上黨廉吏（連載七）

■ 馬書岐

上黨廉吏（連載七）

■ 馬書岐

吳閣老廉政故事（二）

五道親民政令

吳琠剛到湖廣任巡撫時，戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷還未平復(fù)，又遇大旱，赤地千里，禾稻枯焦，百姓苦不堪言。吳琠一到湖北，竟淅淅瀝瀝地下起雨來。老百姓說這是“吳公雨”。

上任之初，恰逢除夕，鞭炮大作，吳琠一路上看到一派荒旱已極的景象，他翻身下床，起草了他到任后的第一道令《嚴禁花爆示》。大意是說：剛遭兵亂，又遇大旱，實在不是放炮的時候，如果你實在有錢，“對景成歡，樽酒可也，笙歌可也，簫鼓可也，何必冒煙突火，動眾驚人？”何況花爆這種東西，過耳不留，轉(zhuǎn)瞬銷滅，如果引發(fā)了火災(zāi)，還要承擔(dān)罪責(zé)，所以應(yīng)在當(dāng)禁之列。

接下來是設(shè)法賑災(zāi)，盡快恢復(fù)生產(chǎn)，但當(dāng)時官府苛派濫差十分嚴重，官員借機貪污，百姓苦不堪言，于是他發(fā)布了到任后的第二道令《嚴禁濫差示》，向湖北民眾鄭重承諾：“本部院不差一人下司道，司道亦不許差一個下府廳，府廳亦不許差一人下州縣，州縣亦不許差一人下城市鄉(xiāng)村?！弊员臼玖畎l(fā)布之日起，如果仍有“濫差及捕巡驛所等末員違禁滋擾者，百姓俱可到撫臺衙門告狀，定將官參蠹處，決不姑息寬容?！?/p>

湖北兵變之后，一些黠猾之徒，指仇人為賊黨，地方官清濁不分，只是蔓引株連，因而引起民怨沸沸。吳琠對此明察秋毫，所以他的工作重點不是審訊這些被株連者，而是懲治那幫誣告的奸人，對于聽信誣言指良為奸的官員，也按律治罪。他在審理積案，平反冤獄中發(fā)現(xiàn)，好多都是被屈打成招，于是他發(fā)布了到任后的第三道令《飭禁酷刑示》，號召各級官員，務(wù)心遵令改悔，如仍有酷暴重刑害民者，一經(jīng)查實，必定嚴辦。決不能讓老百姓的生命作為官府的魚肉。

楚地號稱文武之鄉(xiāng)，歷代人才輩出。但是有些地方官，卻時有不尊重知識分子不尊重人才的行為，或聽信謠言，或受人蠱惑，對士子“輕則戒飭，重則褫革，絕不顧念膠癢，稍存優(yōu)恤”，致使士氣不振，士風(fēng)日下，士習(xí)日偷，針對這種情況，吳琠發(fā)布了他到任后的第四道令《申飭培養(yǎng)學(xué)校示》，號召各級官員都要重視教育，而為士子者，亦要確守規(guī)矩，潛心學(xué)習(xí)。

湖北又有易傷生而輕抵命之俗，鄰里之間，甚至兄弟叔侄，往往因為一段婚姻，或數(shù)畝田土，或一片草場湖蕩，或一二逃仆嫁婢而引起事端，輕者拳腳相加，重者呼朋引類，互逞雄峰，每每發(fā)生傷斃人命的慘劇。這種爭強斗勇的風(fēng)氣，給湖北的社會治安帶來極大的隱患和壓力。為此，吳琠發(fā)布了他到任后的第五道令《嚴禁結(jié)黨私斗示》，苦口婆心地勸喻百姓不可因為一點小事就拳腳相加，今后若再有結(jié)黨私斗者，一律嚴懲不貸。

在這些令示中，體現(xiàn)了吳琠濃厚的人本思想，這與他出身于耕讀之家，從小生活在社會的底層，有著很大的關(guān)系。他關(guān)心民生疾苦，反對官吏腐敗，即使是禁止燃放炮竹，也是從老百姓的利益出發(fā)的。

