析《韻學(xué)臆說(shuō)》聲母的特點(diǎn)
——以韻首“過(guò)”“皆”為例

趙美英

(遼寧大學(xué) 文學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110036)

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析《韻學(xué)臆說(shuō)》聲母的特點(diǎn)
——以韻首“過(guò)”“皆”為例

趙美英

(遼寧大學(xué) 文學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110036)

《韻學(xué)臆說(shuō)》是王植有感于音韻學(xué)現(xiàn)狀而作的一部反映清朝時(shí)期語(yǔ)音面貌的韻書。全書按照韻首分為“光、官、公、昆”等十三條，一定程度上反映了從《廣韻》時(shí)期到《韻學(xué)臆說(shuō)》時(shí)期語(yǔ)音的發(fā)展演變。本文以第九、十韻首，即“過(guò)”“皆”兩個(gè)韻首為例，對(duì)其聲母的發(fā)展演變加以探討分析。

韻學(xué)臆說(shuō)；聲母；過(guò)；皆

王植，字攘三，直隸深澤人，康熙六十年進(jìn)士。《韻學(xué)臆說(shuō)》是對(duì)其著作《韻學(xué)》的補(bǔ)充，兩者相輔相成。清朝統(tǒng)治者非常重視對(duì)語(yǔ)音的規(guī)范，采取了一系列措施，如官修韻書、制定語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)辦正音書院、編撰正音書籍等，以形成清朝的“標(biāo)準(zhǔn)音”。 王植的《韻學(xué)》及《韻學(xué)臆說(shuō)》就是在這個(gè)歷史背景下誕生的。

王植除了在《韻學(xué)臆說(shuō)》中繼續(xù)延續(xù)《韻學(xué)》的聲韻系統(tǒng)外，還對(duì)當(dāng)時(shí)的一些語(yǔ)音現(xiàn)象，如韻首與字首的區(qū)分、古韻通轉(zhuǎn)、葉音等現(xiàn)象發(fā)表了一系列個(gè)人觀點(diǎn)?！端膸?kù)全書總目·韻學(xué)臆說(shuō)一卷》對(duì)《韻學(xué)臆說(shuō)》的評(píng)價(jià)不高，認(rèn)為王植“大抵不知韻學(xué)因革源流，而惟恃唇吻之間，以等韻辨別……其辨愈精，其說(shuō)愈密，而愈南轅北轍，畢世不得其所適。其所引據(jù)，不過(guò)宋吳棫、近時(shí)毛奇齡、馬自援之說(shuō)，而抗詞以攻顧炎武，所見(jiàn)左矣?！薄端膸?kù)全書》的評(píng)價(jià)有合理的一面，但是也不能忽視《韻學(xué)臆說(shuō)》存在的價(jià)值。它對(duì)研究語(yǔ)音的發(fā)展演變具有重要意義，同時(shí)，書中王植對(duì)當(dāng)時(shí)語(yǔ)音現(xiàn)象的評(píng)價(jià)，對(duì)研究清朝時(shí)期的語(yǔ)音面貌具有借鑒意義。

《韻學(xué)臆說(shuō)》全書按照韻首分為十三條，即“光、官、公、昆、高、乖、鉤、規(guī)、過(guò)、皆、孤、基、瓜”等十三韻首[1]5，本文以第九、十韻首，即“過(guò)”“皆”兩個(gè)韻首為例對(duì)其聲母進(jìn)行分析。

《韻學(xué)臆說(shuō)》的編排體例是先分為十三韻首，每條韻首中再分為五音，即宮、商、角、徵、羽。這五音中的宮、商、徵、羽分別對(duì)應(yīng)合口呼、開(kāi)口呼、齊齒呼、撮口呼，角與徵大同小異，因此五音實(shí)際上有四音。每韻下注明部首之字，每音下仍依三十二字母之序排列韻字。這十三韻首內(nèi)只有四個(gè)韻首，即 “光官公昆”有入聲，其他韻首“高乖”等皆無(wú)入聲，無(wú)入聲八部后附有“平入析疑”①之譜，便于幼學(xué)者理解“入派四聲”。此外，“平入析疑”還有兩個(gè)作用：第一，入聲“光官公昆”與“高乖”以下的平聲容易相混，因此除了“鉤鳩”無(wú)入聲相混外，余有“平入析疑”之譜以便區(qū)分四聲；第二，北音多讀入為平，南音以平為入，兩兩相比可以得出確音。

