依托手機(jī)媒體推進(jìn)中國馬克思主義青年化

葉善青

（福建師范大學(xué)，福建 福州　350108）

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依托手機(jī)媒體推進(jìn)中國馬克思主義青年化

葉善青

（福建師范大學(xué)，福建 福州350108）

摘要：手機(jī)媒體為中國馬克思主義青年化拓展了信息資源，增加了精準(zhǔn)受眾，提供了新的實踐空間。要積極利用手機(jī)媒體推進(jìn)中國馬克思主義青年化，堅持黨管媒體，完善制度建設(shè)；不斷創(chuàng)新方法，豐富傳播內(nèi)容；緊密契合需求，拓展服務(wù)功能；增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)適應(yīng)，加強(qiáng)理論工作隊伍建設(shè)；弘揚人文精神，提升手機(jī)用戶素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：手機(jī)媒體；馬克思主義；青年化

伴隨著信息技術(shù)巨大進(jìn)步而出現(xiàn)的手機(jī)媒體，正改變了人們的交流、生活方式，在人際交流、信息溝通、資源服務(wù)等各方面產(chǎn)生越來越大的影響，已經(jīng)成為青年大眾須臾不離的生活要件。推進(jìn)中國馬克思主義大眾化、青年化，實現(xiàn)中國特色社會主義理論體系宣傳與普及，是理論工作者的重要任務(wù)。

一、中國馬克思主義大眾化、青年化與手機(jī)媒體的內(nèi)涵界定及相互關(guān)系

不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化是發(fā)展馬克思主義的根本需要，也是推進(jìn)中國特色社會主義實踐的本質(zhì)要求。中國馬克思主義大眾化，一般大家都比較熟悉，主要是指將馬克思主義中國化的最新理論成果——中國特色社會主義理論體系有效地宣傳、普及到人民群眾中去，使人民群眾在生產(chǎn)生活實踐中認(rèn)知、接受、自覺運用，并在實踐中豐富、發(fā)展和完善。

中國馬克思主義青年化，是中國馬克思主義大眾化的一個重要部分。當(dāng)代青年是人民群眾中的重要群體，是中國社會發(fā)展的主體力量，是改革開放的生力軍。青年是國家和民族的未來，擁有青年，才能擁有未來。馬克思主義與青年有著天然的聯(lián)系：一方面，青年需要馬克思主義作為學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、生活實踐的指導(dǎo)和人生走向的指南；另一方面，馬克思主義也需要青年。中國要實現(xiàn)馬克思主義大眾化關(guān)鍵要贏得青年依靠青年。中國馬克思主義青年化包括兩層含義：一是遵循馬克思主義的基本觀點、立場、方法引導(dǎo)和教育青年，契合青年的身心需要，用馬克思主義理論幫助青年樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，并使其成為青年所接受的遵循和信仰。二是指馬克思主義要保持旺盛的生命力和青春活力，不斷創(chuàng)新、發(fā)展自身理論。推進(jìn)中國馬克思主義青年化，實現(xiàn)理論青年化和理論在青年中的普及，是保障中國特色社會主義偉大事業(yè)持續(xù)發(fā)展的“戰(zhàn)略工程”，也是為黨和國家培養(yǎng)未來的建設(shè)者和接班人的“強(qiáng)基固本工程”。

手機(jī)已成為計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通訊技術(shù)融為一體的新興媒體。手機(jī)媒體，一般是指在手機(jī)視聽終端作為固件的基礎(chǔ)上，通過自帶應(yīng)用軟件整合、無線與互聯(lián)網(wǎng)相連，實現(xiàn)分眾定向傳播、互動信息交互的智能化數(shù)字技術(shù)承載體，是兼具傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)、廣播、電視、報刊功能的“第五媒體”。按照麥克盧漢媒介理論，手機(jī)媒體即人體的充分延伸，既擁有傳統(tǒng)四大媒體便攜、小巧、實用等優(yōu)點，又有信息海量、時尚新穎、個性自由的特征，全面迎合了廣大青年身心需求，使其成為推進(jìn)中國馬克思主義青年化最佳載體之一。

