以國(guó)學(xué)經(jīng)典提升學(xué)生人文素養(yǎng)的分析

張熙

摘 要：中華民族是一個(gè)有著五千年悠久文化歷史的民族。古典文學(xué)，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是幾千年來(lái)積累下來(lái)的文化經(jīng)典，是我國(guó)輝煌燦爛的文化典籍的核心部分。我國(guó)學(xué)生群體存在人文素質(zhì)不高或者人文素質(zhì)有所缺失的情況，提高其人文素質(zhì)迫在眉睫。國(guó)學(xué)經(jīng)典在提高學(xué)生人文素質(zhì)方面有重要的作用，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典是提高學(xué)生人文素質(zhì)的重要方法，我們應(yīng)當(dāng)全面推進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)，營(yíng)造濃厚的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)氛圍，全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)經(jīng)典；人文素養(yǎng)；作用

黨的十七大明確提出了“弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”的要求，這充分表明了我們黨對(duì)繁榮發(fā)展民族文化的關(guān)心和重視，也為新形勢(shì)下學(xué)校工作指明了方向，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。要求以學(xué)科優(yōu)勢(shì)為依托，將國(guó)學(xué)經(jīng)典充分融入到教學(xué)中，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，提升人文素養(yǎng)、豐富校園文化。通過(guò)開(kāi)展一系列活動(dòng)，構(gòu)建高品位的校園文化，使廣大學(xué)子更好地了解、傳承中華經(jīng)典，接受人文精神的熏陶。

1 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的作用

1、有效提高學(xué)生人文素養(yǎng)

自學(xué)校國(guó)學(xué)啟蒙教育開(kāi)展以來(lái)，受到了學(xué)生的歡迎，誦讀經(jīng)典詩(shī)文熱情高漲，蔚然成風(fēng)。在校園里，隨處可看到學(xué)生圍著老師背誦古詩(shī)的動(dòng)人場(chǎng)面。在校園里，隨處可看到學(xué)生圍著老師背誦古詩(shī)的動(dòng)人場(chǎng)面。大多數(shù)學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了語(yǔ)文新課程關(guān)于古詩(shī)文背誦的要求。如今，在我們的校園中，經(jīng)?？梢月?tīng)到學(xué)生觸景而吟詠詩(shī)句的現(xiàn)象。

2、經(jīng)典風(fēng)雅潤(rùn)物無(wú)聲，使學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣

《周易》說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。天宇運(yùn)行剛健有序，人須效法于天，自強(qiáng)不息，積極向上，奮發(fā)有為，主動(dòng)自覺(jué)修養(yǎng)理想人格；而大地寬厚載物，人應(yīng)效法于地，厚德載物，寬厚兼容，胸襟廣闊，寧?kù)o致遠(yuǎn)修養(yǎng)精神理想。在經(jīng)典風(fēng)雅的浸潤(rùn)熏陶下，學(xué)生厚德載物讀乾坤經(jīng)典，自強(qiáng)不息做真理文章，養(yǎng)成了文雅、知禮、寬容、誠(chéng)實(shí)、守信的良好品質(zhì)和行為習(xí)慣。誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)生學(xué)以致用，從“衣貴潔，不貴華”中知道了穿衣要整潔端莊，不穿奇裝異服；走進(jìn)我們的校園，看到的是一片整潔清新的環(huán)境。

3、弘揚(yáng)了民族精神，營(yíng)造了學(xué)生健康成長(zhǎng)的精神家園

“蓬生麻中，不扶自直?！绷己玫男@環(huán)境，對(duì)于陶冶學(xué)生的情操、規(guī)范學(xué)生的行為、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，具有其他教育形式所不可替代的作用。因此，為了加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育，使校園文化建設(shè)根植于傳統(tǒng)文化的沃土之中，豐富校園文化底蘊(yùn)，提升學(xué)校辦學(xué)品位，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育，應(yīng)致力于具有濃厚國(guó)學(xué)特色的校園文化建設(shè)。如將儒家的“五?！薄省⒘x、禮、智、信；儒家德育思想的精髓，做人之根本——“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”；《弟子規(guī)》全文等張貼到學(xué)校的各個(gè)角落。這一切不僅成為校園里一道道亮麗的風(fēng)景線，美化了校園，同時(shí)也弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化，豐富了師生知識(shí)，彰顯了學(xué)校濃厚的國(guó)學(xué)氛圍和深厚的文化底蘊(yùn)。

2 國(guó)學(xué)經(jīng)典提升學(xué)生人文素養(yǎng)的方式

國(guó)學(xué)課中的《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》教給我們?cè)S多做人的道理，給人以智慧和啟迪。比如“玉不琢，不成器?！备嬖V我們，只有經(jīng)過(guò)刻苦努力，才能有所作為；再比如“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟?！?，鼓勵(lì)我們要克服困難，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。但讓我感觸最深的是“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！?，這句話讓我明白要孝順父母，懂得感恩。由此，我也聯(lián)想到了我們紹興的孝女曹娥，她那投江尋父的故事，千百年來(lái)廣為流傳，她的孝感動(dòng)天，感動(dòng)了一代又一代古越兒女。為此，必須將國(guó)學(xué)經(jīng)典優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分發(fā)揮出來(lái)，達(dá)到人才培養(yǎng)，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

