編者按:如何加強(qiáng)小、初、高各學(xué)段之間的銜接,構(gòu)建符合人才成長(zhǎng)規(guī)律的完整的教育鏈?本期,本欄目特邀專家——北京教科院課程與教材發(fā)展研究中心朱傳世老師就如何整體規(guī)劃學(xué)校的中小一貫課程,提出了具有建設(shè)性的意見(jiàn)。
北京景山學(xué)校是一所教育改革試驗(yàn)學(xué)校,為進(jìn)一步研究初中教育與高中教育、高中教育與大學(xué)教育的銜接培養(yǎng)問(wèn)題,培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新型人才,學(xué)校于2011年成立了初、高中五年貫通實(shí)驗(yàn)班,打通8至12年級(jí)的培養(yǎng)通道,實(shí)現(xiàn)了部分學(xué)生十二年一貫的基礎(chǔ)教育。學(xué)校在更新人才培養(yǎng)觀念、改革人才培養(yǎng)體制、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、創(chuàng)新教育教學(xué)方法和內(nèi)容等方面進(jìn)行了統(tǒng)籌研究,構(gòu)建了全過(guò)程、貫通式的創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制。因此,本期我們還為您呈現(xiàn)景山學(xué)校在貫通實(shí)驗(yàn)班的課程建設(shè)與有效管理方面的經(jīng)驗(yàn)與思考。
中小一貫既是一種辦學(xué)體制,也是一種辦學(xué)思想和追求。從辦學(xué)體制來(lái)看,包括九年一貫、六年一貫和十二年一貫三種建制;從辦學(xué)思想和追求來(lái)看,無(wú)論是中小一貫制學(xué)校還是非一貫制學(xué)校,絕大多數(shù)學(xué)生都要經(jīng)過(guò)十二年連貫性教育,這意味著每所學(xué)校都要考慮教育對(duì)象十二年的全程成長(zhǎng)和終身發(fā)展,而不是“鐵路警察各管一段”。如何整體規(guī)劃學(xué)校課程呢?
方向上把住標(biāo)
在新的時(shí)期,黨和國(guó)家教育方針的調(diào)整以及課程改革給基礎(chǔ)教育注入了新特征,在確保義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性的同時(shí),中小一貫課程建設(shè)在方向上還需要把握住以下幾個(gè)向標(biāo)。
1.“人的成長(zhǎng)與發(fā)展”永遠(yuǎn)第一
學(xué)校教育是人的教育,它伴隨著人的成長(zhǎng)?;A(chǔ)教育既要遵循童年成長(zhǎng)的規(guī)律,又要幫助兒童構(gòu)筑他們的夢(mèng)想,所以,它應(yīng)該是豐富童年的教育,而不是告別童年的教育。長(zhǎng)期以來(lái),我們把教育簡(jiǎn)單化地看成是自然人社會(huì)化的過(guò)程,更有甚者,像馴養(yǎng)動(dòng)物一樣一個(gè)階段接一個(gè)階段地訓(xùn)練學(xué)生。人是大自然的風(fēng)景,是自然的一部分,自然性格是人的母性,它讓人與自然界保持親近的聯(lián)系??上Ы逃倪^(guò)程變成了去母性的過(guò)程,這是一個(gè)巨大的錯(cuò)誤與傷痛。中小一貫課程建設(shè)要把這個(gè)錯(cuò)誤糾正過(guò)來(lái),絕不要把小學(xué)、初中、高中變成三個(gè)和自然隔離的籠子。中小一貫課程要整體設(shè)計(jì)引導(dǎo)兒童社會(huì)化的進(jìn)程,改變課程促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的主導(dǎo)思維,去除政績(jī)觀、排名觀、以犧牲大多數(shù)兒童為基本過(guò)程的精英教育觀,樹(shù)立全體兒童健康成長(zhǎng)和為終生學(xué)習(xí)與發(fā)展奠基的觀念,學(xué)校課程內(nèi)容和環(huán)境要促進(jìn)人性中自然性的保留和善性的發(fā)展。一句話,讓兒童在學(xué)校這個(gè)既有自然特性也有社會(huì)面貌的環(huán)境里過(guò)上豐富有趣的生活并成人成才。
2.“立德樹(shù)人”與“為人師表”并行