二、利用手機(jī)媒體推進(jìn)中國馬克思主義青年化的必要性和意義

利用手機(jī)媒體推進(jìn)中國馬克思主義青年化是信息技術(shù)發(fā)展的客觀要求。信息技術(shù)的發(fā)展和受眾的普及，已使手機(jī)媒體不僅兼具電腦和通訊功能，而且還成為生產(chǎn)經(jīng)營、生活娛樂、教育教學(xué)等各種應(yīng)用競相開發(fā)和搭載的新平臺?！耙粰C(jī)在手，萬事不愁”的趨勢日益呈現(xiàn)，使其擁有了任何其他媒體無可比擬的用戶群和廣闊市場發(fā)展空間。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）2015年7月23日發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，目前，我國上網(wǎng)人數(shù)達(dá)6.68億，手機(jī)使用率達(dá)83.4%，超越傳統(tǒng)PC整體使用率，且青年是智能手機(jī)使用的主流群體。移動互聯(lián)網(wǎng)正帶動整體互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用向提升體驗、貼近經(jīng)濟(jì)方向迅速發(fā)展，也成為當(dāng)代中國馬克思主義青年化的一個嶄新陣地和優(yōu)越渠道。當(dāng)前，推進(jìn)中國馬克思主義的大眾化必須充分利用手機(jī)媒體，才能不落后于時代的要求。

利用手機(jī)媒體推進(jìn)中國馬克思主義青年化是思想宣傳工作的現(xiàn)實需要。手機(jī)媒體作為現(xiàn)實的信息載體，不僅充滿時尚個性、人文特性，也必然具有政治性、社會性和階級性；既有著有序的規(guī)律，也有雜亂的表現(xiàn)；既傳播知識技術(shù)、思想文化，也傳播著精神觀念、道德價值，是各種思想輿論的集散地。手機(jī)媒體的固件由人制造，其上運行的軟件和流轉(zhuǎn)的內(nèi)容也是人建設(shè)和運用的?，F(xiàn)實中的社會關(guān)系、思想認(rèn)識、道德層次和意識形態(tài)都會影響著手機(jī)媒體的使用，進(jìn)而又反作用于人的思想和立場。因此，中國馬克思主義青年化必須重視使用手機(jī)媒體。

一是手機(jī)媒體拓展了中國馬克思主義青年化的信息資源。中國馬克思主義青年化必須扎根實踐、緊密聯(lián)系青年大眾的現(xiàn)實生活。手機(jī)媒體由于具有開放、平等、共享、廣泛性和海量化特點為當(dāng)代中國馬克思主義大眾化提供了豐富的信息資源，它不僅覆蓋社會大眾的生活，而且已滲透到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、教育等各個領(lǐng)域，成為中國馬克思主義青年化可利用的信息源泉和沃土；同時，手機(jī)媒體觸手可及、貼近大眾生活實際的特點也使馬克思主義中國化的最新理論成果中國特色社會主義理論體系的宣傳和普及更加貼近實際、貼近生活，更易于被青年、大眾所接受。

二是手機(jī)媒體增加了中國馬克思主義青年化的精準(zhǔn)受眾。一方面，手機(jī)媒體的開放性特征打破了原有的時空局限，顯性的手機(jī)媒體受眾越來越多，廣大手機(jī)用戶已不可避免地成為中國馬克思主義青年化的重要對象，使中國馬克思主義青年大眾化的受眾范圍越發(fā)擴(kuò)大。另一方面，與分工是在社會發(fā)展一定階段上產(chǎn)生的一樣，由于管理、經(jīng)營、生產(chǎn)和建設(shè)的需要，以及手機(jī)實名制、大數(shù)據(jù)技術(shù)的日趨成熟，移動運營商、軟件媒體建設(shè)者、政府管理部門等對于中國馬克思主義大眾化的重要對象的廣大手機(jī)用戶也越發(fā)進(jìn)行精準(zhǔn)定位和劃分，從年齡結(jié)構(gòu)、職業(yè)分布、文化程度來看，青年人仍是手機(jī)媒體的主體受眾，但已不僅限于此，基于手機(jī)媒體的中國馬克思主義青年化比以往任何時候更有針對性和精準(zhǔn)性的受眾，中國特色社會主義理論體系入腦、入心更加有的放矢。