經(jīng)過兩年多的精心治理，湖北人心大定，吏治大清，出現(xiàn)了一個安定團結(jié)的局面。

千里拒賄

康熙三十三年（1694年），湖廣總督丁思孔改任云桂總督，湖廣總督缺出，康熙馬上想到吳琠，但此時吳琠喪服尚未到期，康熙皇帝對內(nèi)閣大臣說：“吳琠有守有才，又能安靜不多事，用得此人，與地方大有裨益。湖廣總督即用伊，俟服滿赴任?！?/p>

吳琠在湖北做總督期間，他的長子吳時謙在家主持家政，有個湖北的官員想得到吳琠的提拔，但又懼吳琠的清廉之風(fēng)，便遠道來到沁州，送給吳時謙珍寶萬金，吳時謙堅辭不受，說：“家父一生廉潔，我豈能為了錢財而玷污了父親的一世清名?！眳乾_共有四子，長子吳時謙，字益臣，號誠齋。也就是在吳琠升任湖廣總督這一年中了進士，他長期跟隨父親在衙署中生活，對官場的規(guī)矩和習(xí)慣較為熟悉，經(jīng)常幫助父親處理一些事務(wù)，秉承了吳琠清正廉潔的作風(fēng)。他一生中沒有做官，但是在家鄉(xiāng)做了很多好事，樂善好施，賑災(zāi)恤貧，修橋鋪路，名貫鄉(xiāng)里；次子吳時訥，字敏臣，比起父兄來，他只讀到秀才，最大的貢獻是與郡守張兆麟修了一部《沁州志》；三子吳時諫，字信臣，貢生，以孝名鄉(xiāng)里；四子吳時詠，字復(fù)臣，雖然也是一個廩生，但其學(xué)問淵博，嬉笑怒罵，皆成文章，可惜只活了47歲。按說吳琠的這四個兒子，都是有機會做官的，尤其是長子吳時謙，進士出身，既有資格，也有才能，為什么終老鄉(xiāng)里呢？這大概和吳琠的家訓(xùn)有關(guān)，吳琠曾對四個兒子說：“我不喜爾等人人做官，只愿多成上乘好秀才，便是快境?！?/p>

反腐以教育為主

康熙三十五年（1696年），吳琠由湖廣總督轉(zhuǎn)任都察院左都御使，成為朝廷監(jiān)察部門的最高長官，官階為從一品。都察院是朝廷的最高監(jiān)察機關(guān)，在某種程度上是所有官員們畏忌和害怕的地方，這就要求都察院的屬員要有很高的素養(yǎng)和操守，稍一放縱，有可能就會使御使們借用手中的職權(quán)尋隙揚威，甚至挾私公報，造成官吏人人自危的局面。吳琠到任后，首先從整頓工作作風(fēng)入手，教育都察院所有的屬員說：“司風(fēng)紀者，當(dāng)養(yǎng)人廉恥，不專以彈擊為能，今吾謬掌臺端，任大責(zé)重，要在正己率屬，豈可見事風(fēng)生，以褻憲體乎？”

這正是吳琠的忠厚賢仁之處，他認為都察院的職責(zé)首要在于要讓所有的官員都知道什么是該做的和什么是不該做的，反腐要以教育為主，以預(yù)防為主，從而最大限度地減少他們犯錯誤的機會；如果一味地揮舞著彈劾這把利劍，耀武揚威，見事生風(fēng)，那實際上是對都察院自身職責(zé)的一種褻瀆。

吳琠以他的清風(fēng)正氣統(tǒng)率著都察院衙門，從容坐鎮(zhèn)9個月，一時“臺省肅然”。

謹慎用刑

康熙三十六年（1697年），吳琠任刑部尚書，在發(fā)布任命之前，康熙對吳琠有過一段評價：“做官無論是其屬官，非其屬官，及所參革之人，皆服他是清官好官，百姓亦莫不感服?！?/p>

