尋烏掛職日記

走訪尋烏文化

中宣部《黨建》雜志社 武淳

2015年12月，我被選派到江西省贛州市尋烏縣掛職鍛煉。尋烏位于江西省東南部，地處贛粵閩三省交界處。尋烏縣城四面環(huán)山，依尋烏河建城，據(jù)說尋烏原名長寧，因四川也有一長寧縣，故而改名“尋烏”。

尋烏因水得名，因《尋烏調(diào)查》揚名。1930年5月，毛澤東率領紅四軍從江西會昌到達尋烏，在這里連續(xù)開了十多天的調(diào)查會。這是毛澤東在土地革命戰(zhàn)爭時期規(guī)模最大的一次社會調(diào)查，也是第一次把調(diào)查的重點放在了城市。來到尋烏的第一天，我們便走進尋烏調(diào)查紀念館，聽副館長馮揚把這段歷史娓娓道來。馮館長介紹說，1930年5月，毛澤東在尋烏還寫下了另一篇著作《反對本本主義》。正是在這篇文章里，毛澤東第一次提出：“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)?！?/p>

在尋烏掛職的頭兩個月，我走訪了吉潭、澄江、南橋、晨光、水源、羅珊6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。在中宣部的支援下，已經(jīng)有不少村按照“六個一”標準（一個廣場、一座舞臺、一套音響、一間活動用房、一條宣傳長廊、一套健身器材）建起了文化活動廣場。我在各個村走訪時，遇到了不少聚在活動室里看電視、喝茶聊天、學打柔力球的村民。

在晨光鎮(zhèn)，我拜訪了當?shù)氐霓r(nóng)民藝術(shù)團，現(xiàn)場聽他們演奏了兩出采茶戲。這支隊伍由一群年齡在40-70歲的農(nóng)民組成，既有人演奏笛子、揚琴等中國傳統(tǒng)樂器，也有人演奏大提琴這樣的西洋樂器。北部的澄江鎮(zhèn)汶口村是畬族村，村里人都有一個美麗的姓氏——“藍”。汶口村早在1954年就成立了粵語漢劇團，近年來由于人才隊伍青黃不接，漢劇團逐漸陷入困境。為把這門技藝傳承下去，漢劇團元老藍建中等人積極招募年輕人重排劇目，在縣鄉(xiāng)兩級黨委政府的支持下，新排演的《梁?！愤x段已成功登臺演出。

短短兩月，我在尋烏參加了多場大大小小的文化活動，從中國文聯(lián)文藝志愿服務團“送歡樂下基層”大型慰問演出到學習貫徹十八屆五中全會精神文藝宣講活動，從澄江鎮(zhèn)的元旦晚會到全縣的春節(jié)晚會，不管什么時間、哪個場地，群眾參與的熱情都很高。

尋烏縣文化建設方興未艾，同時也面臨一些問題，諸如起步晚、基礎差，文化活動開展形式單一，文藝院團改制后轉(zhuǎn)型發(fā)展滯后，文化產(chǎn)業(yè)基本為零等等。如何準確把握尋烏人民精神文化生活新期待，滿足群眾精神文化生活新需求，打造尋烏文化產(chǎn)業(yè)，有待深入細致的調(diào)查研究，才能對癥下藥?！?/p>

感受尋烏山水

中宣部辦公廳 馬龍鋒

山清水秀，這恐怕是一個久居北方城市的人甫到尋烏時最直接的印象了。因為地處亞熱帶，在尋烏見不到北方那種枯藤老樹式的蕭瑟冬景，山色一年四季都是蒼翠的。加之雨量充沛，或成蜿蜒河流，或匯一泓山泉，水潤山，山環(huán)水，郁郁蔥蔥，溫潤蒼茫。

山是尋烏地貌的主體，縣域內(nèi)山嶺遍布縱橫交錯，大大小小的村鎮(zhèn)則在這叢集的群山中擇相對低洼平坦的谷地散落而居，其中最開闊的一處，便是尋烏城。

尋烏山水是典型的江南山水。矮矮的脊梁律動地徜徉，復又山重水復，一直綿延到天地相齊的混茫遠方。最曼妙的當然還是雨后初霽，經(jīng)過雨水潤澤，林木更顯清幽，欲露還羞的陽光投射其上，形成無盡的層次感，是任何畫筆都無法窮盡的光影空間。氤氳的云霧似系在半山腰的白練，又像潑向群山的水墨，云霧是流動的，山的輪廓霎時模糊了，成為天地間一抹黛色的剪影。對北宋畫家米芾、米友仁父子所謂“米點云山”，以前只是來自古人畫卷的一個抽象概念，直到在尋烏久久凝望觀摩雨后眾山才切身懂得。

