走向生命發(fā)展的課程創(chuàng)生

尹超/北京大學(xué)附屬小學(xué)校長(zhǎng)

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走向生命發(fā)展的課程創(chuàng)生

尹超/北京大學(xué)附屬小學(xué)校長(zhǎng)

從核心知識(shí)到核心素養(yǎng)，它的另一層解讀就是從關(guān)注“物”到關(guān)注“人”，這也是課程改革深度推進(jìn)的強(qiáng)烈信號(hào)。

教育到底有多“寬”？當(dāng)我們從關(guān)注核心知識(shí)轉(zhuǎn)變到關(guān)注核心素養(yǎng)時(shí)，課堂學(xué)習(xí)、課外體驗(yàn)活動(dòng)都變得特別有生命力。教育到底有多“厚”？在課程改革中，我們發(fā)現(xiàn)，最平常的選修課程往往蘊(yùn)含著更深刻的含義。因?yàn)?，孩子們?cè)谶@里發(fā)現(xiàn)了更多的同伴！與同伴們一起成長(zhǎng)，是他們非常珍愛(ài)的精神財(cái)富！教育到底有多“深”？我始終認(rèn)為，教育是人與人心靈交融的學(xué)問(wèn)，當(dāng)我們擎起生命的大旗時(shí)，心與心的融通如此簡(jiǎn)單，天涯即在咫尺；當(dāng)我們眼中無(wú)生命時(shí)，咫尺即是天涯，師生之間如隔寒冰。因此，從核心知識(shí)到核心素養(yǎng)，它的另一層解讀就是從關(guān)注“物”到關(guān)注“人”，這也是課程改革深度推進(jìn)的強(qiáng)烈信號(hào)。

北大附小的課程改革與國(guó)家的課程改革幾乎同時(shí)起步。北大附小是一所具有北京大學(xué)文化氣質(zhì)的百年老校，在這里，百年古樹(shù)掩映下的名人故居與現(xiàn)代化的教學(xué)大樓完美融合的校園環(huán)境鑄就了附小獨(dú)特的育人環(huán)境和文化氛圍。從20世紀(jì)90年代開(kāi)始，北大附小率先作為課題實(shí)驗(yàn)校，參加了由全國(guó)著名課程專(zhuān)家、北京師范大學(xué)教授裴娣娜主持的“主體教育”研究實(shí)驗(yàn)。2010年，我們作為第一批實(shí)驗(yàn)校，參與了裴教授主持的“基礎(chǔ)教育未來(lái)新特征”研究課題。2011年，我們作為北京市首批14所“遨游計(jì)劃”實(shí)驗(yàn)校之一，進(jìn)行了自主排課的課程改革。在這個(gè)過(guò)程中，我們始終聚焦“生命發(fā)展”這一主題：從目標(biāo)上來(lái)說(shuō)，聚焦于人的整體成長(zhǎng)，以及整體成長(zhǎng)中的關(guān)鍵知識(shí)、關(guān)鍵能力和必備的品格；從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，試圖超越學(xué)科，凸顯更多開(kāi)放的、個(gè)性化的課程創(chuàng)新活動(dòng)；從方式上來(lái)說(shuō)，力圖打破傳統(tǒng)，用核心素養(yǎng)統(tǒng)整學(xué)校整個(gè)育人工作和學(xué)科教學(xué)工作，推動(dòng)人的全面發(fā)展。

第一階段：“生命發(fā)展課程”的頂層設(shè)計(jì)

改革首先從問(wèn)題開(kāi)始。我們廣泛聽(tīng)取一線(xiàn)教師和孩子們的意見(jiàn)，在課堂實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真問(wèn)題。

調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)，由于北大附小的生源絕大多數(shù)是北京大學(xué)教職工的子女，他們思想活躍，見(jiàn)多識(shí)廣，對(duì)我們的常規(guī)課程設(shè)計(jì)提出了非常高的要求。如現(xiàn)行的課程內(nèi)容中，有很多已明顯跟不上他們的步伐；還有很多課程設(shè)置中沒(méi)有的科目，他們表現(xiàn)出很強(qiáng)的學(xué)習(xí)期待。在這樣的背景下，我們急需提供一種既前瞻又實(shí)用的知識(shí)，給孩子寬厚而廣博的文化視野，讓他們?cè)诙鄻踊倪x擇中博覽群書(shū)，有獨(dú)立的思考、獨(dú)立的人格，博學(xué)多識(shí)，通情達(dá)理，為未來(lái)一生的幸福成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)?；谶@種理解，我們重新確立了育人目標(biāo)，以整合、重構(gòu)原有的課程內(nèi)容為突破點(diǎn)，建構(gòu)了生命發(fā)展課程體系。

