潘熙寧
黨的十八大以來,我國經濟發(fā)展呈現(xiàn)新常態(tài),改革邁入新時代,文藝事業(yè)面臨著難得的發(fā)展機遇。文藝是時代前進的號角,文藝工作者當立足時代發(fā)展要求,傾聽“三種聲音”,創(chuàng)作出更多無愧于時代的優(yōu)秀作品。
要傾聽時代的聲音,跟上時代發(fā)展。我們身處一個波瀾壯闊、追逐夢想的偉大時代。黨的十八大以來,我們黨提出了一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略,“一個中國夢”,“兩個一百年”,“三個自信”,“四個全面”,“五位一體”“五大發(fā)展理念”等等,這些偉大戰(zhàn)略提供了催生文藝之花的豐厚土壤。文藝工作者要注重在時代進步中汲取創(chuàng)作靈感。只有與時代同步,踏準時代前進的鼓點,回應時代風云,領會時代精神,文學藝術才具有蓬勃的生命力,才能產生巨大的感召力。廣大文藝工作者當緊跟時代節(jié)拍,牢牢把握社會發(fā)展的方向,深刻體驗“人民追夢”的準確信號,敏銳發(fā)現(xiàn)時代變革的風氣之先,堅持把個人的藝術追求融入改革發(fā)展的洪流之中,把文藝的生動創(chuàng)造寓于時代進步的運動之中,滿腔熱情地謳歌時代主旋律,努力為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,發(fā)揮文藝不可替代的作用。
要傾聽人民的聲音,把握人民需求。早在七十多年前,毛澤東同志就在延安文藝座談會上指出,廣大文學家藝術家“必須到群眾中去,必須長期地無條件地全心全意地到工農兵群眾中去,到火熱的斗爭中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去?!逼呤嗄旰蟮慕裉?,習近平總書記在北京文藝工作座談會上又一次指出,“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,一旦離開人民,文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼?!比魏我粋€時代,文藝作品都應該去表現(xiàn)人民的生活狀態(tài)、人民的精神愿望,堅持為人民服務的創(chuàng)作方向,是文藝界第一位,也是最重要的價值追求。文藝創(chuàng)作離開了人民就離開了主流,就會一事無成。只要我們忠實地記錄生活,真誠地為人民而創(chuàng)作,把人民群眾真實的生活、真心的想法、真切的呼聲,通過形式多樣的藝術創(chuàng)造,真情地表現(xiàn)出來,“自覺與人民同呼吸、共命運、心連心,歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患,做人民的孺子?!?,就一定能夠創(chuàng)作出人民滿意的優(yōu)秀作品,擔當好黨和人民溝通聯(lián)系的橋梁和紐帶。
要傾聽社會的聲音,扛起社會責任。習近平總書記指出,“一部好的作品,應該是把社會效益放在首位,同時也應該是社會效益和經濟效益相統(tǒng)一的作品。”社會效益就是文藝工作者必須扛起的社會責任。在人類文明史上,那些受人民群眾推崇和景仰的文藝大師,無不集高尚的精神追求和高超的藝術才華于一身。文藝審美的意識形態(tài)屬性,要求文藝工作者必須始終牢記自己工作的社會責任。只有自覺加強思想道德修養(yǎng),積累豐富知識,提高精神境界,培養(yǎng)高尚人格,才能攀登藝術最高峰,創(chuàng)造人生新境界。只有主動承擔傳播社會主義核心價值觀的重要使命,高揚社會主義核心價值觀的旗幟,把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中,用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應該肯定和贊揚的,什么是必須反對和否定的,做到春風化雨、潤物無聲,這樣的作品才能讓人動心、讓人們的靈魂經受洗禮。每一位文藝工作者都要扛起社會責任的重任,把追求真善美、弘揚正能量作為文藝的永恒價值。●
(責任編輯:劉文韜)