中西合璧之美——試析電影《西游記之大圣歸來(lái)》的配樂(lè)

何鳳先

(四川文理學(xué)院音樂(lè)與演藝學(xué)院，四川達(dá)州635000)

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中西合璧之美
——試析電影《西游記之大圣歸來(lái)》的配樂(lè)

何鳳先

(四川文理學(xué)院音樂(lè)與演藝學(xué)院，四川達(dá)州635000)

電影《西游記之大圣歸來(lái)》的成功與其精美的電影配樂(lè)是密不可分的，電影中的44段音樂(lè)，從主題音樂(lè)到烘托氣氛的音樂(lè)，從對(duì)人物內(nèi)心世界的描述到對(duì)人物形象的刻畫，從旋律形態(tài)到配器手法，從對(duì)經(jīng)典中國(guó)音樂(lè)的使用到插曲和片尾曲的選擇，都做到了精益求精，在對(duì)好萊塢電影配樂(lè)風(fēng)格借鑒的基礎(chǔ)上做到了自己獨(dú)到的特色.

大圣歸來(lái)；配樂(lè)；特點(diǎn)

1　電影《西游記之大圣歸來(lái)》

2015年暑期，國(guó)內(nèi)首部以《西游記》為題材的3D動(dòng)畫電影《西游記之大圣歸來(lái)》上映，從上映初期的低調(diào)宣傳到后來(lái)爆棚的口碑，創(chuàng)造了近10億的票房神話，并在戛納創(chuàng)下中國(guó)動(dòng)畫電影海外最高銷售紀(jì)錄，成為了內(nèi)地史上票房最高的動(dòng)畫電影，獲得了票房、口碑的雙豐收，后文簡(jiǎn)稱為《大圣歸來(lái)》.

“西游”一直是影視界爭(zhēng)相挖掘的題材寶庫(kù)，從電視劇《西游記》到周星馳的《大話西游》系列的真人版本，從1941年上映的中國(guó)和亞洲動(dòng)畫電影史上第一部長(zhǎng)片《鐵扇公主》到《大圣歸來(lái)》的動(dòng)畫片版本，從經(jīng)典人物形象到創(chuàng)新的人物形象，受到了不同時(shí)代觀眾的喜歡.《大圣歸來(lái)》也是在西游題材的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改編創(chuàng)新：電影講述了從小失去父母被收養(yǎng)的小和尚江流兒，遇上心中的英雄孫悟空，哪知此時(shí)的孫悟空已經(jīng)是法力、斗志全失，在江流兒的善良、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的感召下，孫悟空終于打敗山妖，找回了自我的故事.整個(gè)故事顛覆了人們心目中孫悟空的形象，表現(xiàn)了一個(gè)落魄、過(guò)氣的英雄如何完成逆襲和自我救贖的過(guò)程.

2　《大圣歸來(lái)》配樂(lè)的基本特色

一部電影的成功除了有精彩的故事外，精良的制作、優(yōu)秀的配樂(lè)也起著至關(guān)重要的作用.《大圣歸來(lái)》的配樂(lè)由著名電影配樂(lè)大師黃英華完成.黃英華自1994年出道以來(lái)，先后和徐克、杜琪峰、周星馳等香港導(dǎo)演合作過(guò)，創(chuàng)作的電影配樂(lè)《梁?！?、《少林足球》、《功夫》等多次獲得了香港電影金像獎(jiǎng)最佳原創(chuàng)電影音樂(lè).

