什么是智慧經(jīng)濟(jì)

文/陳世清

什么是智慧經(jīng)濟(jì)

文/陳世清

智慧新經(jīng)濟(jì)是智慧型、對(duì)稱(chēng)型、再生型、生態(tài)型、發(fā)展型經(jīng)濟(jì)。從舊經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)到智慧新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是從生存創(chuàng)業(yè)到生態(tài)創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)型，從工業(yè)經(jīng)濟(jì)到知識(shí)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，從一元增長(zhǎng)到多元增長(zhǎng)轉(zhuǎn)型，從外延增長(zhǎng)到內(nèi)涵增長(zhǎng)轉(zhuǎn)型，從封閉增長(zhǎng)到開(kāi)放發(fā)展轉(zhuǎn)型，從規(guī)模增長(zhǎng)到超速發(fā)展轉(zhuǎn)型，從價(jià)格中心到價(jià)值中心轉(zhuǎn)型，從貨幣GDP向綠色GDP、幸福GDP轉(zhuǎn)型，從一切向錢(qián)看向創(chuàng)新—協(xié)調(diào)—綠色—開(kāi)放—共享轉(zhuǎn)型，從物的增長(zhǎng)到人的全面發(fā)展轉(zhuǎn)型。

智慧新經(jīng)濟(jì)是智慧型經(jīng)濟(jì)。智慧，就是創(chuàng)新性知識(shí)同客體的具體的、歷史的統(tǒng)一。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是知識(shí)在生產(chǎn)要素中占主導(dǎo)、知識(shí)產(chǎn)業(yè)成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)龍頭產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，智慧型經(jīng)濟(jì)是創(chuàng)新性知識(shí)在知識(shí)中占主導(dǎo)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為龍頭產(chǎn)業(yè)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。創(chuàng)意-創(chuàng)新-創(chuàng)造-創(chuàng)業(yè)使資源得到優(yōu)化配置與再生是智慧型經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式，把它們統(tǒng)一起來(lái)組成有序結(jié)構(gòu)的完整形態(tài)是智慧經(jīng)濟(jì)形態(tài)。智慧型經(jīng)濟(jì)就是創(chuàng)意-創(chuàng)新-創(chuàng)造-創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。智慧型經(jīng)濟(jì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與人工智能系統(tǒng)強(qiáng)化了以主體為中心同客體、相對(duì)主體為中心同相對(duì)客體的統(tǒng)一。智慧型經(jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的滲透與再造。智慧型經(jīng)濟(jì)，是使知識(shí)功能化、個(gè)性化、價(jià)值化、增值化，使主體和客體、主觀與客觀、相對(duì)主體與相對(duì)客體具體地、歷史地、微觀地統(tǒng)一起來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，智慧型經(jīng)濟(jì)是已有的知識(shí)經(jīng)濟(jì)的升華，智慧型經(jīng)濟(jì)概念使知識(shí)經(jīng)濟(jì)的概念全面化、系統(tǒng)化、功能化、可操作化，使知識(shí)經(jīng)濟(jì)成為完整的、真正意義上的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。只有智慧型經(jīng)濟(jì)，才能對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供清晰的概念、明確的目標(biāo)、強(qiáng)大的動(dòng)力，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)不再只是一句口號(hào)。

智慧新經(jīng)濟(jì)是對(duì)稱(chēng)型經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)主體與經(jīng)濟(jì)客體的對(duì)稱(chēng)運(yùn)動(dòng)；主客體相互關(guān)系本質(zhì)上是對(duì)稱(chēng)關(guān)系；主客體的對(duì)稱(chēng)程度決定社會(huì)系統(tǒng)有序化程度、和諧程度與生產(chǎn)力發(fā)揮程度。而一切產(chǎn)能過(guò)剩本質(zhì)上都是經(jīng)濟(jì)主客體的不對(duì)稱(chēng)造成；經(jīng)濟(jì)主客體的不對(duì)稱(chēng)程度，決定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡產(chǎn)能過(guò)剩的深度與廣度。如果說(shuō)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)產(chǎn)能過(guò)剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)自發(fā)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的“均衡”，那么智慧新經(jīng)濟(jì)則通過(guò)人的自覺(jué)努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)。經(jīng)濟(jì)主體主觀努力的方向，就是使經(jīng)濟(jì)主體與經(jīng)濟(jì)客體由不對(duì)稱(chēng)向?qū)ΨQ(chēng)轉(zhuǎn)化。因此智慧新經(jīng)濟(jì)是規(guī)范性與實(shí)證性的一致、主體性與科學(xué)性的統(tǒng)一。智慧新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展觀就是經(jīng)濟(jì)對(duì)稱(chēng)發(fā)展觀，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革就是在宏觀與微觀、自由與法制、價(jià)格與價(jià)值、公平與效率、理性與非理性的碰撞中，用宏觀去規(guī)范微觀、用有序去整合無(wú)序、用無(wú)序去填補(bǔ)有序、使不對(duì)稱(chēng)向?qū)ΨQ(chēng)轉(zhuǎn)化的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)體的各要素之間，雖然在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同時(shí)期有不同的地位，生產(chǎn)力的發(fā)展都是它們共同起作用的結(jié)果。生產(chǎn)力是社會(huì)系統(tǒng)的整體功能，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革實(shí)質(zhì)上是社會(huì)系統(tǒng)的自組織、有序化過(guò)程。整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)是否對(duì)稱(chēng)有序，將決定社會(huì)系統(tǒng)是否有利于生產(chǎn)力發(fā)展。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本目的就在于建立對(duì)稱(chēng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，使上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相對(duì)稱(chēng)，從而發(fā)揮出最佳的生產(chǎn)力功能。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革以對(duì)稱(chēng)為核心不是以均衡為核心，對(duì)稱(chēng)經(jīng)濟(jì)學(xué)才是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的理論基礎(chǔ)。

