在吟誦中品味古詩意蘊

文/郭守明

在吟誦中品味古詩意蘊

文/郭守明

古詩是中華文化長河的一顆璀璨明珠，先賢大師以文言構(gòu)筑的詩文，是輝煌燦爛的“精神燈塔”，足以照徹千萬年，足以沐浴古今人。經(jīng)過千百年的沉淀，流傳下來的能夠選入小學(xué)課本里的更是古詩中的精華，它短小精悍，字字珠璣，韻體和諧，吟誦起來富有節(jié)奏感和韻律美，給讀者以無限的遐想和美的熏陶。

根據(jù)古詩韻律美、意境美和誦讀起來朗朗上口的特點，在教學(xué)過程中，我堅持以誦讀為本，通過反復(fù)誦讀，讓學(xué)生體會古詩的韻律、意境。

以節(jié)奏、韻律為出發(fā)點，讓學(xué)生在吟誦讀中走進(jìn)文本

古詩讀起來抑揚頓挫、節(jié)奏感強、朗朗上口的韻文特點決定了古詩詞教學(xué)中最中最重要的方法是吟誦。“讀”要順應(yīng)學(xué)情，抽絲剝繭，層層深入。首先要讀準(zhǔn)字音，讀得字正腔圓，讀順暢；其次，讀出停頓、節(jié)奏、輕重、緩急；再次，讀得有滋有味，讀出詩意；最后，讀得有聲有色，讀出詩境。

要教給學(xué)生必要的朗讀技巧。古詩押韻，音節(jié)勻稱，所以朗讀時用得最多的技巧是停連、語調(diào)、節(jié)奏。在走進(jìn)課文之前，教師自己要讀出韻味和意境，因為教師出色的范讀本身就是一種非常有效的教學(xué)手段，它可以迅速調(diào)動起學(xué)生的興趣，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作品的境界。在教課時要適時、逐步滲透基本的朗讀技巧，并且持之以恒，學(xué)生才會慢慢地有所領(lǐng)悟并能自覺地加以應(yīng)用，最終達(dá)到目視其文、口發(fā)其聲、心同其情、耳醉其音的境界。

讓學(xué)生在多元誦讀中融情。古詩蘊含了作者的豐富情感，這種情感往往只可意會，不可言傳，這就要采取種誦讀的方法，以聲傳情，以讀悟情。如《清平樂·村居》，在課堂上讓學(xué)生用自己喜歡的方式誦讀或吟唱。這樣馬上就能調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有的學(xué)生打著節(jié)拍讀，有的兩人一組拍著手讀，有兩個學(xué)生竟然用自己喜歡的曲調(diào)吟唱，大家在多元化的誦讀中感受到了《清平樂》的魅力。當(dāng)然，誦讀的形式還有很多，如個別讀、齊讀、創(chuàng)設(shè)情境讀、配樂讀、教師設(shè)置導(dǎo)語引讀等。

以背景資料為鏈接點，讓學(xué)生在拓展延伸中體悟情感

古詩詞語淺情深、言近旨遠(yuǎn)，且寫作年代久遠(yuǎn)，加之學(xué)生的閱歷淺、知識面窄，所以要準(zhǔn)確把握詩詞情感主旨，僅僅拘泥于課文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。每首詩詞的誕生都有特定的時代背景。鏈接相關(guān)背景資料，適度拓展延伸，讓學(xué)生了解詩人的生平經(jīng)歷、有助于學(xué)生破解隱含于古詩詞字里行間的密碼和旨趣，這也是學(xué)生體驗古詩情感的基礎(chǔ)和準(zhǔn)備。如《石灰吟》這首詩，詩人托物言志，表面上寫石灰，實際拿石灰自喻。教學(xué)時，先讓學(xué)生課下搜集作者于謙的資料，了解作者的生平，結(jié)合作者的生平經(jīng)歷，學(xué)生知道這首詩寫的不僅僅是石灰，還暗含著詩人自己，明白了他寫詩的目的。通過鏈接背景資料，學(xué)生才能深刻地體會到詩人的情感，讀出境界，讀出情味。

以意象為立足點，讓學(xué)生融入情境、感悟意蘊

感悟詩歌的意蘊應(yīng)以感悟古詩的意境為途徑，應(yīng)該從詩歌的意象入手。意象是古詩的最小單位，也就是一個個蘊含著詩人情感的景物，意象組合形成統(tǒng)一的場景畫面——意境，這就是對古詩進(jìn)行情感體驗的過程，也就是和文本對話的過程。在這個過程中老師要引領(lǐng)學(xué)生通過誦讀、想象，捕捉心中的感覺，進(jìn)而領(lǐng)悟詩歌的整體意境，然后以自己的感覺去揣摩作品的情感。

古詩詞教學(xué)應(yīng)從詩詞本身的特點出發(fā)，適時適量地引入背景資料，充分重視多種形式的誦讀，根據(jù)具體意象展開聯(lián)想，才能引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解詩詞的內(nèi)容，把握作品的主旨，走進(jìn)古詩詞的意境，體味詩情。

（作者單位：山東省菏澤市牡丹區(qū)實驗小學(xué)）