用文化改變學(xué)校

朱　軍

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用文化改變學(xué)校

朱軍

【摘要】一所學(xué)校要轉(zhuǎn)型發(fā)展，需要從文化的視角來思考學(xué)校既有的制度、觀念、做事方式與新追求之間的差異，主動(dòng)地開啟文化追尋。文化改造是學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展的目標(biāo)和境界，竹行小學(xué)著力構(gòu)建的“至善文化”，給學(xué)校帶來了一種全新的教育生態(tài)，一種全新的行走路徑。

【關(guān)鍵詞】文化差異；至善文化；發(fā)展路徑

一所學(xué)校要轉(zhuǎn)型發(fā)展，需要從文化的視角來思考學(xué)校既有的制度、觀念、做事方式與新追求之間的差異，適時(shí)主動(dòng)地開啟學(xué)校的文化追尋，從更深的層面來推動(dòng)學(xué)校更高質(zhì)量的辦學(xué)實(shí)踐。

一、文化視角下的轉(zhuǎn)型困境

學(xué)校轉(zhuǎn)型，需要我們把握學(xué)校原有的辦學(xué)短板，尤其必須準(zhǔn)確把握所在學(xué)?，F(xiàn)實(shí)的、已經(jīng)沉淀的、相對(duì)約定俗成的制度、觀念、習(xí)慣、做事方式、風(fēng)氣和態(tài)度等在什么領(lǐng)域、哪些環(huán)節(jié)與學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展目標(biāo)之間存有沖突和排斥。

1.學(xué)校教研方式的改變顯得緩慢，研究難以深入。2014年1月，學(xué)校提出“改進(jìn)校本教研”的任務(wù)和思路。要求每學(xué)期每個(gè)教研組要圍繞1-3個(gè)話題，做一次深度的文獻(xiàn)研讀，寫一篇深度設(shè)計(jì)的教案，制作一件多媒體課件，執(zhí)教一次“同課異構(gòu)”研究課或是“問題解決”展示課，寫一篇“問題解決”思考文章，各組舉辦問題沙龍，形成一批沙龍文稿。然而，我們的校本教研做得還是很粗放。教研組滿足于“某人上一課，大家評(píng)一評(píng)”的模式，沒有深究一點(diǎn)，進(jìn)行系統(tǒng)探討和整體把握。我們學(xué)校的教研組活動(dòng)并未呈現(xiàn)出一些新的特質(zhì)。

2.學(xué)校核心團(tuán)隊(duì)的力度一旦不著力在某一項(xiàng)改革點(diǎn)上，這項(xiàng)改革舉措往往又會(huì)回到原來的狀態(tài)。2014年2月，我校全面推進(jìn)小組合作學(xué)習(xí)，20多個(gè)班級(jí)圍起課桌，選做組長，培訓(xùn)組員，培養(yǎng)學(xué)生課堂展示的積極性。后來學(xué)校教學(xué)研究轉(zhuǎn)向“課模推進(jìn)”，關(guān)注的不多了，甚至不關(guān)注了，參與的班級(jí)紛紛撤回原來狀態(tài)了，桌子不圍，特別是上課的過程中很少推進(jìn)合作學(xué)習(xí)了。原因就在于，有些老師還是覺得不習(xí)慣，過去的教學(xué)組織方式易于課堂管理。這就是課堂管理新舊文化之間的沖突。

二、辦學(xué)行走中的文化追尋

沒有學(xué)校文化的轉(zhuǎn)型，就沒有學(xué)校發(fā)展的真正轉(zhuǎn)型。隨著城市化的進(jìn)程，竹小由一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)發(fā)展成為一所城市街道的現(xiàn)代化小學(xué)。來自全國23個(gè)省和地區(qū)近2300名師生在這里學(xué)習(xí)生活。行走在這里，你會(huì)深刻地感受到生源省份之眾多、地域之廣袤、個(gè)性之豐富。當(dāng)前，我們正在努力實(shí)踐自己的愿景：讓普天下最廣大的兒童，在最為完整的學(xué)校，以最為美好的方式，實(shí)現(xiàn)最為完善的生長，成就最好的自己。

1.發(fā)展至善教師。

培養(yǎng)教師是學(xué)校的第一要?jiǎng)?wù)。在竹小辦學(xué)的理想中，就是要建設(shè)一支“志存高遠(yuǎn)、德藝雙馨、善于創(chuàng)新”的教師隊(duì)伍，擁有“鷹一樣的個(gè)人，雁一樣的團(tuán)隊(duì)”。