（一）生命發(fā)展課程釋義

生命發(fā)展課程，英文名稱(chēng)為“Life Development Curriculum”，簡(jiǎn)稱(chēng)L-D課程。在具體的釋義中，我們把LIFE重點(diǎn)加以闡釋?zhuān)琹ife中的每一個(gè)英文字母“L”“I”“F”“E”分別代表不同的含義：L——love（愛(ài)）；I——inclusion（包容）；F——freedom（自由）；E——esteem（尊重）。

（二）生命發(fā)展課程體系建構(gòu)的依據(jù)

生命發(fā)展課程體系遵循北大附小的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)建構(gòu)。受北京大學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化熏陶，北大附小幾十年來(lái)一直重視全人教育，在辦學(xué)思想中十分重視人的自由和諧、幸福完滿(mǎn)，提出并確立了“以人為本，快樂(lè)和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念?！耙匀藶楸尽?，指在學(xué)校發(fā)展的一切工作中，真正摒棄“管束、利用、改造”的管理理念，樹(shù)立以“尊重、關(guān)愛(ài)、欣賞、包容、發(fā)展”為主的理念，一切從師生的成長(zhǎng)、生活需要出發(fā)，對(duì)人的生命予以尊重，對(duì)人的天性予以敬畏，樹(shù)立全方位育人觀，使學(xué)生在自由快樂(lè)的氛圍里學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)，全面而富有個(gè)性地發(fā)展。

培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)校進(jìn)行課程整體設(shè)計(jì)的根本依據(jù)。我們的培養(yǎng)目標(biāo)是:“讓每一個(gè)孩子都得到獨(dú)具特色的發(fā)展，使之成為幸福的、高素養(yǎng)的中國(guó)公民和世界公民。”我們認(rèn)為，每一個(gè)生命都是獨(dú)特的，每一個(gè)生命的需求都是多種多樣的，每一個(gè)生命的發(fā)展形態(tài)都是多姿多彩的。孩子們其實(shí)從出生的那一刻起，就已經(jīng)決定了他們是有差異的，是帶著不同基因誕生到這個(gè)世界上的。他們就像一顆顆不同的種子，有可能將來(lái)成為一棵大樹(shù)，也可能就是一棵小草，但無(wú)論是參天大樹(shù)，還是無(wú)名小草，他們都應(yīng)該同樣獲得尊重。教育的使命就是給予他們適宜的陽(yáng)光、雨露和沃土，愛(ài)和自由的空間，讓每一個(gè)生命都得到綻放。所謂“幸?！焙汀案咚仞B(yǎng)”，是讓孩子們養(yǎng)成快樂(lè)、進(jìn)取、儒雅、大氣的品質(zhì)，給予他們終身快樂(lè)學(xué)習(xí)、幸福生活的信心和勇氣！

圖1：北京大學(xué)附屬小學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系

正如北大附小《校園三字經(jīng)》中的“順其性、馳其想、言儒雅、行端莊、體健康、心坦蕩。專(zhuān)心學(xué)、痛快玩、行天下、觀萬(wàn)象、少年郎、亦自強(qiáng)、卓不群、合相長(zhǎng)”，即是這一理念的生動(dòng)詮釋。

（三）生命發(fā)展課程的基本架構(gòu)

依據(jù)辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)，我們精心設(shè)計(jì)了“三層—五類(lèi)”的北大附小課程結(jié)構(gòu)體系（見(jiàn)圖1）。三個(gè)層次分別是：基礎(chǔ)類(lèi)課程、拓展類(lèi)課程和研究類(lèi)課程。五個(gè)類(lèi)別分別是：人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、健康藝術(shù)、社會(huì)交往和國(guó)際理解五大領(lǐng)域?！叭龑印孱?lèi)”針對(duì)課程性質(zhì)和類(lèi)別來(lái)架構(gòu)。三層分別是面向全體、面向分層、面向個(gè)體；五領(lǐng)域針對(duì)的是知識(shí)目標(biāo)的五大類(lèi)別。我們希望通過(guò)這樣的多元、開(kāi)放、立體、自主的課程，讓每個(gè)孩子體味不同課程帶來(lái)的不同滋養(yǎng)，給予他們更多的自主選擇機(jī)會(huì)和自由成長(zhǎng)空間。

