讓 巧婦”不再難為“淘”米之炊

童寶安

摘 要： 學(xué)生有大量的積累，卻不懂得運(yùn)用，這是目前困惑家長和老師的一大問題。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，嘗試讓學(xué)生多方面采集素材，把采集的過程變成學(xué)生表達(dá)的過程；課外模仿表達(dá)，立足于文本，又超越文本；課內(nèi)多層演練，開展各種形式的語文活動，提供練說、練筆的良機(jī)；注重學(xué)科整合，將“研究性學(xué)習(xí)的主動探究新知、有所發(fā)現(xiàn)、產(chǎn)生新體驗(yàn)后主動進(jìn)行表達(dá)交流、展示成果”的過程轉(zhuǎn)化為“小學(xué)生習(xí)作需求產(chǎn)生的環(huán)境和主動習(xí)作運(yùn)用書面語言進(jìn)行真實(shí)的交際”過程，“喚醒”學(xué)生的語言積累。

關(guān)鍵詞： 語言積累 語言運(yùn)用 教學(xué)策略

重視語言積累，是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要指標(biāo)。在小學(xué)語文課堂中，我們發(fā)現(xiàn)：不少學(xué)生積累了許多優(yōu)秀詩文、名言警句和好詞好句，可在自己的語言表達(dá)中卻總是“沉睡”著的，“巧婦”不再難為“無米之炊”，而是難為“淘米之炊”。因此，如何“喚醒”儲存在學(xué)生大腦中的語言積累呢？

一、采集素材，“喚醒”學(xué)生的語言積累

一些老師強(qiáng)調(diào)“不動筆墨不讀書”，但只“盯在一處”——課外閱讀，讓學(xué)生大量地抄寫好詞好句，寫一些“無病呻吟”的閱讀感想，學(xué)生只是進(jìn)行語言的輸入，沒有語言的輸出訓(xùn)練，造成“茶壺里煮餃子——有貨倒不出”。魯迅先生說：“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯燥了?！薄岸⒃凇闭n外閱讀筆記上，忽略了“許多花”，怎么能讓學(xué)生“釀出蜜”呢？其實(shí)，除了“閱讀平臺”——寫讀書筆記外，還可以引導(dǎo)學(xué)生從以下四個方面積累語言素材：

1.自然天地：可以寫風(fēng)、寫雨、寫太陽、寫月亮、寫星空等。如：天上閃爍的星星，像黑色的天幕上綴著的寶石，像宇宙間一只明亮的眼睛；也可以寫那密集的星群，恰似瀑布飛濺的小花，數(shù)也數(shù)不清的星星，像流也流不盡的泉水。

2.學(xué)校點(diǎn)滴：可以寫學(xué)校里的設(shè)施、學(xué)校里的事、學(xué)校里的人等。如：我們在學(xué)校里學(xué)習(xí)，和老師同學(xué)朝夕相處，難免會發(fā)生無窮無盡的或喜或憂、或甜或苦、或麻或澀的新鮮事兒：來了一位新老師新同學(xué)、學(xué)了一首新歌一篇新課文一個新本事、與同學(xué)老師起了矛盾、和同學(xué)老師重歸于好、得到一次批評或獎勵、做了一件幫助同學(xué)的好事……都能當(dāng)做活生生的素材走進(jìn)我們的作文。

3.家庭拾貝：家庭生活中不乏精彩的瞬間、脈脈的溫情、幽默的言談舉止……絕對是重要素材來源：父母的工作態(tài)度生活觀念、父母親人對孩子的關(guān)心愛護(hù)、孩子和父母的沖突及解決過程、全家的讀書或娛樂活動……“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行”。生活充實(shí)了，習(xí)作素材自然也會豐富起來。

4.社會見聞：社會是千變?nèi)f化的萬花筒，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察社會百態(tài)，關(guān)注社會熱點(diǎn)，學(xué)會觀察公路上、體育館、超市、酒店、茶館、公園、海邊等方方面面的人和事，培養(yǎng)社會責(zé)任感及公德心，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察與聯(lián)想，然后把自己的所思所想寫下來變成鮮活的寫作素材。

這種素材本，不止“盯在一處”，而是“采過許多花”，既豐富了學(xué)生的作文素材庫，又“喚醒”了學(xué)生的語言積累，把語言積累的過程變成學(xué)生語言積累與運(yùn)用的過程，“不拘形式地寫下見聞，感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內(nèi)容?！保ㄕZ文課程標(biāo)準(zhǔn)語）