刑部是國家的最高司法機關(guān)，操有生殺大權(quán)，凡死刑犯人，都要經(jīng)刑部核準(zhǔn)，方可執(zhí)行，其職責(zé)比都察院又顯得重了一些。吳琠從做確山縣令開始，就非常重視刑事案件的公平與公正，重證據(jù)，輕刑罰，一生中撥亂反正，平反和糾正了很多冤假錯案。在做了刑部尚書之后，更加穩(wěn)妥和謹慎，他說：“做官不能不用刑，然須一眼看定，察其輕重，不可使皂隸操生殺之權(quán)?！边@一眼看定的功夫，既要有敏銳的洞察力，又要有高度的責(zé)任心。當(dāng)然，“人非圣賢，豈能一民不冤，奸宄無漏乎？但謹慎詳審，勿恃才，勿任意，庶己無愧于心耳?！?/p>

團結(jié)的班子

康熙三十七年（1698年），吳琠62歲，皇上命吳琠補授保和殿大學(xué)士，官居一品，進入中央政府的最高決策層。

吳琠既不是唯唯喏喏，“多磕頭，少說話”的庸俗之輩，也不是當(dāng)面頂撞，置生死于不顧的骨梗之臣，他對康熙皇帝忠心耿耿，但又能做到知無不言，言無不盡，充分發(fā)表自己的意見。

康熙四十二年（1703年），大學(xué)士伊桑阿退休，吳琠成為首席大學(xué)士。同年四月，陳廷敬以吏部尚書授文淵閣大學(xué)士。陳廷敬是山西陽城人，與吳琠的家鄉(xiāng)沁州相距不過百里有余，倆人同在朝中為官多年，彼此相交甚厚。陳廷敬因為編纂《康熙字典》，所以知道他的人比知道吳琠的人要多一些。其實，吳琠也曾受命充任《三朝國史政治典訓(xùn)》《親征平定朔漠方略》《大清一統(tǒng)志》等書的總裁，也曾負責(zé)監(jiān)修《明史》，但他只是負著組織領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，至于具體的編纂工作，那是由文人學(xué)士們做的。

康熙四十三年（1704年），吳琠68歲，身體已很衰老，但仍堅持早朝，每日到內(nèi)閣上班，因為他是首席大學(xué)士，是宰相中的班長，很多事情都要等他定奪。內(nèi)閣的大學(xué)士有吳琠、馬齊、席哈納、張玉書、陳廷敬。吳琠作為班長，很注意班子的團結(jié)，有事情開誠布公，不像明珠和索額圖那樣明爭暗斗互相拆臺。

吳琠曾借用明代哲學(xué)家薛瑄的話道出了自己做官的信條：“正以處心，廉以律己，忠以事君，恭以事長，信以接物，寬以待下，敬以處事，此居官之七要。”吳琠正是以此七條作為自己做官的座右銘，并畢生忠實地予以實踐。

終身不納妾

中國的封建社會，基本上是男權(quán)社會，官宦人家或者富商豪紳往往是妻妾成群，有的甚至擁有十幾個或者幾十個小老婆。就連明朝的清官海瑞都有好幾個小妾。而吳琠作為首席大學(xué)士，也就是真正意義上的宰相，一生中卻只有宋氏夫人一人。宋氏夫人14歲嫁到吳家，與吳琠相濡以沫幾十年，布衣裙衩，上得庭堂，下得廚房，操持家務(wù)，含辛茹苦，節(jié)儉饔餮，不擾民間一物，不短行戶一直。在她的身上哪里能看出皇封誥命一品的氣派，簡直就是一位農(nóng)家小戶的糟糠之妻，一位精打細算勤儉節(jié)約的家庭主婦，一位中國封建社會標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母。有人說，一個成功男人的背后必定有一位成功的女姓，這話雖然有些絕對，但用在吳琠身上是最恰當(dāng)不過了。吳琠能有今天的成就，和這位善良而又勤儉治家的宋氏夫人有著很大關(guān)系，這也是吳琠之所以不置側(cè)室的原因。