根據(jù)聽記，《大圣歸來(lái)》大約有44段不同的配樂(lè)，主要有以下特點(diǎn)：

2.1用主題音樂(lè)的不同編配來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展

整部電影中，由主題音樂(lè)或主題音樂(lè)動(dòng)機(jī)形成的音樂(lè)約有11段，每一段都通過(guò)不同的編配呈現(xiàn)來(lái)表現(xiàn)不同的故事情節(jié).主題音樂(lè)的第一次完整出現(xiàn)是在序結(jié)束后的部分，此段用交響樂(lè)的方式編配，寬廣宏大的風(fēng)格配上大段的航拍式畫面，營(yíng)造了一個(gè)典型的好萊塢大片的即視感.之后的每一次主題出現(xiàn)都與故事情節(jié)息息相關(guān)，但是以動(dòng)機(jī)式的出現(xiàn)方式居多：例如在江流兒與孫悟空的初次對(duì)話的情節(jié)中，該主題動(dòng)機(jī)就用比較幽默的方式出現(xiàn)，把江流兒的可愛(ài)和孫悟空的無(wú)可奈何表現(xiàn)得淋漓盡致；而在看到小白龍騰空飛去的畫面中，主題動(dòng)機(jī)則用交響樂(lè)和人聲表現(xiàn)了江流兒對(duì)飛翔的向往和孫悟空從不耐煩開始慢慢喜歡上了這個(gè)小和尚的心理變化；在山妖客棧夜晚的對(duì)話中，這時(shí)候的主題則用弦樂(lè)和人聲用更緩慢的速度演奏，表現(xiàn)了江流兒的善良和單純對(duì)孫悟空的觸動(dòng)；在孫悟空與妖王的初次戰(zhàn)敗后，主題分別用女聲、男聲與交響樂(lè)的演奏主題，音樂(lè)從悲傷到充滿斗志，表現(xiàn)了孫悟空從戰(zhàn)敗的失落到覺(jué)醒的過(guò)程；在江流兒為救孫悟空而英勇獻(xiàn)身到大圣的重生的環(huán)節(jié)中，用悲傷的女聲到穩(wěn)健的交響樂(lè)對(duì)主題的演繹表達(dá)了孫悟空從悲憤到徹底重生的過(guò)程.這些對(duì)主題音樂(lè)的不同風(fēng)格的演繹，對(duì)孫悟空從落魄到重生的變化起到了很好的推動(dòng)作用.

2.2用風(fēng)格迥異的音樂(lè)烘托氣氛

由于電影是視聽藝術(shù)的結(jié)合，音樂(lè)也是營(yíng)造氛圍必不可少的部分.在《大圣歸來(lái)》中有很多打斗場(chǎng)景，例如在山妖進(jìn)村抓小孩、孫悟空與石頭怪斗爭(zhēng)、孫悟空與妖王的斗爭(zhēng)等情節(jié)中，就用了和很多銅管和急促的打擊樂(lè)來(lái)營(yíng)造緊張的氣氛；但是在師傅夜晚尋找江流兒的場(chǎng)景中，就用電聲弦樂(lè)來(lái)表現(xiàn)夜晚的緊張和不安；而在描述山妖客棧夜晚的情節(jié)時(shí)，則用了琵琶、鼓、鑼、弦樂(lè)、大管等樂(lè)器表現(xiàn)了滑稽又詭異的氛圍；還有孫悟空在山妖客棧與小妖夜戰(zhàn)的情景中，用純粹的鼓樂(lè)營(yíng)造了中國(guó)戲曲的氛圍.這些音樂(lè)的運(yùn)用，營(yíng)造了一個(gè)完美的視聽環(huán)境，也是電影獲得成功的重要原因.

2.3對(duì)人物內(nèi)心世界的完美描述

在《大圣歸來(lái)》中，有很多配樂(lè)是起著敘事作用的，例如在江流兒舍身打敗石頭怪，孫悟空剛獲得自由后的那個(gè)夜晚，用琵琶把孫悟空為了面子老受傷的內(nèi)心矛盾描述的入木三分；而在夜宿山妖客棧豬八戒偷吃的情節(jié)中，在詭異的弦樂(lè)背景下，用男聲很好的表達(dá)了豬八戒緊張、膽小而不失機(jī)智的內(nèi)心世界.