（四）生命發(fā)展課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)

生命發(fā)展課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu)設(shè)置（見(jiàn)圖2）。

第二階段：核心學(xué)科的學(xué)科群構(gòu)建

如果說(shuō)生命發(fā)展課程更多關(guān)注的是課程的設(shè)置層面，那么這樣的“課程設(shè)置”如何轉(zhuǎn)化為“課程實(shí)施”，在學(xué)校教學(xué)中真正落地？為此，我們不斷思考，把學(xué)校整體課程方案放在學(xué)科課程的框架之中，研究不同學(xué)科特質(zhì)的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，如“開(kāi)放的學(xué)習(xí)資源”“教學(xué)進(jìn)程結(jié)構(gòu)”“如何轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式”等，建構(gòu)了獨(dú)特的學(xué)科課程整體實(shí)施方案。幾年來(lái)，我們的探索取得了初步的成效。

“博雅”語(yǔ)文從“博吸收”“雅呈現(xiàn)”兩方面來(lái)構(gòu)建博雅的總體結(jié)構(gòu)，“博”關(guān)注的是吸收、接納，是兼容并包，是大氣磅礴。“雅”則是內(nèi)化后的展現(xiàn)，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)，是人文和諧?？紤]到教材局限，博雅語(yǔ)文還特別設(shè)計(jì)了分層多樣的博雅閱讀，如一年級(jí)的“繪本之旅”、二年級(jí)的“橋梁閱讀”、三年級(jí)的“成長(zhǎng)之旅”、四年級(jí)的“博覽之旅”、五年級(jí)的“人文之旅”，通過(guò)閱讀量的增加，不斷拓寬學(xué)生視域。

數(shù)學(xué)團(tuán)隊(duì)以“生長(zhǎng)”為主題的數(shù)學(xué)學(xué)科課程體系，其核心內(nèi)容和目標(biāo)是“研數(shù)思形，啟智通慧”。北大附小以豐富的數(shù)學(xué)活動(dòng)為依托，通過(guò)基礎(chǔ)類(lèi)課程、思維類(lèi)課程和實(shí)踐類(lèi)課程這三類(lèi)課程的設(shè)計(jì)，致力于培養(yǎng)具有理性思維、應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新能力的人。這三類(lèi)課程既是立體分層的，在培養(yǎng)目標(biāo)上又是各有側(cè)重的，如基礎(chǔ)類(lèi)課程關(guān)照知識(shí)與技能，思維類(lèi)課程關(guān)照方法與策略，實(shí)踐類(lèi)課程關(guān)照實(shí)踐與應(yīng)用（見(jiàn)圖3）。

英語(yǔ)團(tuán)隊(duì)提出了“1＋3”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)：“1＋3”有兩層含義：一是課堂時(shí)間分配：10分鐘和30分鐘；二是進(jìn)程模式，1個(gè)模塊和3個(gè)環(huán)節(jié)。“1”，是用1/4的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間（10分鐘）開(kāi)展1個(gè)模塊學(xué)習(xí)。在這10分鐘里，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要、學(xué)生學(xué)習(xí)需求、教師教學(xué)風(fēng)格和較長(zhǎng)期教學(xué)目標(biāo)，從提供的活動(dòng)模塊中自由選擇1～3個(gè)教學(xué)活動(dòng)?；顒?dòng)模塊包括：Duty Report（值日?qǐng)?bào)告）、Topic Speech（主題演講）、Mimic Show（電影模仿秀）、Story Time（故事時(shí)間）和Music Time（音樂(lè)之聲）。“3”，是3/4的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間（30分鐘），也是3個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。這30分鐘是回歸教材回歸文本的常態(tài)課堂學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)內(nèi)容主要來(lái)自基礎(chǔ)課程教材和拓展課程中的閱讀文本。3個(gè)環(huán)節(jié)的基本功能是：激活激趣＋互動(dòng)建構(gòu)＋內(nèi)化整合。

圖2：生命發(fā)展課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)設(shè)置

圖3：北京大學(xué)附屬小學(xué)數(shù)學(xué)課程體系架構(gòu)

表1：生命發(fā)展課程三階段之間的聯(lián)系與區(qū)別

第三階段：開(kāi)放式、個(gè)性化的選修課程設(shè)計(jì)