我們的舉措有三：一是扣好第一顆紐扣。青年教師研修班是我們構(gòu)建起來的青年教師成長共同體。我們開展十項(xiàng)專業(yè)能力和教師基本功培訓(xùn)，安排教師讀書、外出參加各級(jí)各類的課堂觀摩、專家講座、理論培訓(xùn)。二是喚起生長的自覺。我們啟動(dòng)了“拔節(jié)”計(jì)劃。約請專家給教師做講座，引導(dǎo)大家對(duì)教育理念和教師發(fā)展等問題進(jìn)行深入思考。聘請專家一對(duì)一地指導(dǎo)上課、寫作和閱讀。三是持續(xù)為心靈“保溫”。我們開辦“至善”論壇，大家先后以“教師的心靈成長”“不抱怨的世界”“想要怎樣的精神生活”“至善的那些事兒”等話題開設(shè)講座和沙龍，大家以個(gè)人的視角講述了對(duì)美好生活和高尚心靈的追求，大家的共同關(guān)注構(gòu)建起了共同的話語圈。

而更多的老師在自覺地將校園中幸福的味道一次次匯聚。一個(gè)個(gè)優(yōu)秀教師成長起來了，大家看到了自己成長的方向，完善著自己對(duì)生活、對(duì)教育的態(tài)度和方式。竹小校園正在成為孩子向往的地方，竹小教室正在成為孩子喜愛的地方，環(huán)境更友好，同伴更友善，教師更友愛。

2.培養(yǎng)至善學(xué)生。

我們主張：教育是對(duì)生命的潤澤和激勵(lì)。這生命首先是兒童。每一位兒童都是不同的樹葉，他們一直處在生長當(dāng)中，具有無限可能的生長方向和發(fā)展高度。教育就要像水一樣，讓兒童浸潤其中，不斷地喚醒兒童內(nèi)在的生命自信。教育絕不能讓任何一個(gè)兒童受到歧視，從而永久地失去學(xué)習(xí)信心和自我夢想。

培養(yǎng)至善的學(xué)生，首先必須給兒童一個(gè)完整的成長空間。我們在教育方法和路徑上下功夫，不斷地豐富成長資源，搭建成長載體，來尋找和發(fā)現(xiàn)每一個(gè)兒童的優(yōu)勢和長處。我們建構(gòu)起了以國家課程為主干，社團(tuán)課程和活動(dòng)課程為兩翼，微課程為補(bǔ)充的完整課程體系。通過“新六藝”課程的教程，培養(yǎng)兒童“一個(gè)好品行、一身好學(xué)識(shí)、一副好身體、一門好才藝、一種好心態(tài)、一段好經(jīng)歷”等六個(gè)方面的核心素養(yǎng)。我們致力于 “培養(yǎng)兒童內(nèi)在的生長自信”。開展了“主體性習(xí)慣訓(xùn)養(yǎng)”實(shí)踐活動(dòng)；舉辦了大型“感恩勵(lì)志”體驗(yàn)教育活動(dòng)；舉辦“尋找身邊的善心、善人、善事”主題教育班會(huì)課評(píng)比和“善良在身邊”征文大賽，帶領(lǐng)孩子們?nèi)ふ疑?，贊美善，踐行善；舉辦了“竹小好聲音”歌詠比賽和讀書節(jié)、數(shù)學(xué)節(jié)、體藝節(jié)、民俗節(jié)等活動(dòng)。我們的學(xué)生在唱響主旋律，在踐行核心價(jià)值觀的過程中，心靈得以震撼、感念之心得到了浸潤。近年來，校風(fēng)更純潔，更文明，更和諧；學(xué)風(fēng)更濃郁，孩子更加樂學(xué)，更加向上了。我們竹小正在呈現(xiàn)出一種幸福的氣象，一種和融的風(fēng)尚。

更重要的是竹小的孩子們在歷經(jīng)親身體驗(yàn)、訓(xùn)練彩排、展示表現(xiàn)的洗禮后，更增添了一種精神與力量，“完善自我、力求卓越”，已經(jīng)化育為他們的行動(dòng)特質(zhì)。每一位兒童感覺到了自己努力的價(jià)值，“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)、認(rèn)真做好每一件事、做最好的自己”已成為學(xué)生的成長信念，并將對(duì)今后的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

3.探索至善課堂。

我們一直在探索：課堂為了什么？我們認(rèn)為，課堂絕不是為了分?jǐn)?shù)，而是為了學(xué)生的核心素養(yǎng)。我們提出：課堂要致力于發(fā)展學(xué)生的“學(xué)、問、展”等核心素養(yǎng)?！皩W(xué)”是指先學(xué)和自學(xué)；“問”是指為學(xué)而問，循學(xué)而問，以問為主，提問題是學(xué)養(yǎng)的核心；“展”是指展示、延展。我們依托省十二五規(guī)劃課題《“先學(xué)·導(dǎo)問·分享”課模的實(shí)踐研究》，正在努力推動(dòng)課堂教學(xué)的改革。