智慧新經(jīng)濟(jì)是再生型經(jīng)濟(jì)。宇宙是從無(wú)到有的不斷裂變過(guò)程。資源本質(zhì)上是可以再生的。人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史就是隨著人類(lèi)征服自然能力的提高由資源優(yōu)化配置主導(dǎo)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)向資源優(yōu)化再生主導(dǎo)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的轉(zhuǎn)化。如果說(shuō)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是資源配置型經(jīng)濟(jì)，智慧新經(jīng)濟(jì)就是資源再生型經(jīng)濟(jì)。再生經(jīng)濟(jì)是雙贏經(jīng)濟(jì)、和諧經(jīng)濟(jì)、幸福經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，也是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展、穩(wěn)定型經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，是人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為優(yōu)化配置資源的學(xué)說(shuō)，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展特定階段的產(chǎn)物；作為人類(lèi)社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是資源優(yōu)化再生與配置的學(xué)說(shuō)。優(yōu)化配置資源，只是發(fā)展生產(chǎn)力的手段，發(fā)展生產(chǎn)力則是優(yōu)化配置資源的目的。再生經(jīng)濟(jì)最重要的，是結(jié)構(gòu)，是生產(chǎn)中人和人、人和物的結(jié)構(gòu)。智慧經(jīng)濟(jì)不但表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中知識(shí)的主導(dǎo)地位所帶來(lái)的資源的創(chuàng)造，而且表現(xiàn)為思維結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、企業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)、有序、優(yōu)化組合所帶來(lái)的資源的裂變與生產(chǎn)效率的幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。再生，既包括自然資源的再生，也包括社會(huì)資源、組織資源、思維資源、文化資源的再生。

智慧新經(jīng)濟(jì)是生態(tài)型經(jīng)濟(jì)。人類(lèi)已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生兩次創(chuàng)業(yè)：第一次創(chuàng)業(yè)——生存創(chuàng)業(yè)，以實(shí)物和能源為生產(chǎn)的主要要素，人類(lèi)生活水平只是求生存，以實(shí)物和能源的大量不可再生性的開(kāi)采和利用為前提。第二次創(chuàng)業(yè)——生態(tài)創(chuàng)業(yè)，信息和知識(shí)成為生產(chǎn)中的主導(dǎo)要素，人們逐步以最少的實(shí)物和能量的資源就能求生存。這時(shí)人們的生活方式不是求生存而是求生態(tài)——可持續(xù)發(fā)展。第一次創(chuàng)業(yè)，解決的是人類(lèi)當(dāng)前的生存問(wèn)題，必然要對(duì)自然資源作掠奪式的“經(jīng)營(yíng)”，這時(shí)自然科學(xué)就是第一生產(chǎn)力，那么第二次創(chuàng)業(yè)解決的是人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，必然要和自然和平共處，要求對(duì)自然資源作內(nèi)涵的有效開(kāi)發(fā)，這時(shí)人文科學(xué)（社會(huì)科學(xué)）、思維科學(xué)、哲學(xué)等知識(shí)的其他方面也就同時(shí)成了第一生產(chǎn)力。生態(tài)創(chuàng)業(yè)、可持續(xù)發(fā)展，是智慧新經(jīng)濟(jì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是由低層的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)向高層的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)轉(zhuǎn)移，智慧新經(jīng)濟(jì)是用高層的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)統(tǒng)馭低層的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。智慧新經(jīng)濟(jì)，就是以知識(shí)產(chǎn)業(yè)為龍頭，以對(duì)人類(lèi)第一次創(chuàng)業(yè)的成果——傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)——按生態(tài)原則重塑改造為途徑，以人與環(huán)境的協(xié)同為基礎(chǔ)，以人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，以人的全面發(fā)展為歸宿。

智慧新經(jīng)濟(jì)是發(fā)展型經(jīng)濟(jì)。智慧新經(jīng)濟(jì)是調(diào)結(jié)構(gòu)穩(wěn)增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)，而不是總量經(jīng)濟(jì)；著眼于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)態(tài)及在對(duì)稱(chēng)態(tài)基礎(chǔ)上的可持續(xù)發(fā)展，而不僅僅是GDP、人均GDP增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)規(guī)模最大化。智慧新經(jīng)濟(jì)就是用增長(zhǎng)促發(fā)展，用發(fā)展促增長(zhǎng)。智慧新經(jīng)濟(jì)不是不需要增長(zhǎng)，不是不需要GDP，而是把GDP增長(zhǎng)放在發(fā)展模式中定位，使GDP增長(zhǎng)成為再生型增長(zhǎng)方式的組成部分。屬于發(fā)展范疇、能夠促進(jìn)發(fā)展的可持續(xù)的增長(zhǎng)速度越高越好，屬于發(fā)展范疇、能夠促進(jìn)發(fā)展的可持續(xù)的高速增長(zhǎng)是智慧新經(jīng)濟(jì)的追求目標(biāo)。把減速和高效劃等號(hào)、高速和低效劃等號(hào)、GDP高速增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)過(guò)熱劃等號(hào)，把智慧新經(jīng)濟(jì)定義為減速增效、增長(zhǎng)速度降溫是錯(cuò)誤的。智慧新經(jīng)濟(jì)就是在找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)態(tài)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高速可持續(xù)發(fā)展，其中包括高質(zhì)量無(wú)水分的GDP高速可持續(xù)增長(zhǎng)，即我們講的“調(diào)結(jié)構(gòu)穩(wěn)增長(zhǎng)”。