三是手機(jī)媒體的出現(xiàn)為中國馬克思主義青年化提供了新的實踐空間。手機(jī)媒體作為第五大媒體，其有別于傳統(tǒng)媒體的雙向性和交互性特點，突破了受眾只能被動接受信息的傳統(tǒng)局限，可以自主甄別、選擇信息，并能自主反饋、產(chǎn)生和傳播信息，成為青年大眾學(xué)習(xí)、宣傳和實踐馬克思主義理論的新空間。其超時空、高速度、大容量、迅捷性的特點，能夠調(diào)動各方的積極性，迅速地對馬克思主義中國化最新理論成果進(jìn)行權(quán)威解讀、上傳下達(dá)，大大增強(qiáng)了時代感、縮小了馬克思主義理論與受眾之間的距離，提高青年大眾學(xué)習(xí)馬克思主義的效果。

三、利用手機(jī)媒體推進(jìn)中國馬克思主義青年化的思路

我們要從關(guān)系民族的前途命運和社會主義事業(yè)興衰成敗的戰(zhàn)略高度、從關(guān)心愛護(hù)青年和促進(jìn)青年成長發(fā)展的角度，來認(rèn)識利用手機(jī)媒體在推進(jìn)中國馬克思主義青年化進(jìn)程中的重要作用，充分發(fā)揮手機(jī)媒體在推進(jìn)中國馬克思主義青年化中的作用。

堅持黨管媒體，完善制度建設(shè)。黨管媒體是黨在長期實踐中形成的根本原則。制度是管理的有效保障。當(dāng)前，手機(jī)媒體管理的制度、機(jī)制和體制還不完善，唯心主義史觀、歷史虛無主義、黃色視頻、垃圾短信、道德失范等信息和現(xiàn)象不時出現(xiàn)。因此，要堅持黨管手機(jī)媒體，在思想上、政治上、組織上堅持馬克思主義對手機(jī)媒體的指導(dǎo)地位，加快手機(jī)媒體管理的制度化、法制化建設(shè)進(jìn)程，通過法律和規(guī)章制度，摒除雜音和負(fù)面思想信息，全面準(zhǔn)確地把黨的理論路線、方針政策和主流的思想價值輿論傳播到手機(jī)受眾中去，把青年大眾的思想統(tǒng)一到堅持中國特色社會主義理論體系和共同理想上來。

不斷創(chuàng)新方法，豐富傳播內(nèi)容。要充分遵循手機(jī)媒體的特點和傳播規(guī)律，創(chuàng)新中國馬克思主義青年化的方法和內(nèi)容。黨委和政府宣傳部門、移動通訊行業(yè)、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)者等要成立專門機(jī)構(gòu)、組建專門隊伍，豐富馬克思主義中國化最新成果的宣傳教育模式、內(nèi)容，增強(qiáng)馬克思主義理論對青年大眾的吸引力、競爭力。要改變傳統(tǒng)照本宣科、本本主義的局限，堅持問題導(dǎo)向，及時收集、處置在中國馬克思主義青年化過程中手機(jī)媒體受眾的思想困惑和焦點問題，通過建設(shè)“收集、聚焦信息 —狀況研判—態(tài)勢預(yù)測—精準(zhǔn)決策—措施實施—結(jié)果反饋”的手機(jī)媒體輿情處置機(jī)制和大數(shù)據(jù)分析機(jī)制，關(guān)注青年大眾，傾聽青年大眾心聲，以正面的輿論導(dǎo)向來化解困惑、解決問題、處理危機(jī)，形成推進(jìn)中國馬克思主義青年化的虛擬與現(xiàn)實工作的合力，不斷增強(qiáng)青年大眾馬克思主義者的正能量。