《韻學(xué)臆說(shuō)》的聲母系統(tǒng)繼承了《韻學(xué)》一書，王植認(rèn)為，清朝時(shí)期的聲母有三十二個(gè)，與《廣韻》三十六字母相比，差別主要表現(xiàn)在齒音和舌音兩個(gè)方面?！稄V韻》中的齒音分為三套[2]23，到了《韻學(xué)臆說(shuō)》里合為一套；舌音“知徹澄”三母與“照穿床”相近，歸并到齒音之中；“娘”與“日”相近，二者合流；由此，三十六字母省之為三十二字母。并且，這三十二字母按照發(fā)音的自然順序排列，發(fā)音部位與《廣韻》三十六字母相比差別較大，具體表現(xiàn)為：

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

喉音：見(jiàn)溪群疑喉音：曉匣影喻

舌音：端透定泥舌音：端透定泥(娘) 來(lái)

知徹澄

唇音：邦滂并明唇音：邦(非)滂(敷)并(奉)明(微)

牙音：精清從心邪牙音：見(jiàn)溪群疑

齒音：照穿床審禪齒音：精清從心邪

莊初崇生

章昌船書禪日

喉牙音：曉匣影喻

唇齒音：非敷奉微

喉舌音：來(lái)

齒牙音：日

在《韻學(xué)臆說(shuō)》中，“過(guò)”韻、“皆”韻所收字的聲母，經(jīng)過(guò)與《廣韻》比較，大致有以下特點(diǎn)：

一、全濁聲母清音化

“全濁聲母清音化”指的是古代全濁聲母到后代演變?yōu)榍迓暷傅恼Z(yǔ)音現(xiàn)象。漢語(yǔ)聲母的濁音清化并不是在某個(gè)時(shí)期驟變完成的，而是有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有的率先完成，有的持續(xù)一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。王植肯定了全濁聲母清音化的語(yǔ)音現(xiàn)象，他認(rèn)為由《廣韻》到《韻學(xué)臆說(shuō)》，聲母的濁音清化完成的比較徹底的主要有以下四個(gè)聲母：

(一)全濁聲母“并”母的清音化

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

孛勃幫母，合口呼，過(guò)韻，平入②并母，合口呼，魂韻，入聲

薄礴幫母，合口呼，過(guò)韻，平入并母，合口呼，唐韻，入聲

別幫母，齊齒呼，皆韻，平入并母，開(kāi)口呼，仙韻，入聲

“孛”“勃”等字的聲母在《廣韻》里還是全濁聲母“并”母，到了《韻學(xué)臆說(shuō)》里則變成了全清聲母“幫”母。然而，雖有一部分全濁聲母“并”母字清音化為全清聲母“幫”母字，但在清朝時(shí)期“并”母的濁音清化并沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)，有些字在《韻學(xué)臆說(shuō)》里仍然還是“并”母字，如“過(guò)”韻平聲字“皤婆”，在《廣韻》和《韻學(xué)臆說(shuō)》里都是“并”母字。

(二) 全濁聲母“定”母的清音化

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

奪端母，合口呼，過(guò)韻，平入定母，合口呼，桓韻，入聲

沓透母，開(kāi)口呼，過(guò)韻，平入定母，開(kāi)口呼，覃韻，入聲

“奪”“沓”的聲母在《廣韻》里都是全濁聲母“定”母，在《韻學(xué)臆說(shuō)》里分別演變?yōu)槿迓暷浮岸恕蹦?、次清聲母“透”母。這表明全濁聲母“定”母有清音化的趨勢(shì)，但是在《韻學(xué)臆說(shuō)》時(shí)期還沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)。