“先學(xué)·導(dǎo)問·分享”課堂教學(xué)模式，是把兒童“課上學(xué)習(xí)+課下作業(yè)”的范式轉(zhuǎn)變?yōu)?“課前先學(xué)+課上鞏固內(nèi)化”的范式。課前先學(xué)模塊的教學(xué)價(jià)值就是由“先教后學(xué)”轉(zhuǎn)向“先學(xué)后教”，由“注重學(xué)習(xí)結(jié)果”轉(zhuǎn)向“注重學(xué)習(xí)過程”，由“以教導(dǎo)學(xué)”轉(zhuǎn)向“以學(xué)情定教學(xué)”“以問題導(dǎo)學(xué)程”。先學(xué)重在 “學(xué)出問題”。我們提出了課上活動(dòng)的模塊：生成問題——獨(dú)立思考——合作探究——對(duì)話分享。目的就是充分利用問題情境，促進(jìn)兒童的“思考、對(duì)話、展示”能力，促進(jìn)兒童對(duì)知識(shí)的真正內(nèi)化和思維能力的提升。

我們針對(duì) “視頻制作和基于學(xué)生生成問題”的困難，圍繞“先學(xué)部分的視頻內(nèi)容怎么選擇、如何有效讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和提出問題、如何基于問題促進(jìn)學(xué)生的深度探究和知識(shí)內(nèi)化、教師在分享環(huán)節(jié)的教學(xué)語言技巧、評(píng)價(jià)”等問題一一進(jìn)行了探討。教師更多地考慮 “合理重組教學(xué)內(nèi)容”，促進(jìn)學(xué)生有效先學(xué)；留下更多的時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)探究、生生對(duì)話，促進(jìn)兒童深度理解和深度探究知識(shí)，我們的課堂呈現(xiàn)出了“提問答疑、合作討論、踴躍展示”等深度互動(dòng)的課堂生態(tài)。

4.推進(jìn)至善管理。

我們以“課程領(lǐng)導(dǎo)”為統(tǒng)領(lǐng)，建設(shè)了三個(gè)現(xiàn)代學(xué)校治理體系。即一個(gè)“支撐保障”體系，我們把它比作為“操作系統(tǒng)”；一個(gè)學(xué)校的“課程研發(fā)與教學(xué)”體系，我們把它比作為“應(yīng)用系統(tǒng)”；一個(gè)學(xué)校的“運(yùn)行評(píng)價(jià)”體系，我們把它比作為“檢測系統(tǒng)”，從而構(gòu)建起“以課程研究為中心”“以運(yùn)行保障為基礎(chǔ)”“服務(wù)師生成長”的新型學(xué)校內(nèi)部管理系統(tǒng)。

我們加強(qiáng)了學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的管理理念和管理方法；加強(qiáng)了交流研討，共同發(fā)現(xiàn)學(xué)校存在的問題，把管理工作作為自己的專業(yè)來研究思考?！暗秸n堂中去，到一線去，到能發(fā)現(xiàn)問題的地方去”，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子人人上課，人人評(píng)課，人人蹲點(diǎn)，我們演繹的是“向我看齊，對(duì)我監(jiān)督，跟我奮斗”。如今，在每一個(gè)晨曦初現(xiàn)的早晨，在每一個(gè)夜色初上的傍晚，在每一次活動(dòng)的現(xiàn)場，在樓道、教室、校園各處，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)校干部工作的身影，因?yàn)榇蠹抑?，辦好一所學(xué)校在于學(xué)校管理的 “真切篤實(shí)”。所謂“真”，即我們牢牢把握真校情，探究真學(xué)問，謀求真發(fā)展；所謂“切”，指管理工作切中要害問題，管理過程要抓關(guān)鍵，管細(xì)節(jié)；所謂“篤”，指管理團(tuán)隊(duì)持續(xù)發(fā)力，形成合力；所謂“實(shí)”，指不搞花架子，解決實(shí)際問題，取得實(shí)在業(yè)績。

構(gòu)建“至善文化”，給學(xué)校帶來了一種全新的教育生態(tài)、一種全新的行走路徑。我們發(fā)展“至善教師”，涵育“忠誠、循道、向善”的精神風(fēng)貌；我們培養(yǎng)“至善學(xué)生”，樹立“完善自我，力求卓越”的人生信念；我們探索“至善課堂”，構(gòu)建“學(xué)、問、展”的核心素養(yǎng)；我們推進(jìn)至善管理，彰顯“真切篤實(shí)”的風(fēng)格。

【中圖分類號(hào)】G627

【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B

【文章編號(hào)】1005-6009（2016）27-0067-03

【作者簡介】朱軍，江蘇省南通市竹行小學(xué)（江蘇南通，226001）校長。