作為從事30年基礎(chǔ)教育的工作者，我常常看到社會(huì)各界對(duì)教育的抨擊，我也曾經(jīng)感到困惑，同時(shí)也在反思，我們的教育哪里出了問(wèn)題。這幾年，我一直帶著團(tuán)隊(duì)對(duì)美國(guó)、芬蘭、英國(guó)、德國(guó)、日本、新加坡的教育及其一系列的改革進(jìn)行深入學(xué)習(xí)與研究。我們發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育有非常值得驕傲的地方，這在我們與西方國(guó)家的交流中可以清晰地看見(jiàn)，他們甚至也在向我們學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，我們也看到了自身的問(wèn)題與短板——評(píng)價(jià)的單一化、標(biāo)準(zhǔn)化、機(jī)械化，教育個(gè)性化的大門(mén)還沒(méi)有真正洞開(kāi)，沒(méi)有真正做到“順其性、馳其想”。

于是，在完成頂層設(shè)計(jì)與學(xué)科群建構(gòu)后，我們不斷在學(xué)生個(gè)性化課程的建構(gòu)上著力，進(jìn)行了大量開(kāi)放式、個(gè)性化的選修課程設(shè)計(jì)。

2015年9月開(kāi)始，我們?cè)诒ＷC開(kāi)足開(kāi)齊國(guó)家課程的前提下，利用每周周二和周五兩個(gè)半天時(shí)間，為全校孩子提供了145門(mén)選修課程。另外，我們還為三至六年級(jí)的學(xué)生每周開(kāi)放一個(gè)半天（每周的開(kāi)放課時(shí)）用來(lái)進(jìn)行有主題有系列的綜合實(shí)踐活動(dòng)。

生命發(fā)展課程經(jīng)歷了從頂層設(shè)計(jì)到中層設(shè)計(jì)再到具體課程的微觀設(shè)計(jì)三個(gè)階段，一步一步地推進(jìn)了整體課程改革的落地，這三個(gè)階段之間的聯(lián)系與區(qū)別（見(jiàn)表1）。

課程改革給學(xué)校帶來(lái)了空前的活力。通過(guò)學(xué)校課程總體設(shè)計(jì)，到學(xué)科課程整體設(shè)計(jì)，再到學(xué)生個(gè)性課程設(shè)計(jì)，我們以五大素養(yǎng)貫穿始終，將育人目標(biāo)與實(shí)際的課程內(nèi)容連接起來(lái)，將教師的個(gè)性化教學(xué)與孩子的個(gè)性化成長(zhǎng)連接起來(lái)，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，改變學(xué)習(xí)方式，把“理想的課程”變成了富有生命氣息的“實(shí)踐的課程”。通過(guò)這些課程，學(xué)生走出了課堂，走出了學(xué)校，在家庭、學(xué)校、社會(huì)共同構(gòu)筑的教育之網(wǎng)中獲得了更全面的成長(zhǎng)。

課程改革還帶來(lái)了教師團(tuán)隊(duì)研究水平的整體飛躍。從沒(méi)有方向到明確方向，從出現(xiàn)問(wèn)題到解決問(wèn)題，我們的專(zhuān)家、教師始終凝聚在一起，以課堂教學(xué)研究為突破口，不斷進(jìn)行研究設(shè)計(jì)，不斷進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)反思，學(xué)科團(tuán)隊(duì)的教學(xué)風(fēng)格也越來(lái)越明晰。2015年12月，凝結(jié)我們這一改革的成果——《走向生命發(fā)展的課程創(chuàng)生——北京大學(xué)附屬小學(xué)生命發(fā)展課程的探索與實(shí)踐》（《潤(rùn)澤心靈的博雅語(yǔ)文——北大附小博雅語(yǔ)文課程的建構(gòu)和實(shí)施》《研數(shù)思形，啟智通慧——北大附小“生長(zhǎng)的數(shù)學(xué)”課程的建構(gòu)和實(shí)施》《卓悅英語(yǔ)：“玩”出最好的課堂——北大附小卓悅英語(yǔ)課程的構(gòu)建和實(shí)施》）即將出版。它們，就是最好的見(jiàn)證。

課程改革是關(guān)乎所有教育工作者的“變革性實(shí)踐”，它的主旨和初衷，都是為了“人”的生命成長(zhǎng)。課程改革是一項(xiàng)沒(méi)有終點(diǎn)的事業(yè)，日后，我們一定會(huì)更加努力！