2.4對(duì)人物形象的精準(zhǔn)刻畫

在《大圣歸來(lái)》的配樂(lè)中，幾乎每一個(gè)人物都有自己的音樂(lè)主題.如只出現(xiàn)了兩次的土地公公，就用木魚、大管和弦樂(lè)描寫了土地的憨態(tài)可掬；豬八戒的主題應(yīng)該是配樂(lè)中的一大亮點(diǎn)，把低沉的男聲用電腦處理后，把豬八戒的臃腫、膽小表現(xiàn)得淋漓盡致，特別是豬八戒與孫悟空初次見(jiàn)面時(shí)的打斗中，用京劇中武場(chǎng)的音樂(lè)為這場(chǎng)實(shí)力懸殊的斗爭(zhēng)增添了幽默、滑稽的氣氛；小白龍的出場(chǎng)則用了人聲加交響樂(lè)的方式表現(xiàn)了小白龍的英雄氣概；山妖和妖王都是用弦樂(lè)、管樂(lè)演奏不和諧的和弦來(lái)表現(xiàn)其黑暗，在妖王和眾小妖的合唱中，用妖王獨(dú)唱和小妖的一唱一和，更是表現(xiàn)了詭異與滑稽的氣氛.

2.5對(duì)經(jīng)典中國(guó)音樂(lè)的致敬

在《大圣歸來(lái)》中，一共選用了3首中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作為配樂(lè)：第一首是《闖將令序曲》，該樂(lè)曲出現(xiàn)在影片開頭，表現(xiàn)了孫悟空大鬧天宮的英雄氣概，為其后來(lái)落魄的出場(chǎng)形成了鮮明的對(duì)比.《闖將令》由音樂(lè)家于會(huì)泳和胡登跳創(chuàng)作，描繪了人民群眾永往無(wú)前、不屈不撓的大無(wú)畏精神.第二首是古箏曲《漁舟唱晚》，該樂(lè)曲在孫悟空與妖王在山妖客棧的夜戰(zhàn)時(shí)使用，選用了該樂(lè)曲的第三段快板部分，逐漸加快的音樂(lè)營(yíng)造了一種中國(guó)特有的高手對(duì)決的精彩；第三首是《小刀會(huì)序曲》，該曲用在孫悟空在山妖巢穴的出場(chǎng)，與影片的開頭形成呼應(yīng)，表現(xiàn)了孫悟空的英雄氣概.這三首傳統(tǒng)中國(guó)音樂(lè)，經(jīng)常出現(xiàn)在黃英華的電影配樂(lè)中，他對(duì)這些樂(lè)曲恰到好處的使用不僅提升了電影的視聽效果，更是使《闖將令》等這一類原本不知名的樂(lè)曲得到了廣泛的傳播.

2.6精挑細(xì)選的插曲與片尾曲

在影片中，選用了汪峰的《勇敢的心》作為了插曲，在小白龍騰空飛去后，江流兒表達(dá)了對(duì)飛翔的向往，孫悟空對(duì)江流兒說(shuō)“有一天，只要你夠堅(jiān)強(qiáng)，夠勇敢，你就能駕馭他們……”此時(shí)，《勇敢的心》應(yīng)聲響起，形成了孫悟空與江流兒關(guān)系的初次轉(zhuǎn)折，也是孫悟空的自我反省，為“大圣歸來(lái)”奠定了基礎(chǔ).而片尾曲則是由導(dǎo)演田曉鵬作詞、黃英華作曲、陳潔儀演唱的《從前的我》，從前的孫悟空是大鬧天宮的英雄，被如來(lái)封印壓在五行山下后，英雄已不在，只是連一個(gè)石頭怪都打不過(guò)一只普通的猴子，時(shí)過(guò)境遷，江流兒的單純或許已不再，但是卻不要忘了那個(gè)最初的自己，片尾曲正是表達(dá)了這種意境.這兩首歌曲不僅迎合了廣大觀眾的審美，更是從歌曲中傳遞了一種正能量，這也是使得電影獲得良好的口碑的基礎(chǔ).