1、關(guān)于總體把握--重在誦讀，旨在積累

對(duì)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的總體把握應(yīng)是：重在誦讀，輔之以教，旨在積累。在誦讀過(guò)程中應(yīng)重視國(guó)學(xué)經(jīng)典文化積累，因?qū)W生年齡局限性，對(duì)古漢語(yǔ)知識(shí)缺乏、理解能力不強(qiáng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的深刻內(nèi)涵無(wú)法被我們這些學(xué)生理解，教師不必過(guò)多講授，針對(duì)學(xué)生記憶力強(qiáng)的年齡特點(diǎn)先讓他們反復(fù)誦讀，熟能成誦，便于背誦的多多背誦。應(yīng)將重心放在誦讀和背誦上，大量地存儲(chǔ)國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目。只有這樣才能不斷增加古漢語(yǔ)知識(shí)和豐富生活閱歷，才能達(dá)到逐漸理解、逐漸感悟的目的。同時(shí)這些文明的種子以后會(huì)慢慢發(fā)芽、成長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果乃至不斷收獲，成就學(xué)生一生的發(fā)展與幸福。至于配合誦讀的教育問(wèn)題，只能是將國(guó)學(xué)經(jīng)典中一些核心理念有機(jī)結(jié)合學(xué)生的不良行為，恰如其分地引導(dǎo)。

2、教育滲透--浸潤(rùn)心靈，引導(dǎo)言行

國(guó)學(xué)經(jīng)典文化蘊(yùn)含著豐富的人生智慧，是對(duì)人與自然、人與人、人與自我關(guān)系的研究，儒、道、釋三家分別從不同的角度對(duì)三者的關(guān)系加以闡釋，彼此互補(bǔ)相融。如今國(guó)學(xué)經(jīng)典文化越來(lái)越被中國(guó)和世界重視起來(lái)，成為解決21世紀(jì)所面臨的生態(tài)危機(jī)、人文危機(jī)和精神危機(jī)最可借鑒的智慧資源。在學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上，應(yīng)對(duì)學(xué)生的言行起到引導(dǎo)作用，但由于國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容學(xué)生大多還不能理解，因此必須結(jié)合實(shí)際得體把握、有效引導(dǎo)。

選取核心精神引導(dǎo)，正確把握儒、道、釋三家精神的核心內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)今的教育要求，引導(dǎo)學(xué)生改善言行舉止。如：以儒家的仁、禮、孝、信等精神逐漸引導(dǎo)學(xué)生的文明習(xí)慣養(yǎng)成；以道家清靜、淡泊、和諧自然等精神不斷滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，排除憂慮煩惱，提高人格修養(yǎng)。且通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典中的大量名句，或蘊(yùn)含深刻的哲理、或寄寓傳統(tǒng)的美德、或彰顯母語(yǔ)的魅力，學(xué)生便于記憶并容易理解。如："路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索"、"老吾老以及人之老"、"兩個(gè)黃鸝鳴翠柳一行白鷺上青天"等等，在背誦的同時(shí)，應(yīng)達(dá)到啟迪人生，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，提高學(xué)生語(yǔ)言文字能力的目的。

3、活動(dòng)強(qiáng)化—增強(qiáng)實(shí)踐，提升感悟

國(guó)學(xué)教育除了課堂國(guó)學(xué)課程外，還可以結(jié)合校內(nèi)外資源，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的第二課堂實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)感悟和領(lǐng)會(huì)?？梢岳么汗?jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，以及重要?dú)v史人物、歷史事件的紀(jì)念日，舉辦主題鮮明、形式活潑、重在體驗(yàn)的活動(dòng)，在活動(dòng)中充分發(fā)揮與之相關(guān)的國(guó)學(xué)知識(shí)的作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中使用，在使用中感悟經(jīng)典價(jià)值?？梢园l(fā)揮學(xué)生社團(tuán)組織的文體活動(dòng)，如舉辦中國(guó)傳統(tǒng)文化的詩(shī)詞名作、經(jīng)典格言的誦讀活動(dòng)，在欣賞感悟經(jīng)典文獻(xiàn)與歷代名篇詩(shī)文的過(guò)程中思想素質(zhì)與審美能力得到提升。通過(guò)探究文化源地，考察文化遺址，走訪博物館、歷史古跡、革命紀(jì)念館等，了解祖國(guó)悠久、豐富的文化遺產(chǎn)，認(rèn)知?dú)v史、認(rèn)知祖先、認(rèn)知中華文化，使學(xué)生在民族優(yōu)秀文化發(fā)掘過(guò)程中升華自己的思想境界。

3 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)歷史悠久，留下了很多優(yōu)秀的作品、傳世名篇，國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！

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