二、課內(nèi)模仿，“喚醒”學(xué)生的語言積累

著名教育家葉圣陶先生在《大力研究語文教學(xué)，盡快改進(jìn)語文教學(xué)》的講話中指出：“語文教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能?！币虼?，教師要抓住課文中典型的“例子”，因“文”施教，引導(dǎo)學(xué)生模仿表達(dá)，促進(jìn)課內(nèi)語言的遷移運(yùn)用。

如在學(xué)習(xí)小學(xué)語文S版六年級上冊第29課《老人與?！窌r，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞“捕馬林魚”和“與鯊魚搏斗”這兩個場景描寫進(jìn)行默讀批注、交流。接著從本文的語言特色——大量的人物內(nèi)心獨(dú)白入手，找出每個場景描寫中的一個重點(diǎn)句：“我要讓它知道什么是一個人能夠辦到的，什么是一個人忍受得住的?！薄耙粋€人并不是生來要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他?！痹诶斫獾诙€內(nèi)心獨(dú)白的句子時，教師設(shè)計(jì)四個環(huán)節(jié)：這句話是在什么情況下出現(xiàn)的？與鯊魚搏斗時，老人手上的工具有什么變化？從老人手上工具的變化，你感受到什么？聯(lián)系上下文，說說你是怎樣理解這句話的？引導(dǎo)學(xué)生一步步地深入感悟，從而體會內(nèi)心獨(dú)白的妙處，為下面的小練筆做足了鋪墊。最后以“內(nèi)心獨(dú)白”作為語言訓(xùn)練點(diǎn)，讓學(xué)生先給課文片段補(bǔ)白：“第三天，那魚開始打轉(zhuǎn)兒了。老人拼命地拉緊鉤絲，魚每轉(zhuǎn)一圈，他就把鉤絲拉回一段。兩個鐘頭以后，老人渾身被汗水浸透，骨頭也累酸了。他覺得眼前有黑點(diǎn)兒在晃動，汗水漬痛了眼睛和臉上的傷口。他不斷地收緊鉤絲，卻突然感到眩暈起來，他 ？搖 ？搖。請同學(xué)們自由聯(lián)想，這時老人的內(nèi)心獨(dú)白會是什么？”再以學(xué)生生活中熟悉的場景為情境，進(jìn)行練筆。

這樣的教學(xué)，用表達(dá)促理解，從文本表達(dá)的角度，引導(dǎo)學(xué)生在思考、感悟、交流、分享中領(lǐng)悟語言現(xiàn)象（內(nèi)心獨(dú)白）；以理解學(xué)表達(dá)，依托文本進(jìn)行語用實(shí)踐，讓學(xué)生在交流、分享中深化理解，迀移語言形式（內(nèi)心獨(dú)白），把學(xué)生從文本走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界，創(chuàng)設(shè)和再現(xiàn)了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活語境進(jìn)行語言訓(xùn)練，從而達(dá)到文本與生活的“無痕”鏈接，“喚醒”學(xué)生的課內(nèi)語言積累。

三、課外演練，“喚醒”學(xué)生的語言積累

要想提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，必須為他們搭建各種平臺，提供語言運(yùn)用的時間和空間，在不斷演練中“喚醒”學(xué)生的語言積累。

課前五分鐘，讓它成為學(xué)生表演的舞臺：新聞袋袋褲，說說每天的所見所聞；節(jié)日習(xí)俗面面觀，展示自己搜集的節(jié)日由來、成語、習(xí)俗、故事等；古詩打擂臺，比比誰的詩詞背誦多，檢查學(xué)生平時的積累背誦情況，激發(fā)學(xué)生積累語言的熱情。語文大課堂，讓它成為學(xué)生展示的平臺：“漢字聽寫大會”“語文知識大賽”“走進(jìn)歇后語王國”“我們向您致敬——手抄報(bào)比賽”“非遺文化進(jìn)課堂”“圖書漂流”……多種多樣的活動，多種形式的交流，多個層面的展示，交流、學(xué)習(xí)、贊賞、肯定，極大地滿足了孩子的表現(xiàn)欲和成就感，激發(fā)了他們的積極性與自信心，學(xué)生“操千曲而后曉聲，觀千創(chuàng)而后識器”。

四、學(xué)科整合，“喚醒”學(xué)生的語言積累

《葉圣陶論語文教學(xué)》中指出：“寫作的根源是發(fā)表的欲望，正如說話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快?！睆?qiáng)調(diào)了習(xí)作的兩個前提：一是有所積蓄，打算發(fā)表；二是交際環(huán)境的需要。