3　中西合璧的配樂(lè)的創(chuàng)作手法

3.1民族調(diào)式與大小調(diào)式的融合

在《大圣歸來(lái)》的配樂(lè)中，有大量的民族調(diào)式的音樂(lè)，首先是三首經(jīng)典的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，《闖將令序曲》是徵調(diào)式，《漁舟唱晚》是宮調(diào)式，《小刀會(huì)序曲》是徵調(diào)式，在原創(chuàng)的配樂(lè)中，描述江流兒淘氣的段落是羽調(diào)式，描述江流兒與山妖的斗爭(zhēng)的情節(jié)也是羽調(diào)式.在其他部分的配樂(lè)中，幾乎全是大小調(diào)式，而又以小調(diào)式為主：首先是主題音樂(lè)，主題音樂(lè)可以分為a、b兩段，a段是e和聲小調(diào)，而b段是G自然大調(diào)，在后面出現(xiàn)的主題音樂(lè)動(dòng)機(jī)中，A段動(dòng)機(jī)出現(xiàn)了7次，B段動(dòng)機(jī)出現(xiàn)了3次，其次是除開有大量的烘托氣氛的調(diào)性和旋律不明確的音樂(lè)外，包括片尾曲在內(nèi)，其他音樂(lè)有7首都是小調(diào)，幾乎沒(méi)有大調(diào)音樂(lè)，這也和電影總體的溫暖、柔和的色調(diào)相吻合.

3.2民族器樂(lè)與交響樂(lè)的結(jié)合

在電影中，有大量的管弦樂(lè)配器的方式，如片頭的主題音樂(lè)、描寫山妖進(jìn)村時(shí)的音樂(lè)、還有小白龍飛翔時(shí)的配樂(lè)等，都是純粹的交響樂(lè)，也有民族樂(lè)器的獨(dú)奏片段，如描述江流兒把孫悟空從符咒下解救出來(lái)后的那個(gè)夜晚，就用琵琶獨(dú)奏來(lái)表現(xiàn)孫悟空的內(nèi)心，還有與妖王在客棧外的夜戰(zhàn)中，也用古箏獨(dú)奏來(lái)展示“俠味”十足的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，還有一些配樂(lè)中用交響樂(lè)和民族樂(lè)器融合的配器方式讓電影的中國(guó)特色得到進(jìn)一步體現(xiàn)：如在一開頭描述江流兒調(diào)皮的場(chǎng)景中，就是在弦樂(lè)背景下，用竹笛描述了江流兒古靈精怪的特點(diǎn)；而在山妖追江流兒到山洞中，孫悟空第一次出現(xiàn)時(shí)，用交響樂(lè)和琵琶完美的展示了孫悟空的內(nèi)心緊張和打斗的驚險(xiǎn)；而土地主題的呈獻(xiàn)更是用小提琴重奏和木魚共同完成.在該電影的配樂(lè)中，交響樂(lè)更多的是烘托氣氛、營(yíng)造氛圍，而中國(guó)樂(lè)器的使用則是畫龍點(diǎn)睛，刻畫人物形象，使各種樂(lè)器各自發(fā)揮其特點(diǎn)，更好的為電影服務(wù).另外，值得一提的是，該電影的配樂(lè)中大量人聲的使用也是一大特色：在主題音樂(lè)、描述大圣出山的部分、小白龍的主題、第一次被妖王打敗、江流兒舍身救大圣等場(chǎng)景中，用了男聲、混聲、女聲等不同的人聲加入到配樂(lè)中，為電影營(yíng)造了良好的聽覺(jué)效果.

