將“五行”理念植根于教育的土壤

文/艾心亭　黃方毓

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將“五行”理念植根于教育的土壤

文/艾心亭黃方毓

黨的十八大以來，中國進入了轉(zhuǎn)型與改革的關(guān)鍵時期，面對風(fēng)云詭譎、錯綜復(fù)雜的國際政治經(jīng)濟形勢，黨的十八屆五中全會適時地提出了五大發(fā)展新理念，即：創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。這五大發(fā)展理念不僅科學(xué)概括了社會主義本質(zhì)和發(fā)展方向，也為中國教育的改革指明了方向。教育如何踐行五大發(fā)展理念，破解教育發(fā)展難題，實現(xiàn)“十三五”教育改革與發(fā)展的目標(biāo)，是擺在所有教育工作者面前的全新課題。湖北省武漢市光谷第五小學(xué)的“五行教育”理念與五大發(fā)展理念不謀而合?！拔逍薪逃崩砟钶腿≈袊鴤鹘y(tǒng)文化精髓，把握時代發(fā)展的脈搏，結(jié)合教育發(fā)展規(guī)律，賦予“金、木、水、火、土”五行元素全新的內(nèi)涵，推行“五行和諧，平衡發(fā)展”的理念?！拔逍小蔽幕?，相生相克，互相依存，也是一個不可分割的整體。可以這么說，“五行教育”理念在十八屆五中全會五大發(fā)展理念的指引下，把握了教育的本質(zhì)內(nèi)涵和教育改革發(fā)展的方向，它是五大理念在教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。

創(chuàng)新是五行教育發(fā)展的不竭動力

創(chuàng)新是歷史進步的動力、時代發(fā)展的關(guān)鍵，位居今日中國“五大發(fā)展理念”之首?！拔逍薪逃钡奶岢黾捌淅碚摰臉?gòu)建本身就是一種創(chuàng)新之舉?！拔逍薪逃笔讋?chuàng)者、光谷五小校長孔德勇認(rèn)為：中華民族文化博大精深，“五行教育”只是取其精華，去其糟粕，選取對教育有積極意義的東西，賦予其新的內(nèi)涵，使其表現(xiàn)為一種教育思想。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校還創(chuàng)造性地打造了五行校園，構(gòu)建了五行管理、五行課程及五行德育模式，完成了“五行教育”體系的建設(shè)，并開設(shè)了五行論壇，在交流和共享中推進“五行教育”創(chuàng)造性的發(fā)展。正是因為首創(chuàng)的精神，讓獨樹一幟的“五行”理念植根于教育的土壤，并茁壯成長。

協(xié)調(diào)是五行教育發(fā)展的核心思想

五行教育的內(nèi)涵就是“五行和諧，平衡發(fā)展”，外延則是一種教育生態(tài)的平衡。從內(nèi)部環(huán)境來說，五行教育體現(xiàn)為師生發(fā)展、生生發(fā)展、師師發(fā)展的平衡與和諧，還體現(xiàn)為教育管理、課堂教學(xué)、德育發(fā)展、校園環(huán)境的平衡與和諧。

學(xué)校把“五行平衡，和諧發(fā)展”作為其辦學(xué)理念，全方位滲透著五行的元素。“金石閣”“木尚坊”“水文軒”“火景苑”和“土本堂”等五行景觀，構(gòu)建了獨一無二的校園文化。學(xué)校推行民主和諧的管理理念，“校長每日工作輪班制”“五行論壇”等措施，讓教職工參與到學(xué)校管理之中，最大限度地了解民意，建立了領(lǐng)導(dǎo)和教師間的相互依存、平衡制約的管理方式。五行德育將儒家“五?！奔础叭柿x禮智信”賦予新的內(nèi)涵，作為其德育理念，建立學(xué)生自主管理體系，成立學(xué)生自主管理委員會，建立“五行星”及“五行銀行”的評價體系，培養(yǎng)學(xué)生平衡的習(xí)慣、平衡的能力。五行課程則以“五行”所蘊含的積極意義，結(jié)合現(xiàn)代教育理念，構(gòu)建國家課程、校本課程及特色課程三位一體的課程體系，三級課程相互依存，互為補充，促進學(xué)生德、智、體、美、勞的和諧發(fā)展。從外部環(huán)境來說，它還體現(xiàn)為學(xué)校教育與家庭教育、社區(qū)教育的和諧統(tǒng)一、相輔相成。

總之，五行教育將平衡和諧作為學(xué)校辦學(xué)的核心思想，充分體現(xiàn)了其協(xié)調(diào)發(fā)展的理念。

綠色是五行教育發(fā)展的本質(zhì)要求

在五行中，木代表樹木，代表了綠色，代表了生命中生的功能和根源，它是事物的根本和基礎(chǔ)。綠色發(fā)展是五大發(fā)展理念的一個重要理念，就是要建設(shè)中國生態(tài)文明，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，這與五行教育回歸人的本質(zhì)的生態(tài)課堂不謀而合。

