結(jié)構(gòu)是思路的外化

江蘇省太倉高級中學(xué)　林逾靜

結(jié)構(gòu)是思路的外化

江蘇省太倉高級中學(xué)林逾靜

【基礎(chǔ)知識】

“結(jié)構(gòu)”指文章的組織方式和內(nèi)部構(gòu)造，它是文章思路的外化。高考作文講究“結(jié)構(gòu)完整”，要求考生用清晰的思路組織、安排寫作內(nèi)容，做到思想有序，布局有方，層次分明，條理清楚。

【寫作技法】

一、著力寫好開頭與結(jié)尾

常見的、容易掌握的開頭方法有：（一）開門見山。不做任何修飾，平鋪直敘，直接進入正題。（二）引用開頭?；蛞靡痪涿裕蛞靡粋€成語，或引用一首詩，或引用一則故事，但篇幅不能長，而且要很快進入正題。（三）比喻開頭。開篇先打個比方，展現(xiàn)一個生動的形象，然后引入到文章主題上。（四）設(shè)疑開頭。開篇先提一個問題，然后用問答式提出自己的觀點或看法。（五）排比開頭。如果文章開頭寫得不理想，那就用結(jié)尾來彌補。易于掌握的結(jié)尾方法有：（一）記敘類文章：或用簡潔的敘述來收束故事，或用適量的抒情來感染閱卷老師，或用點到為止的、恰當?shù)淖h論來深化主題。（二）議論類文章：或重申中心論點，照應(yīng)開頭；或引用名言警句，強化論點；或提出疑問，啟人深思。

二、安排好層次

一篇文章是由若干部分組成的，各部分之間的組合關(guān)系就是層次關(guān)系。層次是否合理、清晰，直接反映著思路是否合理、清晰。文章層次不合理、不清晰，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是段落劃分不合理，或一段到底，或分段太多，以致文脈混亂；二是段落之間的內(nèi)容相互交叉，糾纏不清。這些都反映出作者寫作前缺少整體構(gòu)思，想到哪兒寫到哪兒，文章自然也就雜亂無章了。

三、留意過渡與照應(yīng)

“過渡”，就是段與段之間的銜接。一篇文章如果段與段之間的內(nèi)容跳躍性較強，就需要用一兩句話來過渡一下，這樣文章思路會變得順暢。同時要注意過渡部分的內(nèi)容不能太多，多了反而顯得煩瑣累贅?！罢諔?yīng)”，包括開頭與結(jié)尾的照應(yīng)，前后文內(nèi)容之間的照應(yīng)，各部分與標題之間的照應(yīng)，等等。如果照應(yīng)不周，會讓讀者產(chǎn)生不完整或偏題的感覺。寫作時須注意照應(yīng)，這樣，寫出來的文章才能結(jié)構(gòu)完整。

【經(jīng)典引路】

人得藐視點什么

陳魯民

人生在世，你總得藐視點什么東西，或人或物或事。否則，看什么都偉大，見什么都敬畏，處處低眉順眼，事事謹小慎微，那就會讓自己活得唯唯諾諾，可憐巴巴。

藐視就是輕視、小看。據(jù)說牛的眼睛看東西是放大的，所以在比它小得多的牧童面前也俯首帖耳；鵝的眼睛看東西是縮小的，因而敢于向比它大得多的人發(fā)起進攻，故常被人用來看家。我絕不敢提倡大家都來像鵝那樣看東西，但時不時藐視點什么人或物，也是不可或缺的。【“絕不敢……但時不時……”，表述公允、辯證?！?/p>

曹操藐視天下英雄，在他眼中，袁術(shù)、孫策等眾多英雄豪杰，或為“冢中枯骨”，或為“守戶之犬”，或為“虛名無實”，或為“碌碌小人”，一無可??；謝安藐視苻堅，在他看來，什么百萬之眾，什么投鞭斷流，無非一群“行尸走肉”，消滅爾等如“探囊取物”。我輩或許沒有曹、謝那樣的博大襟懷，但一樣可以藐視社會上那些投機取巧的無恥小人，蔑視那些溜須拍馬的諂媚之徒，不管他們再有權(quán)勢，也決不與他們?yōu)槲椤?/p>

列寧藐視帝國主義，嘲笑他們是“泥足巨人”；毛澤東藐視“一切反動派”，斷言他們“都是紙老虎”，“原子彈也是紙老虎”。我們很難有革命領(lǐng)袖吞吐宇宙的氣魄，但仍然可以藐視那些巧取豪奪的貪官污吏，藐視那些魚肉鄉(xiāng)民的腐敗分子，而且非常自信地“看他起高樓，看他樓塌了”。

阮籍藐視漢高祖劉邦，說他是“時無英雄，使豎子成名”；李白藐視當朝顯貴，讓宰相楊國忠研墨，宦官頭高力士脫靴。我們或許做不到阮、李“世人皆濁我獨清”那般清高自傲，但也完全可以特立獨行，潔身自好，藐視那些假名士、真草包，假公仆、真蛀蟲；藐視那些登龍有術(shù)的“弄潮兒”，發(fā)不義之財?shù)摹氨┌l(fā)戶”。

南朝山水詩人謝靈運，藐視同行，傲睨詩壇：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！北彼蚊縿⑸僖菔巡虐廖铮繜o余子，有妙聯(lián)曰：“目空天下士，只讓尼山一個人?！蔽业却罂刹槐叵襁@兩位那樣狂妄自負，憤世嫉俗，但可于心平氣和中藐視那些炒作出來的娛樂明星，藐視那些“用身體寫作”的美女、美男作家?！疽陨纤亩危嬗霉沤裰型獾氖吕?，且每一層都聯(lián)系到“我輩”“我等”，結(jié)構(gòu)相當勻稱?！?/p>

藐視，除了人，還有物，還有事?！竞魬?yīng)首段的“或人或物或事”?！磕切┬《餍』荩夘^小利，雞蟲得失，別人爭得你死我活，用盡渾身解數(shù)，我不妨冷眼旁觀，“不以物喜，不以己悲”，我藐視你！至于提拔升遷，排名先后，別人眼中重如泰山，我則得之淡然，失之泰然，盡可一笑置之！

打鐵先得自身硬，藐視，也得有點資本才行。要想“目空天下士”，自己就得才高八斗，學(xué)富五車；要視天下英雄如無物，自己就得是那頂天立地的真英雄；要藐視那些蠅營狗茍之輩，自己就得是獨善其身的真君子。而且，要藐視點什么，不論對人還是對物，可能會讓自己吃點虧，受點冷落，但卻能使我們抬頭挺胸，昂然平視，上不愧天，下不怍地，活得堂堂正正，坦坦蕩蕩?！颈径畏终f兩點，中間用“而且”過渡?！?/p>

【品評】

這篇文章層層深入，結(jié)構(gòu)非常嚴謹。開篇先提出觀點：“人生在世，你總得藐視點什么東西。”然后從“藐視”的范圍著筆，用五個自然段進一步分析“藐視什么”，包括藐視小人、藐視貪官、藐視顯貴、藐視炒作出來的明星、藐視名利得失等。最后著眼于解決問題，強調(diào)如何“藐視”，那就是要有點資本與心理準備。

全文思維嚴密，內(nèi)容充實，讀來洋洋灑灑、無懈可擊——這就是旁征博引式舉例與“縱貫式”結(jié)構(gòu)的魅力。