3.3歐洲和聲背景下的中國(guó)旋律

交響樂(lè)來(lái)自于西方，有其自身的大小調(diào)和聲體系，在本部電影中，主題音樂(lè)旋律、和聲是典型的大小調(diào)式，而在其他配樂(lè)中，不乏大小調(diào)式和聲配上五聲性旋律的例子，如在江流兒第一次勇救小女孩的的場(chǎng)景中，旋律是典型的中國(guó)式“三音組”的進(jìn)行方式，而背景和聲則是按照自然小調(diào)和聲的進(jìn)行方式編配，而《小刀會(huì)》序曲更是這種編配手段的典型.雖然這種類型的配樂(lè)段落不多，但卻很好的將中式旋律和歐式和聲融合在了一起.另外，主題音樂(lè)雖然是交響樂(lè)，但是和聲和旋律都和現(xiàn)在流行音樂(lè)的寫作手法較接近，更容易被大眾所接受.

4　《大圣歸來(lái)》的配樂(lè)對(duì)中國(guó)電影配樂(lè)的啟示

4.1對(duì)好萊塢電影配樂(lè)風(fēng)格的借鑒與發(fā)展

隨著好萊塢電影以其精美的制作在中國(guó)受到了觀眾的喜愛(ài)，中國(guó)電影的配樂(lè)也越來(lái)越具有好萊塢電影特色，在《大圣歸來(lái)》的配樂(lè)中，這些特點(diǎn)也有著明顯體現(xiàn)：

第一，主題音樂(lè)呈獻(xiàn)動(dòng)機(jī)化.“近年來(lái)好萊塢大片在配樂(lè)上的一大特點(diǎn)就是主題音樂(lè)的旋律性下降，同時(shí)長(zhǎng)度也在縮短”.如內(nèi)地票房冠軍《速度與激情7》等，都是動(dòng)機(jī)化的主題音樂(lè).在《大圣歸來(lái)》中，雖然主題音樂(lè)在片中都是動(dòng)機(jī)式的出現(xiàn)，但主題音樂(lè)的旋律卻是優(yōu)美上口，而且在影片開頭有完整的呈獻(xiàn).在電影中，除了有大量的烘托氣氛的音樂(lè)動(dòng)機(jī)化趨勢(shì)較為明顯外，還選用了大量有完整旋律的音樂(lè)，這也是近年來(lái)好萊塢電影音樂(lè)所沒(méi)有的.

第二，主題音樂(lè)數(shù)量減少.在近年來(lái)的好萊塢電影配樂(lè)中，以烘托氣氛的音樂(lè)為主，明顯旋律和對(duì)主題的呈現(xiàn)則相對(duì)較少，在《大圣歸來(lái)》中，也有大量的類似這種烘托氣氛的音樂(lè)，但是也有大量有明顯旋律的音樂(lè)，如對(duì)主題的呈獻(xiàn)就有11段.

第三，精挑細(xì)選的電影歌曲.好萊塢電影中，往往都有精彩的片尾曲，如在《速度與激情7》中，就選擇了“see you again”作為片尾曲，表達(dá)對(duì)主演保羅.沃克的懷念，在《大圣歸來(lái)》中，則選用了汪峰的《勇敢的心》和陳潔儀的《從前的我》來(lái)作為插曲與片尾曲，對(duì)電影的故事情節(jié)發(fā)展和延伸起到了很好的作用.

4.2對(duì)受眾群體的精確定位

在中國(guó)人傳統(tǒng)的觀念中，動(dòng)畫電影是小朋友看的，但《大圣歸來(lái)》卻是做給年輕人看的.所以電影的配樂(lè)輕松、簡(jiǎn)單、不做作，很容易被80、90后的年輕人所接受，具體體現(xiàn)在：一是以流行曲風(fēng)為主，主題音樂(lè)、插曲、片尾曲這幾個(gè)最重要的配樂(lè)都是年輕人喜歡的流行音樂(lè)，汪峰的《勇敢的心》在年輕人中傳唱度頗高，陳潔儀的《從前的我》透露出的小清新文藝范抓住了現(xiàn)在年輕人的特點(diǎn)；二是配樂(lè)個(gè)性鮮明，電影中對(duì)各個(gè)人物形象刻畫的音樂(lè)是經(jīng)過(guò)仔細(xì)考量的，如描述豬八戒的滑稽、妖王的詭異等都給觀眾留下了深刻的印象.