臨終語不及私

康熙四十四年（1705年）二月初九，康熙皇帝再次南巡，留下吳琠與席哈那署理朝中之事。在皇上出巡的日子里，吳琠更是謹慎小心，盡職盡守。也許是過于勞累的緣故，二月中旬，喉間有痰結(jié)為梗，飲食頓減。三月十三日，痰嗽大作，牽及腰膂，左股疼痛不止，仍一邊服藥，一邊上朝。四月二十四日，一大早起來，就感覺頭暈眼花，渾身乏力，勉強吃了一點東西，硬撐著前去上朝，快吃午飯的時候，忽然痰喘不止，幾次摔倒在地，最后由兩名家仆架著把他扶到了兩人小轎上，匆匆抬回家來，從此一病不起。太醫(yī)診斷的結(jié)論是：氣血并虛，元氣大傷。每日里靠幾杯參湯維持著最后的生命。

閏四月十一日下午，吳琠預(yù)感大限已到，讓他的幾個兒子把他抬到正房的臥室，半夜時分，伏枕口授遺疏大意，所說的全是國家大事，竟沒有一字提到自己的私事。然后，他讓兒子們把他扶起來坐正，諸子意欲再喂父親幾口參湯，不曾想，吳琠已雙目緊閉，溘然長逝。

完美人生

吳琠是清初著名的政治家，他有幸生在中國封建社會最后一個發(fā)展和興盛的時代，有幸遇上了一個中國封建王朝并不多得的開明君主，從而成就了封建制度下一個賢良大臣的完美人生。在清初康乾盛世的發(fā)展歷程中，他是卓有貢獻的，他的這種貢獻在于他把他自己完整而又無私地融入了締造這個盛世的洪流之中。在康熙皇帝的眼里，他是循臣良吏，他不僅有守有才，寬厚平和，在每一個崗位上，他都能做得有聲有色，始終如一。而最大的優(yōu)點是，他無限忠于皇帝和皇帝代表著的這個國家，從不拉幫結(jié)派，即使是他到了一人之下、萬人之上的境地，也從不動用權(quán)力任用私人；在士大夫的眼里，他是正人君子，他崇尚理學(xué)，以誠信為本，言必信，信必果。他曾先后七次主持鄉(xiāng)試、會試，所拔皆賢良；在百姓的眼里，他是清官好官，他體恤下情，關(guān)心民疾，不擾民間一物，不短行戶一直，他的親朋子侄，沒有一個人因他的關(guān)系而飛黃騰達和富甲鄉(xiāng)里。他的胞弟吳王巽之子吳時寬，也就是他的親侄子，在康熙四十二年（1703年）通過會試，但在殿試時，由于緊張過度，卷子上有一處字跡越過了規(guī)定線，被取消了進士的資格，而此時的吳琠為內(nèi)閣首席大學(xué)士，正處于權(quán)力的頂峰時期，但他卻沒有動用手中的權(quán)力為侄子開脫。算上吳琠在內(nèi)，吳氏一門在清朝曾中過5位進士，只有他的曾孫吳嘉炎做過知州和玄孫吳沆做過知縣。吳琠平生非常重視教育，每到一任，都有興學(xué)之舉，在他的家鄉(xiāng)沁州，凡讀書之人，或遇孤苦貧乏者，必資以書籍、紙筆、飲食、衣服，讓其專心攻學(xué)，學(xué)有成就者，不下數(shù)十輩。所以，吳琠雖然沒有給他的子孫和鄉(xiāng)黨留下豪門貴宅和萬貫家財，但卻留下一個“耕讀傳家”的遺風(fēng)，使他的子孫享用不盡。而吳琠本人的清名，也將與世長存。

（責(zé)編：于晉芳）