緊密契合需求，拓展服務(wù)功能。要緊密契合青年大眾學(xué)習(xí)、生活和生產(chǎn)所需，將馬克思主義意識形態(tài)賦形和根植于手機(jī)媒體的各信息源和功能應(yīng)用模塊，除了顯性推廣馬克思主義手機(jī)報刊、讀物，也要針對不同的受眾需求，將馬克思主義中國化最新成果在各種思想論壇、貼吧、微電影等載體中傳播。要大力開發(fā)馬克思主義中國化的各種APP應(yīng)用、手機(jī)社區(qū)交互平臺、歷史重現(xiàn)頻道、紅色歷史景點等，使青年馬克思主義者在關(guān)心歷史，關(guān)注現(xiàn)實中深刻認(rèn)識黨的輝煌歷史和發(fā)展現(xiàn)狀，規(guī)范言行，不斷提升自己的馬克思主義素養(yǎng)。要充分利用手機(jī)媒體廣闊的互動空間和資源，拓展青年馬克思主義者的實踐渠道，引導(dǎo)青年大眾更多地到機(jī)關(guān)、社區(qū)、企事業(yè)單位等進(jìn)行實踐鍛煉、勞動鍛煉、支農(nóng)支教或互幫互助等，培養(yǎng)其歷史責(zé)任感和服務(wù)意識，增進(jìn)他們的群眾情感，在服務(wù)青年大眾中，潛移默化地加強(qiáng)教育引導(dǎo)、贏取青年大眾。

增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)適應(yīng)，加強(qiáng)理論工作隊伍建設(shè)。要站在理論發(fā)展和手機(jī)媒體技術(shù)發(fā)展的前沿，打造手機(jī)媒體時代素質(zhì)過硬的當(dāng)代中國馬克思主義青年化的理論工作隊伍，服務(wù)青年成才發(fā)展。要通過理論熏陶與實踐錘煉，不斷提高理論隊伍信息研判和處置能力，推進(jìn)理論隊伍的專業(yè)化、職業(yè)化、網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)。要增強(qiáng)理論工作隊伍運用馬克思主義基本原理和立場、觀點、方法觀察分析問題的能力，靈活地將馬克思主義的精神實質(zhì)、中國化馬克思主義的最新內(nèi)容宣傳、傳播于手機(jī)媒體。要強(qiáng)化移動媒體傳播技能和知識的掌握，為利用手機(jī)媒體推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義青年大眾化提供應(yīng)有的技術(shù)保障。

弘揚人文精神，提升手機(jī)用戶素質(zhì)。作為中國馬克思主義大眾化受眾的重要組成部分的廣大手機(jī)用戶，其自身素質(zhì)的高低直接影響到理論青年化的實效。手機(jī)媒體伴隨著科技的發(fā)展而發(fā)展。科技發(fā)展也是雙刃劍：一方面，手機(jī)媒體的發(fā)展，方便了青年大眾的工作和生活，提高了生活質(zhì)量；另一方面，手機(jī)媒體發(fā)展推動了工具主義的趨向、虛擬世界的擴(kuò)張，人們原有的親情傳統(tǒng)、處世倫理等也不斷被數(shù)字鴻溝割裂，不少青年出現(xiàn)道德失范、精神空虛、責(zé)任弱化現(xiàn)象，有的還成為冷漠無情的“虛擬世界人”。推進(jìn)中國馬克思主義青年化，必須大力提升手機(jī)用戶的互聯(lián)網(wǎng)運用素養(yǎng)和倫理道德素質(zhì)，重視青年人思想品德的引導(dǎo)和人文精神自我教育，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德價值標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)對移動媒體知識的學(xué)習(xí)，遵守網(wǎng)絡(luò)使用和話語規(guī)制，理性行使網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，加強(qiáng)自我網(wǎng)絡(luò)道德選擇能力，有效應(yīng)對手機(jī)媒體時代對青年道德修養(yǎng)、價值觀念的侵蝕。

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責(zé)任編輯：陳振錕

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1674-1072（2016）03-036-03

收稿日期：2016-04-23

作者簡介：葉善青（1975-），男，福建永泰人，福建師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士研究生、副研究員，寧德市監(jiān)察局副局長，主要從事政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。