立德樹(shù)人是黨和國(guó)家新時(shí)期教育方針的濃縮,是教育的根本任務(wù),要貫徹基礎(chǔ)教育的始終。“立德樹(shù)人”立的是修養(yǎng)、心性、倫理、公德,樹(shù)的是品行、格調(diào)、才情、境界。在操作層面,學(xué)校往往把“立德樹(shù)人”分成不同的方面或等級(jí),然后按照不同的年級(jí)、學(xué)段分步實(shí)施,如小學(xué)愛(ài)家、初中愛(ài)國(guó)、高中愛(ài)黨,又如將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的每個(gè)要點(diǎn)分布在不同年段落實(shí)。實(shí)際上,“立德樹(shù)人”是不可分割的,沒(méi)有必要單擺浮擱地教,也不必分層分類推進(jìn)。“德”表現(xiàn)為對(duì)待人、事、景、物的態(tài)度,在待人接物、處事做事、觀物賞景、環(huán)境判斷與參與態(tài)度中就可以潛移默化地加以引導(dǎo)與教育,事事如此,時(shí)時(shí)如此,處處如此,不斷思“過(guò)與不及”,不用“久而久之”,“德”便可立起來(lái),“人”便可樹(shù)起來(lái)。學(xué)校據(jù)此建立參與和創(chuàng)造生活的態(tài)度系統(tǒng)和必要的儀禮系統(tǒng)(絕非繁文縟節(jié)的禮儀),并有意識(shí)地營(yíng)造環(huán)境系統(tǒng),便可達(dá)到“不教而教”的效果。當(dāng)然,作為引導(dǎo)的“師者”,為人師表不可或缺。在各種教育場(chǎng)合,都會(huì)存在“反教育”,學(xué)校也不例外。有的學(xué)校在體制機(jī)制方面就存在“反教育”的因素,有的教師的內(nèi)在社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)和外在行為表現(xiàn)都不經(jīng)意地表現(xiàn)出“反教育”的傾向,這些很容易被學(xué)生習(xí)得。這需要學(xué)校和教師自我覺(jué)醒,否則“立德樹(shù)人”便成了口號(hào)和自我掩飾的擋箭牌。
3.“生態(tài)發(fā)展”與“特色發(fā)展”齊進(jìn)
基礎(chǔ)教育一貫制課程建設(shè)涉及課程思想、課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程條件、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)、課程保障等方方面面,每一個(gè)方面又有上位、同位、下位以及外圍系統(tǒng),每個(gè)系統(tǒng)里面還有許多枝枝節(jié)節(jié),這需要運(yùn)用生態(tài)發(fā)展的理念,使各方面各得其所、各呈其功而又協(xié)調(diào)一致。同時(shí),學(xué)校要根據(jù)“特色立?!钡陌l(fā)展思路,做好基于學(xué)校、師生實(shí)際和自身優(yōu)勢(shì)的特色定位,并融注在教育、課程、教學(xué)、文化、環(huán)境等各個(gè)方面。從縱向來(lái)看,生態(tài)發(fā)展和特色發(fā)展也應(yīng)體現(xiàn)在各個(gè)學(xué)段。
4.“依法治校”與“民主管理”協(xié)同
在深化課改的今天,學(xué)校整體格局發(fā)生了許多變化,比如,由一校一址到一校多址,由分學(xué)段辦學(xué)到一貫制辦學(xué),由獨(dú)立學(xué)校到聯(lián)盟校、集團(tuán)化學(xué)校,由區(qū)域統(tǒng)管到學(xué)區(qū)制改革,還有名校辦分校,等等。學(xué)校建制的多樣性,給學(xué)校治理提出了新的命題。無(wú)論怎樣變,依法治校是第一要義。在此基礎(chǔ)上,還要從教育的合理性角度平衡好“法無(wú)授權(quán)即禁止”“法無(wú)禁止即可為”兩類辦學(xué)行為,一方面避免自我裹足,另一方面也要避免鉆法律空子,踐踏法律的尊嚴(yán)。特別是在國(guó)家放開(kāi)部分課程自主權(quán)的情況下,要明確好權(quán)力種屬及性質(zhì),充分利用好權(quán)力,但也不能濫用權(quán)力。這其間,加強(qiáng)民主管理要協(xié)同開(kāi)展。學(xué)校建制的多態(tài)性使得管理矛盾突出,最好的藥方便是營(yíng)建民主管理制度和氛圍,以此讓學(xué)校內(nèi)部的全體人員都享有課程建設(shè)與保障的權(quán)力,同時(shí),加強(qiáng)內(nèi)外部成員對(duì)學(xué)校課程的民主監(jiān)督,避免各自為戰(zhàn)、相互掣肘。
原則上定好調(diào)
中小一貫課程建設(shè)是要修建一條打通各學(xué)段的高品質(zhì)的基礎(chǔ)教育課程跑道,為此,在課程建設(shè)中要遵循四個(gè)基本原則。
1.整體性原則