基于此，我嘗試將綜合實(shí)踐活動中的研究性學(xué)習(xí)與習(xí)作教學(xué)進(jìn)行整合，讓綜合實(shí)踐活動成為小學(xué)習(xí)作訓(xùn)練的直接源泉，將“研究性學(xué)習(xí)的主動探究新知、有所發(fā)現(xiàn)、產(chǎn)生新體驗(yàn)后主動進(jìn)行表達(dá)交流、展示成果”的過程轉(zhuǎn)化為“小學(xué)生習(xí)作需求產(chǎn)生的環(huán)境和主動習(xí)作運(yùn)用書面語言進(jìn)行‘真實(shí)的交際”過程，“喚醒”學(xué)生的語言積累。在綜合實(shí)踐活動中的研究性學(xué)習(xí)與習(xí)作教學(xué)進(jìn)行整合中，讓學(xué)生以研究筆記的形式記載活動的全過程，學(xué)生熱情參與，積極反思。下面是一位學(xué)生記載的一則《梅花魂》研究筆記：

研究方法：《梅花魂》這一課我打算研究課文中一些不懂的問題，了解梅花，查閱有關(guān)資料，寫自己的感受、想法，來學(xué)習(xí)此文。

問題：（1）課文題目為什么叫“梅花魂”？“魂”指什么？（2）為什么當(dāng)“我”叫外公一起回祖國時，外公竟像小孩一樣“嗚嗚”哭起來？

研究過程：（1）我從課文第十三自然段和課文最后一段入手，仔細(xì)讀，把梅花的品格和文中的最后一句話作為突破口。（2）結(jié)合上下文理解：讀一讀外公讀哭了的哪些詩句，再加上外公不能回祖國的原因，研究結(jié)果也就差不多出來了。

研究結(jié)果：（1）“梅花魂”實(shí)際上指華僑老人熱愛祖國的中國魂。魂指靈魂、品質(zhì)。（2）因?yàn)橥夤浅＞鞈僮鎳?、熱愛祖國，但又因年老不能回國，所以非常傷心?/p>

小練筆：我下飛機(jī)后，好奇地四處張望，我向飛機(jī)場的花壇望去，我仿佛看見外公站在花壇前，慢慢蹲下，捧起花壇中的土，鼻子靠近手中的土壤，盡情地嗅著中華土的芳香。稍過幾秒后，外公又站起來，把土輕輕放回花壇，走過來，輕輕地?fù)崦业念^。我使勁揉揉眼睛，重新再看，外公消失了?！霸瓉硎腔糜X呀！”我想。我終于明白當(dāng)初外公為什么哭了。外公雖然身在星島，但他的心，他的中華魂依然留在他的家鄉(xiāng)，留在生他養(yǎng)他的中華大地上！

課外“詠梅”佳句：零落成泥碾作塵，只有香如故。

有氣節(jié)的人物：文天祥（人生自古誰無死，留取丹心照汗青。）

這種研究筆記，雖然有些幼稚，但真實(shí)地記載著學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的問題、方法、個人的觀察、資料查閱、采訪、調(diào)查、試驗(yàn)、操作、思考、活動的體會和感受、作文練筆等，體現(xiàn)了學(xué)生參與活動的態(tài)度，在活動中所獲得的體驗(yàn)情況，研究和習(xí)作學(xué)習(xí)的方法、技能掌握情況，學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展情況，有利于“喚醒”學(xué)生原有的語言積累，有利于培養(yǎng)、提高學(xué)生的表達(dá)能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的意識。

呂叔湘先生講過：“使用語義是一種技能……不過語文活動的生理機(jī)制……更復(fù)雜罷了。任何技能都必須具備兩個特點(diǎn)，一是正確；一幾是熟練……從某種意義上說，語言以及一切技能都是一種習(xí)慣：凡是習(xí)慣都是通過多次反復(fù)的實(shí)踐養(yǎng)成的?！碑?dāng)“巧婦”難為“淘米之炊”之后，需要的是老師強(qiáng)化語言的實(shí)踐與運(yùn)用。因此，語文教學(xué)中要充分重視語言實(shí)踐，把語言實(shí)踐放到重要的位置上切實(shí)抓緊抓好，在實(shí)踐中“喚醒”學(xué)生的語言積累，讓“巧婦”不再難為“淘米之炊”。