(三) 全濁聲母“群”母的清音化

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

杰桀見(jiàn)母，齊齒呼，皆韻，平入群母，開(kāi)口呼，仙韻，入聲

竭揭碣見(jiàn)母，齊齒呼，皆韻，平入群母，開(kāi)口呼，元韻，入聲

掘見(jiàn)母，撮口呼，皆韻，平入群母，合口呼，元韻，入聲

全濁聲母“群”母在《韻學(xué)臆說(shuō)》里清音化為全清聲母“見(jiàn)”母?！叭骸蹦傅那逡艋容^徹底，“過(guò)”“皆”兩個(gè)韻首所收韻字中的“群”母字全部清音化為“見(jiàn)”母字。

(四)全濁聲母“從”母的清音化

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

截精母，齊齒呼，皆韻，平入從母，開(kāi)口呼，先韻，入聲

絕精母，撮口呼，皆韻，平入從母，合口呼，仙韻，入聲

全濁聲母“從”母在《韻學(xué)臆說(shuō)》里清音化為全清聲母“精”母?！皬摹蹦傅那逡艋容^完全，“過(guò)”“皆”兩個(gè)韻首所收韻字中的“從”母字全部清音化為“精”母字。

需要注意的是，全濁聲母的清音化是聲母發(fā)展演變的趨勢(shì)，但在《韻學(xué)臆說(shuō)》里并未完全實(shí)現(xiàn)，全濁聲母仍然存在。

二、舌音“知徹澄” 、齒音“莊初崇生”、“章昌船書”合流，形成齒音“照穿床審禪”

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

折浙照母，開(kāi)口呼，皆韻，平入章母，開(kāi)口呼，仙韻，入聲

車穿母，開(kāi)口呼，皆韻，平入昌母，開(kāi)口呼，麻韻，平聲

說(shuō)審母，合口呼，過(guò)韻，平入書母，合口呼，仙韻，入聲

哲照母，開(kāi)口呼，皆韻，平入知母，開(kāi)口呼，仙韻，入聲

濁床母，合口呼，過(guò)韻，平入澄母，開(kāi)口呼，江韻，入聲

捉照母，合口呼，過(guò)韻，平入莊母，開(kāi)口呼，江韻，入聲

浞床母，合口呼，過(guò)韻，平入崇母，開(kāi)口呼，江韻，入聲

縮蹜審母，合口呼，過(guò)韻，平入生母，合口呼，東韻，入聲

在《廣韻》中的“知徹澄”“莊初崇生”“章昌船書”沒(méi)有交叉使用的情況，分別為三套不同的聲母，但在《韻學(xué)臆說(shuō)》里，王植認(rèn)為舌上音“知徹澄”三母的發(fā)音與正齒音“照穿床”相近，便把他們歸并到齒音之中，合為一套。

三、“喻”母的形成

在《韻學(xué)臆說(shuō)》中，“云”“以”合為一類，即“喻”母，如：

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

邪耶爺喻母，開(kāi)口呼，皆韻，平聲以母，開(kāi)口呼，麻韻，平聲

野冶也喻母，開(kāi)口呼，皆韻，上聲以母，開(kāi)口呼，麻韻，上聲

夜射喻母，開(kāi)口呼，皆韻，去聲以母，開(kāi)口呼，麻韻，去聲

燁喻母，開(kāi)口呼，皆韻，平入云母，開(kāi)口呼，鹽韻，上聲

《廣韻》中的“云”母有時(shí)寫作“于”母，一般認(rèn)為“云(于)”“以”分別代表“喻”母的三等字、四等字，到了《韻學(xué)臆說(shuō)》時(shí)期，“云”“以”合并，形成“喻”母。

