□葉芷君
談微博圍觀的陷阱
□葉芷君
圍觀在網(wǎng)絡(luò)世界中已經(jīng)成為一種常態(tài),但其負面作用在微博上同樣表現(xiàn)得非常明顯,網(wǎng)友圍觀在大多數(shù)事件中會演變?yōu)槿后w狂歡、網(wǎng)絡(luò)暴力。而本文將通過分析微博圍觀陷阱的表現(xiàn),探討規(guī)避微博圍觀陷阱的對策,以期網(wǎng)民在參與公共事件時,能從破壞式參與逐漸轉(zhuǎn)到公民式參與,最終真正做到關(guān)注就是力量,圍觀改變中國。
微博圍觀;網(wǎng)絡(luò)軟暴力;群體狂歡;對策
新媒體時代的到來在不斷改變公眾參與事件的方式,微博作為4A型平臺(anywhere,anytime,anything,anyone)更是為公眾提供了“麥克風(fēng)”,使人人可暢所欲言,分享意欲被其他人所知道的內(nèi)容,其媒介屬性可見一斑。但在微博回應(yīng)了公眾媒介期待的同時,它各項功能所形成的圍觀效應(yīng)也使得網(wǎng)絡(luò)文化進入“全民圍觀”時代,“在網(wǎng)民討論微博的用語中,有兩個常見詞,一個是‘圍觀’,一個是‘路過’,前者彰顯群體心理,后者呈現(xiàn)信息流量?!雹龠@對每一個公眾的生活都產(chǎn)生了巨大影響。但隨之成為潮流的同時,其也像一把達摩克利斯之劍一樣懸于頭頂,隨時可能落下。
微博的出現(xiàn)推動網(wǎng)民在面對事件時從“路過”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皣^”,它所產(chǎn)生的正能量無需贅述,但在我們喜不自勝的同時,也應(yīng)警惕圍觀之下是否暗含陷阱。今天,人們依然堅信“關(guān)注就是力量,圍觀改變中國”并時刻準備以身踐行,但實際上,微博圍觀多數(shù)到最后早已改變其原有初衷。它無關(guān)正義、公平,只是變成了一個臨時的泄壓閥,網(wǎng)友們嬉笑怒罵無所顧忌。
(一)從圍觀到狂歡
微博作為一個準入門檻低的自媒體平臺,讓人人都可以拿起“麥克風(fēng)”,這既是其固有優(yōu)勢,也是其劣勢所在。有調(diào)查顯示,微博網(wǎng)民74.88%為高中及以下學(xué)歷,而在這樣的群體構(gòu)成中,多數(shù)人僅對于圍觀的過程有極大興趣,而非想要了解具體真相,因此圍觀多數(shù)會演變?yōu)橐粓鋈后w狂歡。古斯塔
參與失序是群體狂歡式的微博圍觀的一個主要標志。事實上,在許多事件中人們關(guān)注的不再是事件本身,而是事件所延伸出來的娛樂功能。多數(shù)網(wǎng)友在圍觀過程中缺乏理性表達,不是跟帖罵娘就是惡搞事件,如果這些都能算作“關(guān)注就是力量”,那么“圍觀改變中國”也不過是一句空談。
(二)從表現(xiàn)正義到表演正義
在微博圍觀時,網(wǎng)友通常都具有“正義感”使然、“起哄”的心態(tài),但在更多時候這種“正義感”不再是單純地表現(xiàn)正義,而是在群體壓力以及群體極化狀態(tài)下逐漸變成了表演正義。
例如在藥家鑫案中,大多數(shù)人會認為藥家鑫作案過程是蓄意與殘忍的,理應(yīng)受到法律的嚴厲懲罰,而即使是這種“法理懲罰”,網(wǎng)友們也認為是遠遠不夠的,而應(yīng)該“讓犯罪者體會到與被害者相同的痛苦”,這才是“合理抵償”。事實上,微博傳播習(xí)慣性地將復(fù)雜的社會問題簡化為二元對立的敘事結(jié)構(gòu),貧與富、民與官,突出事件的矛盾框架,迎合并激發(fā)網(wǎng)民經(jīng)驗范圍內(nèi)的不滿與憤恨以實現(xiàn)傳播效益最大化。因此很多時間在真相還不明了、證據(jù)還不充分的時候,卻已經(jīng)匯集了大量的公眾情緒。
由此,群體中所堅持的“正義”使得情緒被最大化地分享,網(wǎng)友們舉著“正義”的旗幟踐行不義,他們在情境之下關(guān)注的不是正義,而只是一種情緒。所以表現(xiàn)正義的初衷往往淪為表演正義的結(jié)局。
(三)從重結(jié)果到重過程少結(jié)果
核心企業(yè)雖然作為鏈主存在于整個供應(yīng)鏈管理體系中,但因其對于供應(yīng)鏈上下游掌控范圍有限,存在信息的不對稱和不透明問題,甚至存在信息作假和被篡改的風(fēng)險。這些問題一方面會增加核心企業(yè)的供應(yīng)鏈管理向上下游延伸的難度,另一方面使得核心企業(yè)對供應(yīng)鏈上的實物流、信息流和資金流的合理整合難以保證,導(dǎo)致管理能力和需求的不對稱。
