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      社會工作視角下新疆貧困大學(xué)生思想政治教育存在問題及原因分析

      2016-04-14 14:47:13煜新疆教育學(xué)院烏魯木齊830043
      電大理工 2016年2期
      關(guān)鍵詞:貧困大學(xué)生思想政治教育新疆

      李 煜新疆教育學(xué)院 (烏魯木齊 830043)

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      社會工作視角下新疆貧困大學(xué)生思想政治教育存在問題及原因分析

      李 煜
      新疆教育學(xué)院 (烏魯木齊 830043)

      摘 要我國近些年越來越重視對少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,而且特別是有著強(qiáng)烈宗教信仰的新疆地區(qū)。從社會工作的視角下看,這是因為新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展比較落后,因此這一地區(qū)的學(xué)生家庭都比較貧困。他們因為很少能接觸到一些新的信息,而且由于民族、宗教等原因喜歡進(jìn)行小群體活動,與其它地方的學(xué)生很難融入到一起,所以在大學(xué)畢業(yè)之后新疆地區(qū)的大學(xué)生特別是貧困生比較難找到工作。因此本文就針對當(dāng)前新疆貧困大學(xué)生存在的問題及原因、當(dāng)前新疆貧困大學(xué)生思想政治教育存在的問題及原因進(jìn)行了分析,闡述了加強(qiáng)對新疆貧困大學(xué)生思想政治教育的對策。

      關(guān)鍵詞社會工作視角;新疆;貧困大學(xué)生;思想政治教育

      思想政治教育是我國大學(xué)教育中一個非常重要的方面,而由于新疆的地理位置特殊,再加上歷史的原因,所以這一地區(qū)的文化和宗教信仰與其他的地區(qū)有很大的不同,而且由于地處大陸深處,遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),所以經(jīng)濟(jì)上也比較落后,人們的生活條件都比較差,所以這里的貧困大學(xué)生也比較多,因此如何做好新疆貧困大學(xué)生的思想政治教育工作就成了一些大學(xué)頭疼的問題。

      1 當(dāng)前新疆貧困大學(xué)生存在的問題及原因

      1.1 政治信仰迷茫

      由于特殊的地理和文化原因,新疆地區(qū)的大學(xué)生基本上都是有宗教信仰的,但是有一部分大學(xué)生甚至都不知道我國的宗教信仰政策,認(rèn)為我們的宗教信仰是不自由的,因此他們也有很多人不愿意入黨,認(rèn)為入了黨就會讓他們不能再信仰宗教。由這里就可以看出,這些學(xué)生對國家的各種政策都非常的不了解,因此他們就會對政治信仰產(chǎn)生迷茫,不信任黨。

      1.2 受宗教影響較深

      新疆地區(qū)的大學(xué)里,學(xué)生也主要是新疆本地人,因此學(xué)校的學(xué)生也大多信仰宗教,他們長期生活在有著濃厚宗教氛圍的家庭中,受到宗教方面的影響比較深,在進(jìn)入大學(xué)之前,就已經(jīng)形成了比較成熟的的宗教觀念和宗教特征。他們在做人和做事時都按照宗教的要求來做,因此他們就很難與周圍的人融合在一起,他們的宗教信仰立場非常的堅定,因此在遇到困難時也不一定會向?qū)W校請求資助。

      1.3 競爭意識不強(qiáng),就業(yè)壓力大

      由于受到宗教方面的影響,他們認(rèn)為這個人世間的一切都是由“安拉”預(yù)先就安排好了的,任何人都不能對它進(jìn)行更改,只有對“真主”的安排順從和忍耐,這才符合“真主”的意愿,而且這個“前定”非“宿命”真主可以進(jìn)行更改,但是只有通過虔誠的向“安拉”祈禱和努力,真主才會讓它的結(jié)果發(fā)生變化。[1]由于這種宗教信仰,他們就不太會去與別人競爭,有些學(xué)生甚至還受到“統(tǒng)包統(tǒng)分”的影響,只想進(jìn)入一些行政或者事業(yè)單位工作,所以很多的學(xué)生在畢業(yè)后就業(yè)都比較困難。

      2 新疆貧困大學(xué)生思想政治教育存在的問題及原因

      2.1 思想政治教育內(nèi)容的針對性不強(qiáng)

      我國在進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育時,采用的是面向所有大學(xué)生的教育方式,而且思想政治的教育內(nèi)容也是一樣的,但是新疆地區(qū)的貧困大學(xué)生與一般的大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)條件、成長環(huán)境、心理素質(zhì)、宗教信仰都不太一樣,所以他們在面對國家、社會時,心里會產(chǎn)生一種非常復(fù)雜的感情,而且他們因為心理承受能力比較弱,因此在見到其它普通學(xué)生有豐富多彩的校園生活時,他們就會產(chǎn)生一種比較偏激的思想,因為以上的這些原因,學(xué)校在進(jìn)行思想政治教育時,要考慮到這些學(xué)生的特殊情況,對他們進(jìn)行有針對性的思想政治教育,而不是采用一樣的方式和內(nèi)容進(jìn)行思想政治教育,如果用教育普通學(xué)生的思想政治教育來教育這些特殊的學(xué)生,那么思想政治教育就不會有好的效果。。

