到美的熏陶和升華。因此，“眼觀其文、口誦其聲、心惟其意”［2］的誦讀法，就是通過反復(fù)誦讀的再創(chuàng)造，在教學(xué)中循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)審美經(jīng)驗(yàn)的積累、提升與內(nèi)化。

三、用心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)流程：讓誦讀重回語文課堂

誦讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)以誦讀為核心。通過誦讀一篇文章，字詞就過關(guān)了；邊讀邊悟，邏輯思維能力就上去了；誦讀有積累，寫作時信手拈來皆成文，口語交際見涵養(yǎng)。通過聲情并茂的誦讀學(xué)習(xí)，教學(xué)的任務(wù)在不知不覺中就完成了。下面就以辛棄疾的這首《水龍吟·登建康賞心亭》為例，來談?wù)務(wù)b讀教學(xué)的課堂流程設(shè)計(jì)。

第一階段：初讀、自讀。教師要創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣，讓學(xué)生真正走近詩詞。在古詩詞誦讀教學(xué)中，首先要讓學(xué)生產(chǎn)生詩人即我、我即詩人的感覺［3］。開課教師以“倘若你是算命先生，覺得‘辛棄疾’此名吉兇禍福如何？”導(dǎo)入，這是激趣導(dǎo)入法，鑒于之前學(xué)生已經(jīng)接觸過好幾篇辛詞，這個導(dǎo)入頗有新鮮感。接下來的齊讀只是讓學(xué)生對文章有個整體感知的活動，學(xué)生并未進(jìn)入佳境。再請一生表情朗讀，學(xué)生也不可能完全讀出詞的韻味。稍作交流探討，教師親自出馬，他的范讀營造了一個良好的情境，把在場的一百多號師生都帶到了八百多年前的南京城外的賞心亭上：“楚天千里清秋，水隨天去秋無際。”此刻，仿佛你就站在他的身旁，或者你就是他，你了解他的境遇，他的追求，你隨著他的喜怒哀樂而情潮澎湃……開課教師已經(jīng)把同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情充分調(diào)動起來了。

第二階段：重讀、賞讀。學(xué)生帶著求索的熱情，依照預(yù)習(xí)要求，結(jié)合課文注釋開始梳理文句。重在引導(dǎo)學(xué)生自己來悟出重讀點(diǎn)，所謂“重讀”，即在朗誦中加重語氣，增大音量，以強(qiáng)調(diào)所讀內(nèi)容。［4］詩句中哪些詞語需強(qiáng)調(diào)？為什么強(qiáng)調(diào)？教師要設(shè)計(jì)一些問題引導(dǎo)學(xué)生對作品重要詞句的理解。首先要求讀準(zhǔn)字音，讀懂詞義，比如這句“倩（qìng）何人喚取，紅巾翠袖”，“倩”字在這里是“請托”的意思，讀錯字音就有可能會錯意。其次要讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語氣。詩詞講究平仄押韻，講究節(jié)奏停頓，它的韻律美就體現(xiàn)在這里。再次要讀出意蘊(yùn)，把握作品蘊(yùn)含的情感，找出詩詞中情感變化的關(guān)鍵點(diǎn)。比如，這首詞，開課教師設(shè)計(jì)的這個問題：“詞中有哪句直抒胸臆的話高度概括了所抒發(fā)的情感，作者具體有哪些情感無人領(lǐng)會呢？”對這個問題的思考可使學(xué)生快速抓住關(guān)鍵點(diǎn)，并導(dǎo)入更深一層的誦讀探究。

第三階段：品讀、悟讀。針對上一個問題：“無人會，登臨意”的“意”具體是什么？小組合作探究，轉(zhuǎn)入了對文本意象，用典手法的理解。進(jìn)而把握作品所蘊(yùn)含的豐富情感，以及對辛詞豪放中不失細(xì)膩的藝術(shù)風(fēng)格的理解。至此可指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中逐漸放松，進(jìn)入角色，進(jìn)入到“采菊東籬下，悠然見南山”的境界里，甚至適當(dāng)運(yùn)用表情動作來增強(qiáng)表達(dá)效果，適當(dāng)?shù)闹w語言也是讓學(xué)生融入角色的有效方法。比如讀到上闋的最后一句：“把吳鉤看了，把欄桿拍遍，無人會，登臨意。”上下闋之間的停頓要能做到聲斷情不斷，還有下闋結(jié)尾句“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”可酌情適當(dāng)放緩語速，拖長音節(jié)，產(chǎn)生意猶未盡的效果。在審美活動中，“延留”是指對古詩詞的接受進(jìn)入高潮階段后的一種心理延續(xù)和留存。是詩詞中的美感繼續(xù)留存于大腦并使其不斷回味的狀態(tài)。［5］最好的方式便是對結(jié)尾一句適當(dāng)進(jìn)行一定的處理?？煞啪徴Z速，并將最后一個音節(jié)稍稍延長，達(dá)到“余音繞梁”的效果。

第四階段：美讀。課上到這，既是尾聲也是高潮。學(xué)生帶著美感的誦讀已是水到渠成。在這個環(huán)節(jié)讓學(xué)生充分展示自己入情入味的誦讀以滿足學(xué)生獲得成就感是很有必要的，還可選些同類文章讓學(xué)生對比誦讀，使感悟會之于心，誦讀出之于口，心口相應(yīng)，相得益彰。這樣，學(xué)生反復(fù)經(jīng)歷了“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”的誦讀訓(xùn)練，語文素養(yǎng)就自然而然提升了。

［1］徐志偉.漫談古詩文誦讀教學(xué)［J］.古典文學(xué)知識，2006（6）.

［2］劉會成.我的詩歌教學(xué)觀：詩人即我，我即詩人［J］.現(xiàn)代教育科學(xué)（中學(xué)教師），2013（6）.

［3］談?wù)摴糯娫~的誦讀技巧［EB/OL］.［2015-10-16］.www. docin.com/p-1322929181.html.

［4］古代詩詞的誦讀技巧簡述［EB/OL］.［2013-10-03］.www. docin.com/p-707382218.html.

［5］王紅梅.如何構(gòu)建高效課堂［J］.博覽群書：教育，2016（1）.

（責(zé)任編輯：石修銀）