四、部分聲母使用相混

(一)“見(jiàn)”母和“溪”母有時(shí)相混使用

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

括溪母，合口呼，過(guò)韻，平入見(jiàn)母，合口呼，桓韻，入聲

“括”在《廣韻》里是“見(jiàn)”母字，在《韻學(xué)臆說(shuō)》里是“溪”母字，這可能是受到清朝時(shí)期全濁聲母清音化的影響，部分次清聲母演變?yōu)榱巳迓暷?。這種情況并不多見(jiàn)，大多數(shù)情況下“溪”母和“見(jiàn)”母是不相混的。

(二)“匣”母和“溪”母相混使用

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

擴(kuò)溪母，合口呼，過(guò)韻，平入 匣母，合口呼，唐韻，去聲

苛溪母，開(kāi)口呼，過(guò)韻，平平 匣母，開(kāi)口呼，歌韻，平聲

髁匣母，合口呼，過(guò)韻，上聲 溪母，合口呼，戈韻，平聲

“擴(kuò)”“苛”在《廣韻》里是“匣”母字，在《韻學(xué)臆說(shuō)》里是“溪”母字，“髁” 在《廣韻》里是“溪”母字，在《韻學(xué)臆說(shuō)》里是“匣”母字。在《韻學(xué)臆說(shuō)》里“匣”母和“溪”母相混使用，有可能是二者發(fā)音部位發(fā)生了變化，逐漸靠攏造成的。王植認(rèn)為，“溪”是喉音，“匣”母是喉牙合音，發(fā)音部位相近，很容易發(fā)生混淆。

(三)“曉”母和“匣”母相混使用

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

霍藿匣母，合口呼，過(guò)韻，平入曉母，合口呼，唐韻，入聲

嗑曉母，開(kāi)口呼，過(guò)韻，平入 匣母，開(kāi)口呼，談韻，入聲

諧骸曉母，齊齒呼，皆韻，平聲匣母，開(kāi)口呼，皆韻，平聲

纈頡絜曉母，齊齒呼，皆韻，平入匣母，開(kāi)口呼，先韻，入聲

在“過(guò)”韻和“皆”韻里都有“曉”母與“匣”母相混使用的例字，這可能是由于濁音聲母“匣”母在清音化過(guò)程中一部分實(shí)現(xiàn)了清音化，轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕皶浴蹦?，但是還有一部分未完全實(shí)現(xiàn)清音化，與“曉”母混淆使用。

(四)“心”母與“邪”母使用相混

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

屑楔邪母，齊齒呼，皆韻，平入心母，開(kāi)口呼，先韻，入聲

薛紲泄褻邪母，齊齒呼，皆韻，平入心母，開(kāi)口呼，仙韻，入聲

燮邪母，齊齒呼，皆韻，平入心母，開(kāi)口呼，添韻，入聲

聲母的演變規(guī)律是從全濁聲母清音化為全清聲母，“屑”“楔”等字的聲母在《廣韻》里是清音“心”母，在《韻學(xué)臆說(shuō)》里卻變?yōu)榱藵嵋簟靶啊蹦?，這有可能是濁音聲母“邪”母在清音化的過(guò)程中，一部分韻字的聲母與“心”母混淆。這種現(xiàn)象也表明了語(yǔ)音的發(fā)展演變是非常復(fù)雜的，不能一概而論[3]256。

(五)“影”母與“喻”母使用相混

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

噎喻母，開(kāi)口呼，歌韻，平入影母，開(kāi)口呼，先韻，入聲

這可能是因?yàn)樵凇坝鳌蹦感纬傻倪^(guò)程中，部分“影”母字與“喻”母字混淆。這種情況并不多見(jiàn)，只存在于部分韻字之中。

(六)“疑”母和“影”母相混使用

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

額影母，開(kāi)口呼，歌韻，平入疑母，開(kāi)口呼，庚韻，入聲

諤鍔愕影母，開(kāi)口呼，歌韻，平入疑母，開(kāi)口呼，唐韻，入聲

“額”“諤” 等的聲母在《廣韻》里是“疑”母，在《韻學(xué)臆說(shuō)》里是“影”母，這可能是入聲韻的演變影響到了聲母，部分“疑”母字演變?yōu)椤坝啊蹦缸帧?/p>