      2.2 思想政治教育的隊伍不夠穩(wěn)定

      首先是在一些高校中,并沒有專業(yè)的思想政治教育隊伍,都是要開展思想政治教育時臨時由學(xué)校教師組建的,這樣的教育隊伍沒有專業(yè)的思想教育能力,這樣的對于沒有辦法對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的思想知道,而且因為是臨時組建的隊伍,因此這些隊伍的就會人員變動大,不穩(wěn)定。其次是有些則是因為學(xué)校給的待遇不夠高,或者是在評職稱方面不合理,達(dá)不到思想政治教育教師的要求,而且這些專業(yè)的思想政治專業(yè)教師在教育過程中,承擔(dān)的工作負(fù)擔(dān)、心理壓力都比較很大,因此如果他們的述求得不到解決,那么這些專業(yè)的思想政治教育教師就會去別的學(xué)校謀求新的發(fā)展空間,導(dǎo)致學(xué)校的專業(yè)思想政治教師人員流失比較嚴(yán)重,就會造成思想政治教育的不穩(wěn)定。

      3 加強(qiáng)新疆貧困大學(xué)生思想政治教育的對策

      3.1 對這些新疆貧困大學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷

      首先是要尊重這些大學(xué)生的個體差異,進(jìn)行因材施教。新疆地區(qū)的多為少數(shù)民族的同胞,但是大學(xué)一般都是各個民族在一起學(xué)習(xí)的,沒有專門的學(xué)校,因此在對新疆的的大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是就要尊重他們的個體差異,理解他們民族的文化,針對他們的差異進(jìn)行思想政治教學(xué)。其次是要尊重他們的主體地位,不能將思想政治的理論直接灌輸給他們。每個人都是一個主體,學(xué)校在進(jìn)行思想政治教學(xué)時,不能把自己當(dāng)做教學(xué)中的主體,直接給這些新疆大學(xué)生灌輸思想政治的理論知識,沒有重視這些大學(xué)生的主體地位,使他們成為了一條“思想政治教育”生產(chǎn)流水線上的一個個外形相同的“殘次品”[3]。只有尊重學(xué)生的主體地位,才能培養(yǎng)出一個符合國家全面發(fā)展要求的大學(xué)生。最后是要加強(qiáng)對新疆貧困大學(xué)生情感上的關(guān)懷,為他們解決一些心理上的問題。由于受特殊的生長環(huán)境所影響,因此新疆地區(qū)的大學(xué)生面臨著就業(yè)競爭大、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重、家庭條件不理想的問題,如果沒有進(jìn)行心理疏導(dǎo),久而久之,這些學(xué)生的心理就會出現(xiàn)問題,如果不進(jìn)行心理干預(yù),最終他們的心理和思想就會產(chǎn)生扭曲,因此要對定期對這些新疆地區(qū)的貧困大學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo),了解他們在學(xué)習(xí)、生活方面遇到的問題,并且?guī)椭麄兘鉀Q問題,交給他們在遇到問題是怎么樣調(diào)節(jié)自己心理情緒的方法,使他們在遇到問題時能夠及時的調(diào)整好心態(tài),擁有一個良好的心理素質(zhì)。

      3.2 加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治課程的教學(xué)

      進(jìn)行思想政治教育,不能夠只是單純的將思想政治的理論灌輸給學(xué)生就行了,而是應(yīng)該在不斷的教學(xué)過程中總結(jié)一些一些有效的教學(xué)方法,針對新疆貧困大學(xué)生開展特別的思想教育課,幫助這些地區(qū)的學(xué)生能夠正確認(rèn)識到自身,也讓也同時使其它的大學(xué)生能夠了解新疆地區(qū)的特殊文化和信仰,其它學(xué)生能夠尊重新疆地區(qū)學(xué)生不同的生活習(xí)慣和文化信仰,與他們能夠更好的相處。由于歷史和文化的原因,新疆地區(qū)的大學(xué)生基本上都生活在一些偏遠(yuǎn)的地區(qū),那里的經(jīng)濟(jì)、文化都比較落后,不太能接觸到一些新的信息,而且交通不方便,因此這些學(xué)生就會受到民族宗教風(fēng)俗和以前的舊習(xí)慣影響,在思想上和性格上都會形成帶有特俗地域色彩的特點(diǎn)。[4]因此學(xué)校在進(jìn)行思想政治教育時,要考慮到這些方面的問題,加強(qiáng)和改進(jìn)思想教育教學(xué),以取得好的思想政治教育好的效果。

      4 結(jié)語

      總之,從上述的內(nèi)容就可以看出,對新疆貧困大學(xué)進(jìn)行思想政治教育是比較困難的,但是也不是完全沒有辦法。只要針對新疆地區(qū)貧困大學(xué)生的特殊情況進(jìn)行因材施教,并且營造一個良好的校園環(huán)境,讓各個地區(qū)的學(xué)生能夠和諧相處,就能使思想政治教育取得良好的效果。而且,只有做好了新疆貧困大學(xué)生的思想教育工作,才能使這些學(xué)生學(xué)到更多的文化知識,更好的融入一般人的生活,能在大學(xué)畢業(yè)之后能夠更快的找到一份適合他們的工作,以后能有更好的生活。

      參考文獻(xiàn)

      [1]馬曉林.新疆南疆地區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育問題與對策研究[D].山東大學(xué),2014-04-01.

      [2]吳長錦.貧困大學(xué)生思想政治教育存在的問題及對策[D].華中師范大學(xué),2014-06-05.

      [3]嚴(yán)松.新疆大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷研究[D].新疆師范大學(xué),2014-05-23.

      [4]孫磊.新疆高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育問題與對策研究[D].山東大學(xué),2012-10-10.

      (責(zé)任編輯:興安)

      中圖分類號:D412.62

      文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      文章編號:1003-3319(2016)02-00059-02

      基金項目:新疆維吾爾自治區(qū)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“社會工作視角下新疆少數(shù)民族貧困大學(xué)生思想政治教育研究”(141004)

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