關(guān)于接吻的那些事

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關(guān)于接吻的那些事

古代公案小說(shuō)中多寫女子用咬斷男人舌頭的方式來(lái)報(bào)仇。在這些故事中，女子咬舌復(fù)仇成功的關(guān)鍵是誘哄對(duì)方和自己親吻，而且是深吻，讓對(duì)方將舌頭伸進(jìn)自己的嘴里，然后狠命咬斷。所以接吻是故事中的一個(gè)重要因素。讓人覺得奇怪的是，在以前的中國(guó)，熱戀男女甚至夫妻親熱時(shí)似乎從不親吻，南北朝之前寫男女情愛的詩(shī)歌故事中從無(wú)親吻描寫。

一種說(shuō)法是，中國(guó)人開始接吻，是受傳入中國(guó)的佛經(jīng)故事的影響。古代印度人的情愛觀念很開放，對(duì)男女之愛的細(xì)節(jié)不厭其煩地進(jìn)行探索研究，比如流行一時(shí)的《愛經(jīng)》中就總結(jié)了與女子接吻的三種方式及四個(gè)角度。這些東西隨著佛教一起傳入中國(guó)，受啟發(fā)的中國(guó)人開始嘗試親吻，慢慢地將親吻與性愛聯(lián)系起來(lái)。

從元代起，文學(xué)作品中開始出現(xiàn)親吻的描寫。元代散曲中有不少描寫，如關(guān)漢卿的一首散曲：“冷丁丁舌尖上送香茶，都不到半霎，森森一向遍身麻?！眳俏饕莸摹端记椤罚骸皦?mèng)中尋可意種，碧紗窗忽地相逢。舌尖恨，心上恐，驚覺晨鐘?！钡搅嗣鞔膶W(xué)作品只要寫男女情愛，幾乎無(wú)不寫到親吻，小說(shuō)和山歌中描寫得更為大膽直露?！稈熘骸分杏小按笾?，上前親個(gè)嘴”的直白，《西游記》中寫豬八戒在高老莊強(qiáng)占高小姐：“走進(jìn)房，一把摟住，就要親嘴?！?/p>

接吻之起源，或謂出于本能，源于嬰兒期吸吮快感的記憶積淀，也與嘴對(duì)嘴的喂食方式有關(guān)。既與嬰兒吃奶的快感有關(guān)，親吻就有渴望返回母親懷抱的意味。

有一種說(shuō)法是，上古時(shí)缺少鹽，而人又需要鹽分，于是原始人類相互舐面上汗水中的鹽分，逐漸演變?yōu)榻游恰?/p>

或謂接吻源于遠(yuǎn)古時(shí)代的食人習(xí)俗?；蛑^親吻是宣示所有權(quán)，如愛斯基摩人對(duì)自己的所有物都會(huì)先舔舐一下，以防別人再染指。

在有的原始部落中，患病被認(rèn)為是邪魔鉆進(jìn)體內(nèi)，可以用接吻的方式將病人體內(nèi)的邪魔吸出，后來(lái)演變?yōu)殛P(guān)懷問(wèn)候。

在歐美一些國(guó)家，夫妻一方出門和回來(lái)時(shí)都要先接吻，或謂此風(fēng)俗源于嫉妒猜疑。據(jù)說(shuō)古代意大利嚴(yán)禁婦女飲酒，男子外出時(shí)，恐妻子違禁飲酒，回家第一件事就是聞聞妻子的嘴，后來(lái)發(fā)展為接吻。或謂男人外出，懷疑妻子與別的男人飲酒玩樂(lè)，回家便把舌頭伸進(jìn)女人口中查查有無(wú)酒食味道。

還有一種說(shuō)法是，因?yàn)樽焓巧T，呼吸、飲食都離不開嘴，用嘴親吻他人，表達(dá)的是親愛敬重信任。對(duì)親吻進(jìn)行形而上解釋的是柏拉圖，他的《會(huì)飲篇》中說(shuō)，宙斯把圓形的人劈成兩半，每一半到處尋找另一半，一旦尋到，就互相擁抱親吻，合二為一。

無(wú)論接吻始于何時(shí)，源于何事，對(duì)現(xiàn)代男女來(lái)說(shuō)，親吻是表達(dá)親昵交流感情的重要方式，是一種甜蜜的享受。但親吻必須伴隨熾熱真摯的愛情，只有相互喜歡，親吻才有感覺，才有快感，否則滿口涎水，很是惡心。

親吻是靈肉合一的第一階段，徹底的信任是愉悅產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在歐美的民俗故事中，接吻被認(rèn)為是解脫魔咒的靈藥。在一類故事中，如果一個(gè)男子吻被施了魔咒的女人三次，女人就可以從動(dòng)物形狀變回人形。在歐洲的禮儀傳統(tǒng)中，接吻被視為高尚純潔的禮節(jié)，因此即使是男女情人親吻，也無(wú)需避人耳目。但在中國(guó)，不僅古代男女親吻要偷偷摸摸，即使在今天，接吻仍是遮遮掩掩，公開場(chǎng)合牽手擁抱都可以，而親吻則被視為傷風(fēng)俗的行為。（新浪網(wǎng)）