(七) “泥”母與“心”母相混

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

挼泥母，合口呼，過(guò)韻，平聲 心母，合口呼，灰韻，平聲

在《韻學(xué)臆說(shuō)》里“泥”母是舌音，“心”母是牙音，二者發(fā)音部位并不相近，至于唐宋時(shí)期的“心”母字如何在《韻學(xué)臆說(shuō)》里變?yōu)椤澳唷蹦缸郑€有待進(jìn)一步考證。

(八)“清”母與“溪”母相混

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

珂清母，上開(kāi)口呼，歌韻，上聲 溪母，開(kāi)口呼，歌韻，平聲

造成“清”母與“溪”母相混使用的原因可能是《韻學(xué)臆說(shuō)》與《廣韻》對(duì)聲母的分類不同。《廣韻》的次清牙音是“溪”母，《韻學(xué)臆說(shuō)》里次清牙音是“清”母。

(九)“莊”母與“精”母使用相混

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

櫛精母，齊齒呼，皆韻，平入 莊母，開(kāi)口呼，臻韻，入聲

造成這種現(xiàn)象的原因可能是在齒音發(fā)展演變的過(guò)程中，部分字的聲母“精”“莊”使用混淆。

(十)“曉”母和“心”母相混使用

韻學(xué)臆說(shuō)廣韻

犧心母，合口呼，過(guò)韻，平聲 曉母，開(kāi)口呼，支韻，平聲

“犧”在《廣韻》里是“曉”母，在《韻學(xué)臆說(shuō)》里是“心”母，這表明可能有一部分“曉”母字在清朝時(shí)期轉(zhuǎn)化為了“心”母字。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上分析可以看出，由《廣韻》到《韻學(xué)臆說(shuō)》，聲母的主要發(fā)展規(guī)律是：聲母由三十五個(gè)縮減為三十二個(gè)；全濁聲母清音化；齒音合為一套，“照”組聲母形成；發(fā)音部位相近的聲母逐漸合流。

盡管《廣韻》和《韻學(xué)臆說(shuō)》前后年代相隔較遠(yuǎn)，但是語(yǔ)音的發(fā)展演變并不是任意而為的，有一定的規(guī)律可循。我們雖然對(duì)《韻學(xué)臆說(shuō)》里的聲母發(fā)展演變的規(guī)律進(jìn)行了一定的分析，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。對(duì)《韻學(xué)臆說(shuō)》中韻母、聲調(diào)的研究成果還不夠，還不能幫助我們完整地展現(xiàn)《韻學(xué)臆說(shuō)》時(shí)期語(yǔ)音的面貌，這些還需要我們更多深入的研究。

注釋:

① “平入析疑”中每個(gè)韻組分為兩部分，上為平聲，下為與之對(duì)應(yīng)的入聲。所收入聲字在清朝時(shí)期已消失，故列平聲字以區(qū)分。

②“平入”意指“孛勃”是“平入析疑”里面的入聲字。

[1] 王植.韻學(xué)臆說(shuō)[M].中國(guó)科學(xué)院圖書館藏清雍正刻本.

[2] 周祖謨.廣韻校本[M].北京:中華書局,2011.

[3] 唐作藩. 音韻學(xué)教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2013.

[責(zé)任編輯袁培堯]

Analysis the Initial Characteristics ofThePhonologyAssumption:Take the “Guo” And the “Jie” RhymeasanExample

ZHAO Meiying

(CollegeofLiberalArts,LiaoningUniversity,Shenyang110036,China)

The Phonology Assumption is written by Wang Zhi. It reflectsthe phonology characteristicsof the Qing Dynasty. According to the rhyme, he first divided it into thirteen,such as “Guang”、“Guan”、“Gong”、“Kun”. This papertakesthe “Guo” and the “Jie” rhyme as an exampleanalyzing the development of the initial evolution.

The Phonology Assumption; initial; Guo; Jie

H172.2

A

1671-8127(2016)01-0096-05