管理的“知行合一”與管理思想踐行

管理的“知行合一”與管理思想踐行

“知行合一”是一個(gè)哲學(xué)理念，是明代思想家王守仁（陽明）提出的認(rèn)識(shí)論命題，講的是道德意識(shí)和道德踐行的關(guān)系。王陽明提出的“知行合一”的“知”，主要是指人的道德意識(shí)和思想意念，“行”主要指人的道德踐行和實(shí)際行動(dòng)。從哲理上說，他認(rèn)為“知”和“行”是統(tǒng)一體，不能分為兩截，即所謂“知行原是兩個(gè)字，說一個(gè)工夫”，也就是知中有行，行中有知。用以反對(duì)宋儒程朱學(xué)派“知在行先”的說法，以及只“講之以口耳”的學(xué)風(fēng)。在“知”、“行”關(guān)系上，王陽明指出：“知是行的主意，行是知之成；”“未有知而不行者；知而不行，只是未知?！睆?qiáng)調(diào)“知行并進(jìn)”，既要反對(duì)“懵懵懂懂的任意去做”，也要反對(duì)“茫茫蕩蕩懸空去思索”?！爸泻弦弧钡膬?nèi)涵以“知”為行，“知”決定行。二者互為表里不可分離。知必然表現(xiàn)為行，不行不能算真知。

把“知行合一”用到對(duì)于管理學(xué)的理解。“知”是對(duì)于管理本質(zhì)的理解是管理科學(xué)的結(jié)晶。“行”是管理實(shí)踐的體現(xiàn)，是管理的價(jià)值所在?！爸泻弦弧本褪前压芾淼膶?shí)踐作為管理的起點(diǎn)和終點(diǎn)。管理起始于人類的昔日勞動(dòng)，組織的生存需要，又把管理實(shí)踐上升到理論以后，必須回到實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐，真正做到“知行合一”。

那么，怎樣才能做到“知行合一”，或謂管理思想與實(shí)踐的結(jié)合呢？筆者以為：知和行雖為兩種屬性，然而，“知行合一”的話，就是統(tǒng)一體，知來自于行，知的目的在于行。具體而言“以知為行，知決定行”。這看著簡單的道理，現(xiàn)實(shí)中很難做到。往往是知者多喜于學(xué)而憚?dòng)谛校恍姓叱Ｂ涤跒槎G于知。知與行似乎以中國象棋棋盤的楚河分界，各行其是；空有知識(shí)或只懂行動(dòng)，都沒法創(chuàng)造價(jià)值。不論個(gè)人或組織都應(yīng)相信這一道理。即便在管理中也是如此。管理的思想和理念聽著很有道理，但不能結(jié)合管理實(shí)踐是一硬傷。著名管理學(xué)家德魯克在《管理的使命·實(shí)務(wù)·責(zé)任》一書中說，管理學(xué)基本上是以“人”為主體的學(xué)問，畢竟人的判斷力、價(jià)值觀及人的理想性，才是最關(guān)鍵的因素。這種“以人為本”的管理理念與中國傳統(tǒng)的管理理念基本一致。然而，在管理實(shí)踐中有多少組織能夠真正踐行這一理念，最大限度地發(fā)揮人的潛能，進(jìn)而創(chuàng)造更多的價(jià)值呢？道理大家都明白，就是踐行難。再好的理念如果沒有實(shí)踐，道理也就白講了。所以，我認(rèn)為，管理思想與管理實(shí)踐要統(tǒng)一，應(yīng)該注意兩點(diǎn)：

首先，管理者要“以知為行”，明白管理理論在管理實(shí)踐中的重要性，包括管理理論的預(yù)見和指導(dǎo)作用。沒有管理理論或思想，管理缺乏理性，缺乏理智，容易使管理者拍腦袋決策，拍胸脯表態(tài)，拍屁股走人。

其次，“知行合一”不光要知其“理”，還要知其“用”。而且在知與行，理和用之間，是一個(gè)不斷往復(fù)提升的過程。毛澤東在《實(shí)踐論》談到理論與實(shí)踐的關(guān)系時(shí)，指出：實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù)?！耙粋€(gè)正確的認(rèn)識(shí)，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。”這可謂“知行合一”的最高境界，也是管理思想與踐行的統(tǒng)一。

管理是一項(xiàng)崇高的使命，管理理論或思想能讓組織實(shí)踐成效，達(dá)成經(jīng)濟(jì)績效的目的，而且對(duì)社會(huì)有正面影響力和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。管理也是一種實(shí)務(wù)，因?yàn)槲ㄓ袑?shí)踐的功夫，才能獲得預(yù)期的成果。若要使一群平凡人做出不平凡的事，也唯有透過管理思想的踐行才可實(shí)現(xiàn)。因此，管理是一種實(shí)踐的科學(xué)，是“知行合一”的綜合體。

是為鑒。