微博所營造的熱點話題使得網(wǎng)民的注意力不斷轉(zhuǎn)移,人們在不斷地追逐熱點、拋下熱點,因此圍觀最終淪為無效圍觀。這樣的微博圍觀現(xiàn)狀在某種程度上確實可以解決部分問題,但更多的問題卻變得懸而未決。
而另一方面,一些網(wǎng)民有著共同的價值觀、利益需求和“暴民心態(tài)”,他們偏激、非理性,喜歡將自己置于道德的制高點,他們采取以暴制暴的方式對自己看不慣的某個“非公共事件”進行信口謾罵或口誅筆伐,發(fā)出集體“網(wǎng)絡(luò)追殺令”,憑自己的喜好予以道德審判,侵犯他人隱私。然而當熱點過去,網(wǎng)友們又會蜂擁而去,他們并不關(guān)心自己給他人所造成了傷害更不在意事件的真相到底為何,這就使得很多圍觀的結(jié)果多是不了了之。
微博是“一個幾乎全然由民眾自覺參與的空間,在不能避免也永遠不能消除的凌亂表象下,一個民族在重新形成自己的民間話語系統(tǒng),從壟斷和被支配已久的話語、敘述格局中突破”。③但在肯定其正面意義的同時,對于如何更好地使其正面意義發(fā)揮出本來效應(yīng),筆者提出以下建議。
(一)加強媒介教育,重視媒介素養(yǎng)
傳統(tǒng)媒體時代,中心話語權(quán)掌握在大眾媒介和輿論領(lǐng)袖的手中,而網(wǎng)絡(luò)時代的到來瓦解了傳統(tǒng)媒體的中心話語權(quán),微博作為信息發(fā)布的平臺使得“發(fā)言人”逐漸增多,但能夠?qū)崿F(xiàn)有效圍觀的前提條件不是網(wǎng)友人數(shù)夠多,而是他們能夠進行最有效的表達和溝通。
對于網(wǎng)民媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)不應(yīng)僅僅限于教會網(wǎng)民如何上網(wǎng)、ps等,而是應(yīng)該培養(yǎng)其包括媒介使用素養(yǎng)、信息生產(chǎn)素養(yǎng)、信息消費素養(yǎng)、社會交往素養(yǎng)、社會協(xié)作素養(yǎng)、社會參與素養(yǎng)等內(nèi)容。④這是網(wǎng)民能夠有序參與網(wǎng)絡(luò)圍觀的基礎(chǔ),也是擺脫目前微博圍觀參與失序現(xiàn)狀的必要條件。只有重視培養(yǎng)網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)才能使得網(wǎng)民不再是破壞式參與者而是能夠成為公民式參與者,進而真正的實現(xiàn)“圍觀改變中國”。
(二)政府、傳媒須及時發(fā)聲
政府或傳統(tǒng)媒體長期的失語會產(chǎn)生塔西佗效應(yīng),導(dǎo)致官方與民間輿論場的對立,使得自身權(quán)威盡失的同時激發(fā)更多謠言產(chǎn)生。微博作為民間的一大輿論場,在圍觀中反權(quán)威、反權(quán)力傾向表現(xiàn)得更為明顯,由此產(chǎn)生的情緒被網(wǎng)絡(luò)集納并放大會產(chǎn)生不可預(yù)估的破壞效果。
因此,首先政府要積極公開信息,及時公開事件調(diào)查進程、結(jié)果,健全監(jiān)督問責(zé)機制等以免擴大輿論影響;其次傳統(tǒng)媒體必須擔當起引導(dǎo)輿論的責(zé)任,及時發(fā)出正確、權(quán)威的聲音,消除謠言。同時傳媒不能追隨著微博圍觀的熱點只重過程而漠視結(jié)果,這樣才可以確保公共事件會得到公正的處理,同時也維護了輿論監(jiān)督秩序,減少“爛尾新聞”的出現(xiàn)。
(三)意見領(lǐng)袖應(yīng)提供多元觀點
微博的“去中心化”到“再中心化”的過程產(chǎn)生了一批意見領(lǐng)袖,而這些意見領(lǐng)袖的發(fā)言對于規(guī)避微博圍觀的隱患可以起到重要作用。因為微博網(wǎng)友一方面缺乏現(xiàn)實社會中禮儀和權(quán)威的約束,另一方面又容易在網(wǎng)絡(luò)公司、金錢等的操縱下迅速聚集,成為虛假消息的傳播者和網(wǎng)絡(luò)暴力的實施者。
通常意見領(lǐng)袖們活躍于微博并擁有眾多的追隨者,常被網(wǎng)友視為權(quán)威的聲音,代表著網(wǎng)友的意見。法國傳播學(xué)家多米尼克·吳爾敦說過:網(wǎng)絡(luò)首先聚合的是那些持有相同觀點的人,這是它的威力和誘惑力之所在,也是為什么那么多人愿意進入網(wǎng)絡(luò)的緣由。但在這個社會中,不僅要聚合那些擁有共同價值觀和共同興趣的人,還必須聚合更多的、持有不同觀點的人。因此,意見領(lǐng)袖們也應(yīng)從不同角度提出意見,使不同意見相互博弈和相互制衡,引發(fā)網(wǎng)民進行理性思考,引領(lǐng)圍觀網(wǎng)民廣泛參與現(xiàn)代社會公共事物,使圍觀的事件最終轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€值得深思的公共議題,也讓圍觀發(fā)揮其本身的作用。
