暢所欲言只為真與美
——管窺對(duì)話法在“欣賞·評(píng)述”課教學(xué)中的運(yùn)用

陳 赟

(福建省尤溪第一中學(xué)洋中分校，福建尤溪 365106)

美術(shù)以視覺(jué)形象承載和表達(dá)人的思想觀念、情感態(tài)度和審美趣味，豐富人類的精神和物質(zhì)世界。當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)國(guó)民的素質(zhì)提出了新的要求，特別是在九年義務(wù)教育階段，新課程對(duì)中學(xué)生提出了素質(zhì)教育的要求。美術(shù)課程為我國(guó)的基礎(chǔ)教育和培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民發(fā)揮了積極作用。在初中美術(shù)“欣賞·評(píng)述”課中，運(yùn)用對(duì)話法教學(xué)，不但能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，而且有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，有助于培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和高尚的情操。

一、構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系，是創(chuàng)設(shè)自由溫馨對(duì)話情境的基礎(chǔ)

無(wú)數(shù)成功的教學(xué)事例證明，教師友好、溫和的教學(xué)態(tài)度與學(xué)生的創(chuàng)造能力成正比例，民主和諧的課堂氛圍更有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新能力的提高。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要進(jìn)入孩子神秘之宮的門，就必須在某種程度上變成一個(gè)孩子?！币詫W(xué)生為主體，建立平等的師生關(guān)系，是教師上好“欣賞·評(píng)述”課的重要根基。但在現(xiàn)實(shí)初中美術(shù)課教學(xué)中，常常是學(xué)生對(duì)教材上展示的藝術(shù)經(jīng)典不以為然，對(duì)教師的各式提問(wèn)和提示反應(yīng)冷淡。多數(shù)學(xué)生在課堂教學(xué)回答過(guò)程中表現(xiàn)出顧慮重重，不敢輕易表達(dá)自己的見(jiàn)解，教學(xué)互動(dòng)顯得被動(dòng)和遲疑；或出現(xiàn)學(xué)生既想表達(dá)見(jiàn)解又擔(dān)心說(shuō)不好而怕遭到老師的批評(píng)、被同學(xué)嘲笑的現(xiàn)象。因此，教師在“欣賞·評(píng)述”課中，運(yùn)用對(duì)話法教學(xué)時(shí)，首先要放低姿態(tài)，拉近與學(xué)生的距離。其次，要設(shè)置學(xué)生容易接受的問(wèn)題情境，提出些有誘導(dǎo)性、有目的性和易于理解的問(wèn)題。在對(duì)話法教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品開(kāi)展觀察、想象和理解的一系列活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、形成創(chuàng)意；激勵(lì)他們大膽地運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)見(jiàn)解，勇于發(fā)表不同觀點(diǎn)；面對(duì)學(xué)生的各種疑問(wèn)，教師要跟進(jìn)反饋，不能敷衍搪塞，更不能輕易打擊學(xué)生的積極性。以鑒賞《格爾尼卡》為例，學(xué)生剛看到這幅名作時(shí)，會(huì)提出“這畫的什么呀？這么難看！”“畫得這么亂七八糟的，還名家作品，那我也會(huì)?！薄靶蕾p不來(lái)，色彩也不好看，畫面這么凌亂，真的是畢加索的名作嗎？”等等疑問(wèn)，這種現(xiàn)象是學(xué)生的認(rèn)知水平、心理和欣賞經(jīng)驗(yàn)差異造成的。學(xué)生對(duì)逼真的藝術(shù)形象更容易接受和理解，對(duì)抽象的、象征性強(qiáng)的作品在接受和理解上有一定的難度。針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，教師如果以自己的學(xué)識(shí)水平，高高在上地用“高大上”的美術(shù)專業(yè)語(yǔ)言不客氣地指出學(xué)生的“無(wú)知”，教學(xué)氛圍就會(huì)凝重?zé)o趣，教學(xué)將很難愉快地繼續(xù)。教師要知道構(gòu)建平等的師生關(guān)系乃是上好“欣賞·評(píng)述”課的關(guān)鍵，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程才是對(duì)話法運(yùn)用的最好互動(dòng)的教學(xué)方式和平臺(tái)。首先，教師用真誠(chéng)的點(diǎn)評(píng)來(lái)肯定提出疑問(wèn)和積極參與發(fā)言的學(xué)生，并正面解答學(xué)生的疑問(wèn)。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生觀看戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的真實(shí)照片和戰(zhàn)爭(zhēng)的視頻片段，讓學(xué)生了解戰(zhàn)爭(zhēng)暴行的殘酷和恐怖。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“這幅畫的作者是怎樣的一個(gè)人？”“這幅畫表現(xiàn)了什么內(nèi)容？”“畫面中牛的表情是怎樣的？它有什么含義？馬又代表什么？”“你認(rèn)為畫面上方的舉燈女人象征什么？”“作品構(gòu)圖有什么特點(diǎn)？有怎樣的風(fēng)格？”“你還知道哪些相關(guān)的故事？”“你能再談?wù)劕F(xiàn)在對(duì)作品的感受嗎？”……這樣循序漸進(jìn)，深入淺出的對(duì)話引導(dǎo)，學(xué)生的積極性和興趣就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂的對(duì)話教學(xué)就水到渠成了。因此，尊重學(xué)生的言論，尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的認(rèn)知能力，才能喚起學(xué)生活躍的潛能，開(kāi)啟學(xué)生封閉的智慧。在“欣賞·評(píng)述”教學(xué)中，師生共同欣賞美術(shù)作品，通過(guò)對(duì)話法在教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間平等交流、互動(dòng)討論，整個(gè)過(guò)程真正能讓學(xué)生快樂(lè)地融入到探尋知識(shí)和探究問(wèn)題的學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的審美素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、引發(fā)思維碰撞的提問(wèn)藝術(shù)，是實(shí)現(xiàn)有效對(duì)話的不二法門