首先，五行教育利用自然運行的規(guī)律，探尋教育的本質(zhì)。教育就是要讓人成為真正的人，要尊重人、關(guān)注人、發(fā)展人，培養(yǎng)有創(chuàng)造性、有個性的人。因此，學(xué)校高段學(xué)生每學(xué)期可以自主選擇喜歡的班級，選擇自己認(rèn)可的老師。學(xué)?！拔逍芯銟凡俊庇?6個社團供學(xué)生選擇，每個學(xué)生都可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇心儀的俱樂部，學(xué)生的個性得以張揚，潛能得以發(fā)展。

其次，五行教育利用平衡的理念，樹立了全新的課程觀。物質(zhì)是永恒運動的，課堂也不是靜止的?！拔逍小敝械摹靶小保缸匀坏倪\行，是依循事物本身規(guī)律所呈現(xiàn)的一種有規(guī)律而且持續(xù)不斷的運動。五行教育認(rèn)為，無論是以教師為主導(dǎo)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，還是近年來非常熱門的以學(xué)生為主導(dǎo)的“以學(xué)定教”“先學(xué)后教”等教學(xué)模式，都是有些偏頗的，它們分別走向了兩個極端。五行教育的課堂是學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)生與教材乃至學(xué)生與課堂的互動的思維場域，是促進教師和學(xué)生在動態(tài)的過程中和諧并進、共同成長的生態(tài)課堂。

正因為堅持以生為本的綠色發(fā)展理念，學(xué)校的五行教育在一片質(zhì)疑聲中開枝散葉，結(jié)出累累碩果，從而實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。

開放是五行教育發(fā)展的鮮明特征

五行教育也絕不是五種元素的死循環(huán)，而是具有開放、包容和多元化的特征。它兼容并蓄，既汲取了傳統(tǒng)文化關(guān)于五行文化哲學(xué)思想的精髓，又融合了以人為本、生態(tài)和諧、個性發(fā)展等現(xiàn)代化的教育思想的精華。

“五行課堂”是開放的課堂。民主和諧的師生關(guān)系，活躍靈動的課堂氛圍，自主合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生有更多的獨立思考的空間，可以最大限度地發(fā)掘師生的潛能。“五行課堂”強調(diào)要尊重學(xué)生的個體差異，滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。 “五行德育”致力于打破自我封閉，建立開放型德育模式。“五行銀行”，讓學(xué)生存儲好習(xí)慣。評選“五行星少年”，激勵學(xué)生奮發(fā)進取?！拔逍姓搲笔俏逍薪逃_放性特征的又一注腳。

在開放包容的氛圍中，教師們在交流、分享中實現(xiàn)了智慧的傳遞，思想的碰撞，獲得了專業(yè)的成長。開放的特征為五行教育的發(fā)展注入了活力，讓光谷五小有了包容的心態(tài)，國際的視野。

共享是五行教育發(fā)展的終極目標(biāo)

“五行教育”將“個個成人成才，人人全面發(fā)展，處處追求和諧”作為自己的辦學(xué)目標(biāo)，也是追求和諧共贏的結(jié)果。五行教育的推出不是標(biāo)新立異，而是追求教育目標(biāo)的大膽嘗試和實踐。在五行教育的推行過程中，學(xué)校、教師和學(xué)生都是贏家。五行教育既是全體師生智慧的結(jié)晶，也是全體教職工實現(xiàn)專業(yè)成長的重要推力。在孔德勇校長的引領(lǐng)下，學(xué)校在短短三年時間內(nèi)，完成了五行理念的構(gòu)架，建立了五行課堂、五行德育體系，完成了6本30余萬字的五行教育叢書；教師們在國家級教育雜志上刊登文章100多篇，骨干教師比例大幅度提升，一批批年青教師嶄露頭角，成為了學(xué)科帶頭人。學(xué)生也在各級比賽中捷報頻傳。學(xué)校也先后獲得了“全國十佳成長學(xué)?！薄叭珖嗌倌曜闱蛱厣珜W(xué)校”“全國綜合實踐活動項目研究實驗基地”“中國教育學(xué)會小學(xué)教育專業(yè)委員會理事單位”等榮譽。五行教育的課題通過了市課題組高標(biāo)準(zhǔn)的驗收，五行校園文化也被評為市級優(yōu)秀校園文化。五行教育經(jīng)各類新聞媒體、報紙雜志的廣泛宣傳，在全國范圍內(nèi)引起熱烈反響，孔德勇校長也多次受邀開展“五行教育”的工作匯報，傳播五行教育的思想，讓更多的人了解到了五行教育，讓更多的人享受到五行教育理念的成果。

五行教育能與五大發(fā)展理念合拍共振，是學(xué)校實現(xiàn)跨越式發(fā)展的智慧選擇，更是學(xué)校矢志不渝地追求教育理想的必然結(jié)果。五行教育將繼續(xù)遵循教育發(fā)展的規(guī)律，秉承創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放及共享的理念不斷前行，為中國宏偉教育藍(lán)圖涂上濃墨重彩的一筆。

（作者單位：湖北省武漢市光谷第五小學(xué)）