(四)網(wǎng)絡(luò)立法亟待實現(xiàn)
網(wǎng)絡(luò)的規(guī)范化參與和發(fā)展離不開秩序良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,當前,網(wǎng)絡(luò)空間出現(xiàn)的諸如“網(wǎng)絡(luò)審判”“網(wǎng)絡(luò)暴力”“人肉搜索”等極端現(xiàn)象,可以說與網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管等方面法律法規(guī)的缺失有一定關(guān)系。我國現(xiàn)行相關(guān)的法律法規(guī)有:《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《新聞網(wǎng)站電子公告服務(wù)管理暫行辦法》等,但上述法律法規(guī)尚存在不完善之處,這就要求我國需要完善法律法規(guī)保障體系??梢越梃b國外先進經(jīng)驗,加快網(wǎng)絡(luò)立法的進程,推行網(wǎng)絡(luò)實名制,明確網(wǎng)民上網(wǎng)的權(quán)利和義務(wù),使網(wǎng)絡(luò)輿論被納入社會日常管理的正常軌道,使得網(wǎng)絡(luò)管理有法可依。
以上便是筆者提出的幾點建議,這些建議的實現(xiàn)并不是一蹴而就的,需要時間來實行,這需要我們每一個人的努力。崔衛(wèi)平在一個沙龍上說:民主之前,要如同生活在民主當中,你希望看見的就是你所要做的,手段就是目的。因此,當我們需要以微博圍觀來實現(xiàn)最終目的,我們便需要自己能做到我們所希望實現(xiàn)的。
事實上,調(diào)查也證明,微博圍觀陷阱在逐漸減少,網(wǎng)民參與趨于理性。據(jù)人民網(wǎng)輿情監(jiān)測室對2016年上半年的網(wǎng)絡(luò)輿情分析,認為,2016年上半年網(wǎng)絡(luò)生態(tài)進一步好轉(zhuǎn),網(wǎng)絡(luò)正能量更加充沛,網(wǎng)絡(luò)空間日漸清朗。與此同時,網(wǎng)民也趨于冷靜、理性。縱觀2016上半年度的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài),網(wǎng)民媒介素養(yǎng)有所提升,主流輿論也能對事件做出積極、客觀的評價。從這一調(diào)查也可映射出網(wǎng)民對微博圍觀的態(tài)度和方法有了較大的改變,逐漸跳出了圍觀的陷阱。
網(wǎng)絡(luò)圍觀發(fā)展到今天絕對不是一個新鮮的話題,從圍觀的出現(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)輿論場的形成到輿論壓力的形成都不斷促使著各種公共事件的解決,公眾開始相信“圍觀改變中國”,并且在各種事件中都試圖用“圍觀”來扭轉(zhuǎn)局勢。但在所謂的扭轉(zhuǎn)局勢的背后,其早已不知不覺地異化為一場群體狂歡,在一些事件中網(wǎng)絡(luò)圍觀甚至影響到了司法審判。面對這樣的強勢圍觀,在感嘆其影響力之余也不得不心有余悸,我們應(yīng)該做些什么來改變這種強勢圍觀的惡劣之處,事實上解決方法就是要讓網(wǎng)民從破壞式參與逐漸轉(zhuǎn)到公民式參與。在網(wǎng)絡(luò)圍觀沒有發(fā)揮出其更嚴重的破壞力的時候,更應(yīng)及早地避開它的陷阱,即便嘗到了圍觀的甜頭,也不能同時咽下圍觀的苦果。規(guī)避微博圍觀陷阱,重在提高網(wǎng)民理性,強化網(wǎng)民危機意識,完善網(wǎng)絡(luò)信息傳播的相關(guān)法律法規(guī),關(guān)鍵時刻請主流媒體發(fā)聲、政府及時公布消息等,如此這樣,才能促使網(wǎng)民對事件進行理性思考,這給構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)傳播生態(tài)提供了必要的保障,同時也為政府依法管網(wǎng)治網(wǎng)提供了一些有效信息。
注釋:
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(作者單位:暨南大學(xué))