不管課堂對(duì)話形式如何多樣，但提問(wèn)的藝術(shù)只有一個(gè)，即強(qiáng)調(diào)該提問(wèn)既能激勵(lì)學(xué)生思考，能活躍課堂氣氛，增進(jìn)對(duì)話雙方的信息和情感交流，又能幫助學(xué)生提高審美意識(shí)和審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和藝術(shù)涵養(yǎng)。

封閉型問(wèn)題一般有預(yù)設(shè)的答案，目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行定向思維，沿著教師的引導(dǎo)進(jìn)行觀察、比較、思考和判斷，但封閉式問(wèn)題容易誘導(dǎo)學(xué)生草率地回答“是”或“不是”，有時(shí)還會(huì)使學(xué)生對(duì)自己的觀點(diǎn)產(chǎn)生猶豫，甚至?xí)?dǎo)致教學(xué)對(duì)話陷入僵局。教師設(shè)計(jì)好適合學(xué)生認(rèn)知水平和審美能力的提問(wèn)可以改善在“欣賞·評(píng)述”教學(xué)中對(duì)話難以為續(xù)的困境。在欣賞凡高的《星月夜》時(shí)，教師曾這樣設(shè)問(wèn)：“你知道這幅油畫是哪位畫家的作品嗎？”“你能表述欣賞這幅作品的感受嗎？”發(fā)現(xiàn)這類問(wèn)題學(xué)生大多回答“不知道”和“知道”或“不能”和“能”。這種情況下的對(duì)話，讓提問(wèn)難以繼續(xù)進(jìn)行更加深入和多元的探討。同樣的問(wèn)題提問(wèn)，筆者在另一個(gè)班級(jí)上課時(shí)換了另一種提問(wèn)方式：“欣賞《星月夜》這幅作品，你看到了什么？作品表現(xiàn)了怎樣的景象？”“作品中的色彩給你什么樣的視覺(jué)感受？”教師把這些問(wèn)題拋給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生邊欣賞邊思考，并鼓勵(lì)學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)出自己對(duì)作品的感受。引發(fā)性思維碰撞對(duì)話，容易引發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的興趣和思想上的共鳴，教學(xué)問(wèn)題的改變可以使教學(xué)更順暢地進(jìn)行，教學(xué)取得意想不到的效果?？梢?jiàn)教師應(yīng)著力提高適合學(xué)生能力問(wèn)題的提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生思維沿著所提出的問(wèn)題深入地思考分析，學(xué)生才能在特定設(shè)置的問(wèn)題中更好地理解作品的含義，體驗(yàn)作品豐富的審美意義和思想內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