4.3濃厚的民族音樂(lè)情懷

近年來(lái)，中國(guó)的電影配樂(lè)市場(chǎng)中出現(xiàn)了很多外國(guó)人的身影，如姜文的《太陽(yáng)照常升起》由久石讓擔(dān)任配樂(lè)工作，到后來(lái)的《赤壁》、《葉問(wèn)》、《非誠(chéng)勿擾》等都有日本人的身影，日本音樂(lè)文化就這樣不知不覺(jué)融入到了中國(guó)電影中，這不得不讓人引起警覺(jué).而黃英華擔(dān)任配樂(lè)的《大圣歸來(lái)》卻大量的使用中國(guó)的民族音樂(lè)，不僅有大量的中國(guó)樂(lè)器的使用，還有中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的原樣呈現(xiàn)，讓孫悟空這個(gè)中國(guó)文化的符號(hào)更加特色鮮明.而這些民族音樂(lè)元素的加入喚起了觀眾強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，在快餐音樂(lè)文化盛行的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，激發(fā)了觀眾強(qiáng)烈的共鳴.

5　結(jié)語(yǔ)

《大圣歸來(lái)》是2015年暑期的一個(gè)文化現(xiàn)象，黃英華的配樂(lè)對(duì)電影的成功起到了重要的作用，通過(guò)對(duì)其的分析不難發(fā)現(xiàn)，該劇在好萊塢電影的沖擊下，在吸收好萊塢電影配樂(lè)的基礎(chǔ)上，在交響樂(lè)的大框架下，大量使用中國(guó)樂(lè)器和中國(guó)樂(lè)曲，在選曲、配器、旋律設(shè)計(jì)等方面都精挑細(xì)琢，才形成了其獨(dú)有的特色，是用好萊塢的手段講述中國(guó)經(jīng)典故事的典范，為中國(guó)電影的配樂(lè)樹立一個(gè)優(yōu)秀的榜樣，真正體現(xiàn)了中西合璧之美.

[1] 雷偉.好萊塢商業(yè)大片的音樂(lè)發(fā)展新趨勢(shì)[J].當(dāng)代電影，2015(7):151-154.

[2] 程興旺.早期中國(guó)動(dòng)畫電影音樂(lè)及其歷史地位[J].中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(2)：53-60.

[3] 楊凌. 談民族音樂(lè)在中國(guó)電影音樂(lè)中的運(yùn)用[J].北京電子科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2006 (3):68-70.

[4] 李念念.《西游記之大圣歸來(lái)》中民族文化元素的運(yùn)用[J].新聞研究導(dǎo)刊，2015(17)：54.

[5] 田霄霄. 從《大鬧天宮》到《大圣歸來(lái)》——中國(guó)動(dòng)畫民族化探索[J].藝術(shù)品鑒，2015(10)：143-144.

[責(zé)任編輯范藻]

On Music inMonkeyKing:HeroIsBack

HE Fengxian

(Music and Performance School of Sichuan University of Arts and Sciences, Dahzou Sichuan 635000, China)

The popularity of the movieMonkeyKing:HeroIsBackhas a close relation with its wonderful music. The 44 pieces of music achieve perfection, which on the basis of the reference to the Hollywood style shows its own style. These pieces of music includes the theme music and the atmasphere music, which describes both the inner heart and the image of characters. Both the tunes and the instruments and both the adoption of Chinese classical music and the choice of episode and the tail song can be called perfection.

MonkeyKing:HeroIsBack; incidental music; feature

2016-06-17

何鳳先(1981—)，男，四川平昌人.講師，碩士，主要從事音樂(lè)學(xué)研究.

J617.6

A

1674-5248(2016)05-0074-04