走進山中則又是另一番景致。我?guī)状蜗锣l(xiāng)，放眼環(huán)山道中層層疊疊的蒼翠，總一廂情愿地以為此地當多故事才是——時間必是long long ago，地點必是山里，人物則必是上山砍柴之人——這三要素構(gòu)成了中國民間傳說的經(jīng)典范式，隱喻著我們這個在一抔黃土上摸爬滾打的農(nóng)業(yè)民族對自然所特有的親近，以及由此所形成的時空感和言說方式。

其實于山水，尋烏自古并不稱勝。這方靈秀詩意的江南山水似被遺忘在文人的歌詠圖記之外，在東南一隅靜觀清氣溟濛，默看云蒸霞蔚。

由此想到與贛南淵源頗深的大學問家王陽明。《傳習錄》載，先生嘗游于南鎮(zhèn)巖間，友人指一花樹問曰：“天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何相關(guān)？”先生曰：“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來；便知此花不在你的心外?！庇谑俏裔屓?。

中國傳統(tǒng)山水文化其實是一種文人文化，在這種語境下，山水與其說是一種自然景觀，不如說是一種人文景觀?！帮L景”成為文人用胸中丘壑剪裁、改造過的“第二自然”。在古代，贛州乃是中原文化南下的最后堡壘，去贛州東南240余公里的尋烏自是文化春風不度的“化外之地”，這方山水之被遺忘也就不足為奇了。唯有在新時代，我們才有文化的均等與共享，才有藝術(shù)深入最邊遠基層的采擷與釀做。

山水不在心外。將這方山水觀取于心中，這里，便是勝境?！?/p>

你真的了解基層干部嗎

中宣部《時事報告》雜志社 張亮

曾有這樣一句順口溜：“中央是恩人，省里是親人，縣里是好人，鄉(xiāng)里是惡人，村里是仇人?！边@句順口溜反映出老百姓對基層干部的一種認識。2015年12月9日，我有幸作為一名中宣部選派到基層的干部來到江西省贛州市尋烏縣掛職鍛煉。在這里，我和當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)（村）的干部、普通工作人員在一起工作、學習和生活，時間雖然不長，但卻深深影響了我對基層干部的看法。誠然，在基層確實存在著一些不良行為，但大部分的基層干部都是勤勤懇懇的，不應一葉障目。

基層干部工作繁重，不辭辛苦。俗話說，上面千條線，下面一根針。所有黨和政府各部門的政策措施，都需要基層干部一點一滴去落實，落實成果的好壞，更直接關(guān)系到黨和政府在老百姓心中的形象?；鶎痈刹坎坏酝干霞壘瘢€要與實際情況相結(jié)合，靈活應對各種狀況。例如，城市發(fā)展需要占用農(nóng)村土地，在土地性質(zhì)轉(zhuǎn)變之前，給予農(nóng)民的補償安置款往往很難滿足老百姓的期望。這就需要基層干部不斷上門去做工作，不但要曉之以理，更需動之以情。在基層，像這樣的工作還有很多，計劃生育、垃圾治理、危房改造等等，用一位基層干部的話來說，群眾工作往往是一次次“磨”出來的。這其中的艱辛，可能只有基層干部自己才明白。

基層干部不僅擔負任務繁重，待遇也不算高。一般來說，社區(qū)（村）一級的干部每月只有1000多元的補貼，遠遠低于一個普通農(nóng)民工的收入。即便如此，許多干部還是忍受住了很多委屈，把農(nóng)村工作做得有聲有色。我問他們?yōu)槭裁茨軌驁猿诌@樣，一位村干部告訴我說：“真要是為了賺錢，早就去做生意了，干嘛還遭這份罪？人嘛，總要有點奔頭，總要為本村本土的人做點什么，不枉為本村人?！?/p>

這就是我所認識的基層干部，雖然沉在基層的時間不長，但卻真真實實感受到了他們的不容易。春節(jié)里，當老百姓們都在忙著串門拜年走親訪友的時候，基層干部還在值班待崗，隨時應對突發(fā)情況。

沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，只有深入了解，才能深切地體會到，什么叫基層，什么是基層干部?！?（責任編輯：郭慧）