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    大江永恒,何懼檐溜

    2016-04-16 19:28:22莫肖瑋
    中學(xué)語文(學(xué)生版) 2016年4期
    關(guān)鍵詞:古鐘精魂格調(diào)

    莫肖瑋

    若將中華上下五千年文化比作奔騰不息的大江,那么時(shí)代齒輪聲中,脈脈流入的便是屋檐下的小小檐溜。千萬年來,峰壑變幻的紛紜界,冰火兩重的名利場(chǎng),造就了一代代文人騷客的擊節(jié)而歌,投箸而文?;蚴菍幰肺灿谕?,或是隱卻終南山。這其中有《詩經(jīng)》的風(fēng)雅,也有“歸去鳳池夸”的格調(diào)低俗。而正是這奔騰不息的大江,在呼嘯,吼叫著,構(gòu)成瑰麗的雄觀壯景。

    我總堅(jiān)信文化母親,她的寬廣胸懷容納著一切。著名奧地利猶太裔作家茨葳格曾說:“文化,是民族磨煉出的精魂?!笔前?,五千年古文化就是中華民族的精魂。沈從文曾在文中怒叱道:“古木家具登記了就丟一旁,……觀覽室中應(yīng)擺的都是西洋鐘罷了!”愛好文物收集的他,在那個(gè)離亂時(shí)期,帶著郁慮深憂,向人們發(fā)出了感嘆!文化為何不見了?是的,北大那時(shí)的展覽室中,不見青花瓷,不見敦煌古畫的印照片,只有西洋古鐘!但我要在此感嘆:文化是交融的!我并非偏向西洋文明,崇洋媚外,從文先生的感喟也并非沒有道理。但社會(huì)在進(jìn)步,文化在進(jìn)步,文化需要交織融合。西方的古鐘與中國木雕放在一起又何嘗不是一道文化美景?只要我們堅(jiān)守底線,握緊自己的尺碼,新時(shí)代文化才可發(fā)展!在此作盾,何懼檐溜之輩!

    為何現(xiàn)今流行音樂頻頻被稱為靡靡之音?缺乏對(duì)生活思考的無病呻吟的作品最多稱之為一種文化現(xiàn)象——大眾消遣的娛樂品,或者說是與文化經(jīng)典相比而被挫傷得一無是處的炮灰。此類作品既無高雅的格調(diào),又無優(yōu)美的曲辭,只是陳詞濫調(diào)地唱著不知所云的文字罷了。庸俗的樂曲聽多了,人自然會(huì)變得庸俗。誰又會(huì)去傳唱這些無聊的自說自語呢?

    天地英雄氣,千秋尚凜然,文人騷客將自己的嘔心瀝血之作投入這東逝江水中,生命已去,骨灰飄散在胡風(fēng)夷雨中,而風(fēng)骨猶存。千年之經(jīng)典,鴻篇淡了,詞句仍在。不論是為齊家治國平天下而作,或是觀山觀水畢文章,或是為那紅顏眼中的胭脂淚,還是寫紅塵道場(chǎng)中的萬家燈火,歸根結(jié)底,都是生活罷了。千年所聚的民族精魂,沉淀的不僅是那些文人們等待被傳承的夢(mèng)想,更是全人類的夢(mèng)想。過去的,現(xiàn)在的,未來的,在某個(gè)冷月如刀的夜晚,還會(huì)被以后的人傳頌。

    [湖南師大附中1414班]

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