熊順宏,程先國
(1.開縣漢豐九校,重慶開縣 405400;2.開縣教師進修學校,重慶開縣 405400)
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010-2020年)強調,要“積極推進文化傳播,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)展先進文化”。2014年4月教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》強調,要加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。在語文教學中加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,課標有規(guī)定、學科有優(yōu)勢、時代有需求。[1]在21世紀這個經濟全球化、“天涯若比鄰”的地球村時代,語文教學的改革與提質增效理應改變單打獨斗的格局,走合作創(chuàng)新之路,至少要改變以“個人”為單位到以“學?!睘閱挝?。在以校為單位的背景下,語文學科加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,就必須強化如下七個方面的工作。
在語文教學中加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,強化閱讀是必選路徑與首選策略。學生的語文素養(yǎng),說到底根源在閱讀?!白x”是語文學習的鑰匙,要“讀”就需要一定的量作保證,加強課外閱讀是大量閱讀的必備路徑之一。然而,電腦、電視、游戲、智能手機、紙牌、麻將之類的娛樂項目,對心智不成熟的中小學生來說極具吸引力,占據了他們大量的課外時間,要讓學生課外自主大量閱讀優(yōu)秀經典,難度可想而知,將課外閱讀課內化就成了保證質量的關鍵要素。山東濰坊廣文中學的主題閱讀課程、重慶市的群文閱讀實驗、筆者在縣域內開展的語文整合閱讀實踐研究,無不證明教師只要改變傳統(tǒng)的教學方式,根據課文特點,根據課標與學情實際,采取群文閱讀、單元整體設計、學科內整合等策略,課堂教學就能“簡化頭緒,突出重點”,就能讓學生在自主閱讀、自主發(fā)現、自主探索中把課外閱讀移到課內來進行,就能有效保證學生閱讀數量的增大與閱讀質量的提高。
“腹有讀書氣自華”,一個人的良好語文素養(yǎng),離不開一定的積累做基礎。根據《義務教育語文課程標準》,筆者建議:對“課標”規(guī)定的1~6年級的75篇古詩文的背誦與默寫,要在4~6年級時每學期進行一次競賽性的檢查,讓每個學生都能熟練地背誦且不易遺忘;對“課標”規(guī)定的7~9年級的61篇古詩文的背誦與默寫,平均分配在初一、初二四個學期里完成,學校每學期在中期后一周左右,安排一次全校性的默寫與運用大賽,先分班進行初賽,然后進行校級決賽,并予以適當的表彰獎勵,以賽促背促用。
“書讀百遍,其義自見”,讓“書聲瑯瑯”成為常態(tài)。要強化出聲朗讀,增強學生的感知、感受與感悟。這一點可通過如下工作實現。
加強晨讀的出聲讀背。一般而言,語文課每周有2~3個早自習,要在早讀中加強經典的讀背工作。
強化語文課堂教學中的讀背意識。語文教師要在課前、課中隨意識地、巧妙而恰當地強化傳統(tǒng)經典的誦讀與積累工作。
除語文學科外,其他學科每科教學都能用到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容,或是教材中本身已經有引用,或是教學語言中隨機地引用一些,要強化其他學科教學的適時輔助工作,提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在學科教學中的有效性。
要開展每班每周集體齊背活動,每班利用每周一節(jié)班會開始之前的幾分鐘時間,有計劃地全班齊誦齊背一首或一篇(段)優(yōu)秀傳統(tǒng)經典。
要開展全校齊誦活動,利用每周升旗儀式或國旗下講話之前的幾分鐘,全校齊誦一首或一篇(段)經典短小古詩文。
要開展結合節(jié)日慶典定篇誦讀工作。每當中國的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等,其他如“三八”“五一”“六一”“七一”“八一”“十一”等紀念節(jié)(日)前后之際,學?;蚰昙壱?guī)定誦讀與之相關的經典作品,這樣既能營造濃郁的節(jié)日氛圍,又能增強學生對節(jié)日蘊含的豐富人文精神的理解與感悟,還能增強學生對節(jié)日的認同度與中華文明的傳承度。