半開(kāi)放型和開(kāi)放型的問(wèn)題是不完全限制答案的，可以由學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備、想法、態(tài)度和思考結(jié)果回答。以教學(xué)《開(kāi)國(guó)大典》為例，教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞畫面拋出問(wèn)題：“大家都知道《開(kāi)國(guó)大典》畫得好，但好在哪里？”“畫面的藝術(shù)處理是怎樣高于生活的？”“你覺(jué)得抽象繪畫也是源于生活嗎？”這類問(wèn)題的靈活性、適應(yīng)性的特點(diǎn)更適合于為欣賞者留有更多想象的余地和闡釋的空間，能為學(xué)生提供更多的對(duì)話機(jī)會(huì)，更能激發(fā)學(xué)生積極地思考。開(kāi)放型問(wèn)題的提出就是讓學(xué)生通過(guò)分析和描述，逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力的過(guò)程，并學(xué)會(huì)如何用美術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的感受與認(rèn)識(shí)的過(guò)程。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是生機(jī)勃勃、快樂(lè)而有效的。

不管是上述哪種形式的提問(wèn)，首先都要求教師要傾聽(tīng)學(xué)生的“心聲”，追尋他們思考的軌跡，同時(shí)及時(shí)調(diào)控提問(wèn)方向，避免過(guò)多提問(wèn)脫離教學(xué)目標(biāo)，使對(duì)話偏離教學(xué)方向。

三、激發(fā)深層次的交流對(duì)話，是抵達(dá)與大師心靈對(duì)話的根本途徑

自主探究式的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生對(duì)所欣賞的作品有更深刻地了解，而對(duì)話法更是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的延伸。對(duì)話法的實(shí)施一般由教師提出有討論價(jià)值的欣賞問(wèn)題，將有關(guān)問(wèn)題分解，再組織學(xué)生分小組在充足的時(shí)間段內(nèi)進(jìn)行有效地討論。還原作品的人文環(huán)境，在教學(xué)中先布置學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)作品的背景、作者的生平和歷史文化進(jìn)行了解，然后在課堂教學(xué)中以對(duì)話的形式進(jìn)行欣賞和評(píng)述。還是以教學(xué)《格爾尼卡》為例，教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞對(duì)《格爾尼卡》的藝術(shù)風(fēng)格的理解前，先將介紹有藝術(shù)家生平、藝術(shù)風(fēng)格的文字或圖片資料分別發(fā)放至各個(gè)小組，組內(nèi)成員通過(guò)學(xué)習(xí)討論獲得畢加索的相關(guān)信息，然后再向其他小組成員介紹，也可以由其他小組向該組發(fā)問(wèn)的形式以獲得相關(guān)信息?；顒?dòng)中告訴學(xué)生美術(shù)鑒賞是多樣性的，每個(gè)人都有自己解讀作品的視角，重要的是如何通過(guò)自己縝密的思考來(lái)回答問(wèn)題和提出不同的觀點(diǎn)。討論的自由和知識(shí)的融會(huì)，百家爭(zhēng)鳴式的展示，在生動(dòng)活潑的課堂學(xué)習(xí)氛圍里表現(xiàn)得淋漓盡致，學(xué)生就會(huì)自主地投入到與良師益友對(duì)話、與大師對(duì)話、與經(jīng)典對(duì)話的情境中。

總之，教師采用的這些教學(xué)方法，最終在“欣賞·評(píng)述”教學(xué)過(guò)程中，能讓學(xué)生在真與美的世界里暢所欲言，讓經(jīng)典美與生活美碰撞交融，升華情感、陶冶情操，這要求師生在具體教學(xué)實(shí)踐中，不斷地學(xué)習(xí)和探索，才能提高自身的審美情趣和藝術(shù)品味。

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