讀書是學習,使用也是學習,而且是更重要的學習。要根據讀、思、用結合的原則,經常性地為學生提供多元平臺,供其活動,供其展示,促其進步。
成立班、校兩個層次的文學社、表演社、演講社,把誦讀的成果轉化為寫作,轉化為演講與辯論,轉化為書法、歌舞、繪畫、劇演,以此提高誦讀質量。
定期舉辦班、級、校三個層級的讀書日、讀書周、讀書月、演講賽、辯論賽、作文大賽等活動,營造濃郁的誦讀氛圍,并助推誦讀質量的提高。
以期為單位開展班、校兩級的“寫作大王”“朗誦大王”“辯論大王”“表演大王”“書畫大王”之類的評選活動,提高學生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性與內驅力。
定期出刊班、校兩級的報刊與展板,物化與推廣師生的誦讀轉化成果,宣傳優(yōu)秀典型,讓讀書成為廣大師生的一種生活方式、生存狀態(tài),用書香滋養(yǎng)師生的身心,健全師生的心靈,使校園永葆文化生命力,增強文化感染力,激發(fā)文化創(chuàng)造力,提升文化傳播力。
定期開展班、校兩級的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育社會實踐活動,以學生會、團委會為組織者,讓學生走進愛國主義教育基地、歷史名人故居、歷史博物館、紀念館等,激發(fā)學生的民族情、愛國志、強國行。
評價具有導向、診斷、鑒定、改進、激勵、監(jiān)控的功能,而其導向功能是首位的,其診斷、鑒定、改進、激勵、監(jiān)控也具有導向作用。一般而言,評價者重點評價什么,實施者就會趨向于重點抓什么。
學校在進行單元常規(guī)檢查與期中期末測查時,要有意識、有計劃地增大教材以外的、課程標準以內的篇章的比重。縣域內命制的供學校期末選擇使用的試題,應調整常規(guī)的一、二大板塊“語文知識及運用”與“古詩文積累與閱讀”的分值比例,第一板塊可減少4%~6%,第二板塊增加相應的百分比,主要是在理解性積累上。
要強化形成性評價工作。形成性評價重點關注學習過程,要側重閱讀過程的檢查與反饋,促進學生“閱讀”的量、質齊升。
要提供多種成果平臺優(yōu)化激勵性評價工作,通過校報??嗉壈鍒髮??、校園網絡平臺等形式經常性地推出學生的語文綜合素養(yǎng)成果,用榜樣激勵學生,讓學生在享受成功中收獲喜悅,從而進一步激發(fā)其興趣與熱情。
要將學生在各種語文活動中的表現與獎項,作為硬性指標納入學生綜合素質評價體系的指標中,設立在學生成長檔案袋的指標中,納入小升初、初升高推選的參考指標中。如果教育主管部門能夠出臺文件則更佳。
在學校,教學工作雖然是主系統(tǒng)工作,但也僅僅是一個主系統(tǒng)。主系統(tǒng)的健康運行還需要其他系統(tǒng)的支持。為了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在語文教學中的有效開展,至少需要如下支持系統(tǒng)的建設。
讀物一般分為三種,即紙質讀物、電子讀物及視頻讀物。不管哪種讀物,總得要有,而且要與時俱進地不斷更新。至少課程標準《關于課外讀物的建議》提到的作品必須要有,既要有中外古今名著,又要有現當代著名作家的代表作,還要有鮮活的時文。
興趣是最好的老師,學校要在激發(fā)全校師生閱讀興趣上下工夫。以學生為例,學生喜歡圖文音像類閱讀,可多用音頻視頻閱讀材料以“閱”促“悅”,激發(fā)學生的閱讀興趣;許多學生喜歡唱、喜歡跳、喜歡畫,學校也可“投其所好”,充分利用音樂、舞蹈、書法、繪畫等多種活動形式,讓學生在唱游活動中誦讀,巧用“琴棋書畫”的魅力激發(fā)學生的閱讀興趣。
有了讀本需要有地方存放,學生讀需要有地方“閱”,因此學校圖書館、閱覽室就必不可少了;讀物需要管理,學生閱讀需要管理,學生的社會實踐活動需要組織,因此必備的人力物力必不可少;辦班級板報或報刊,學生多元成果展示所需平臺,諸如此類的學校空間需求就不可少了;音頻資料、視頻資料必須要有多媒體設備支持,歌、舞、唱、跳需要使用一定的物品,諸如此類的必備或必需,都是需要添制或更新?lián)Q代的。
堅持豐富讀本、提升“讀趣”、優(yōu)化設備設施需要一定的開支,校報??闹鬓k印刷、各種競賽活動的開展、各種評比活動的表彰,都需要有一定的經費做支撐。學校要有投入意識并且舍得投入。
開展任何一項工作,要提高其有效性,都需要借智借力。“君子生非異也,善假于物也?!睂W校強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作,也需要巧妙借力。具體而言,有下述力量可借。
縣域內,縣級可開展兩個方面的競賽活動,助推學校此項工作的開展。一是學生層面的活動。由教委基教科組織初中學生作文大賽與演講大賽,每年舉行一次。奇數年進行作文大賽,偶數年進行演講大賽。二是教師層面的活動。由教育主管部門授權縣教研機構進行語文教師的文本解讀競賽與課堂教學大賽。賽事以閱讀教學為主要內容,改變以單篇教材進行競賽的做法,而以單元、跨單元、跨冊次、跨學段、跨學科的教材整合進行競賽。先進行教學設計大賽,然后連續(xù)進行多輪的課堂教學大賽。
進行教委基教科制發(fā)文件、授權縣教研機構組織實施的優(yōu)秀校報??u選活動。每兩年進行一次全縣性的學生主辦的優(yōu)秀校報??u選,評出等級獎若干并予以表彰,編輯一等獎中的優(yōu)秀作品集向全縣推廣宣傳。
縣教育學會是縣教育學術性群眾團體,可提供適當的活動平臺,助推教育系統(tǒng)內對該項工作的開展??h社科聯(lián)是官辦的人民團體,科學普及是其重要的工作內容之一,可借助社科聯(lián)與宣傳部聯(lián)合發(fā)文的優(yōu)勢,建立起社區(qū)與家庭共讀的常態(tài)模式,營造全社會親近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、喜愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮。同時,縣社科聯(lián)還可以成立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進會之類的學會,開展全縣性的學生層次、成人層次多種類的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育競賽活動,進一步發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶感染、養(yǎng)善育心的作用。
教育是一項系統(tǒng)工程,其健康運行需要系統(tǒng)內外的合力,社會力量的影響不容小覷。學校至少要考慮到如下一些力量的影響:一是教育部關心下一代工作委員會的影響,二是當地在傳統(tǒng)文化上造詣頗高的人物的影響,三是作家、藝術家學校公益行的影響,四是社區(qū)主題文化生活開展的影響,五是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育熱心人的影響,等等。必須要抓住“閱讀”這一關鍵要素,在拓展閱讀的時間與空間、豐富讀物、提高讀“趣”、強化評價與運用轉化等方面用心、用情、用智,“引導學生體驗中華傳統(tǒng)文化的魅力、價值和有用性,提高他們的生活品位,使他們能心為祖國系,情為祖國動,志為祖國立,夢為祖國筑,學為祖國用”,[3]讓“全面提高學生的語文素養(yǎng)”的課程理念更有效地落地,從而提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在學科教學中有效滲透的教育質量。
“語文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強民族文化認同感,增強民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢?!盵2]作為基礎教育階段的教育工作者,尤其是語文教育工作者,
[1]程先國.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育:踐行社會主義核心價值觀的基石[J].師資建設,2014(10):4-6.
[2]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準[S].2011.
[3]呈寶席.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不可成為基礎教育的軟肋[J].新課程研究(上旬),2014(11):9-13.