所謂整體性原則,就是要整體考慮基礎(chǔ)教育的長(zhǎng)度、寬度、厚度和核心,以此確定基礎(chǔ)教育對(duì)于未來(lái)人才質(zhì)量的奠基作用。從長(zhǎng)度看,每一個(gè)學(xué)段既要前瞻也要后顧,更要高瞻遠(yuǎn)矚,決不能畫段為牢。有的小學(xué)教師把中學(xué)描繪成地獄,以此嚇唬貪玩的學(xué)生;初中教師埋怨小學(xué)沒(méi)有打好基礎(chǔ),高中埋怨初中某些知識(shí)沒(méi)有教;至今還有不少地區(qū)和學(xué)校把學(xué)段考試作為唯一評(píng)價(jià),一考定乾坤……這些都是短視的結(jié)果。從寬厚和厚度的關(guān)系看,基礎(chǔ)教育重在打好做人的基礎(chǔ)、知識(shí)的基礎(chǔ)和方法的基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)教寬、學(xué)寬、考寬,而且教活、學(xué)活、考活,而不是無(wú)限地提高難度,把學(xué)科教學(xué)搞得尖深短窄、繁難偏怪;一味地機(jī)械訓(xùn)練,把學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力弄沒(méi)了;冰冷地去情感,把曾經(jīng)熱情的學(xué)生變成冷面冷血人。從核心看,要盡快確定基礎(chǔ)教育階段學(xué)生終生發(fā)展所不可缺少的關(guān)鍵能力和必備品格。
2.連貫性原則
所謂連貫性原則,就是讓各教育要素、課程要素、教學(xué)要素在各學(xué)段間能無(wú)縫銜接,在“點(diǎn)-線-面-體-網(wǎng)”的建構(gòu)上循序漸進(jìn),在結(jié)構(gòu)中的位置與功能相匹配。現(xiàn)在,學(xué)段之間、學(xué)科之間各要素的不銜接,已經(jīng)形成了認(rèn)知障礙和認(rèn)知沖突;各要素自持其重,無(wú)限膨脹,使學(xué)生身心俱疲、不堪重負(fù)。
3.協(xié)同性原則
所謂協(xié)同性原則,就是與學(xué)校課程相關(guān)的各部門之間加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào),表現(xiàn)為:學(xué)校整體和各部門之間的體制與機(jī)制的協(xié)調(diào),目的、任務(wù)、過(guò)程與結(jié)果的協(xié)調(diào),問(wèn)題的協(xié)商與解決,以及學(xué)校與上級(jí)部門、平級(jí)單位、涉教單位之間的協(xié)調(diào)。協(xié)同的目的是:心往一處想,勁往一處使,保證工作線上的流暢,避免阻滯、內(nèi)耗、產(chǎn)能過(guò)?;虿蛔?。當(dāng)然,協(xié)同并不是齊步走,而是主輔分明,各盡其職,且不越位。遵循協(xié)同性原則特別要考慮工作線末端學(xué)生的承受狀態(tài)。一段時(shí)間以來(lái),課程改革大做“加法”和“乘法”,而所有“加”和“乘”的結(jié)果最終都落在學(xué)生一人身上,學(xué)生是否能接住并消費(fèi)掉,是要大打問(wèn)號(hào)的。
4.融通性原則
所謂融通性原則,就是指各種有界的要素之間加強(qiáng)融合,找到彼此的輸入端、輸出端和融合點(diǎn),能打通則打通,減少頭緒,避免簡(jiǎn)單地連綴、縫合,避免遺漏、重復(fù)交叉與割裂。為此,首先要梳理課標(biāo),使各學(xué)段的課程標(biāo)準(zhǔn)融通起來(lái);然后融通三級(jí)課程,構(gòu)建學(xué)校一體化課程體系;接著加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)部和學(xué)科間的融通,使學(xué)生具有綜合運(yùn)用知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力;最后還要讓學(xué)科知識(shí)與生產(chǎn)生活實(shí)際融通起來(lái),學(xué)以致用。
策略上見(jiàn)成效
中小一貫課程建設(shè)涵蓋學(xué)校課程建設(shè)的全部?jī)?nèi)容,每項(xiàng)內(nèi)容都涉及具體策略。
1.課程設(shè)置與教育哲學(xué)保持一致并體現(xiàn)出層遞性
課程設(shè)置是落實(shí)學(xué)校教育哲學(xué)的主體部分,但一些學(xué)校的課程設(shè)置與教育理念、育人目標(biāo)、辦學(xué)目標(biāo)等教育哲學(xué)是脫節(jié)的。從理論上講,無(wú)論學(xué)校采用什么樣的教育哲學(xué),都是人類公共的理論,也并不意味著其他的理論就格格不入,應(yīng)當(dāng)以此“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,帶動(dòng)學(xué)校教育的全面實(shí)現(xiàn)。學(xué)校的教育哲學(xué)應(yīng)發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)作用和提振作用,要融入到各個(gè)環(huán)節(jié),成為重要的維度之一,同時(shí)體現(xiàn)出基于不同學(xué)段的層遞性。例如,有的學(xué)校主張“生態(tài)教育”理念,課程設(shè)置中就要將生態(tài)理論靈活運(yùn)用進(jìn)去,融入每個(gè)領(lǐng)域、學(xué)科以及課程文化和環(huán)境中,在不同學(xué)段區(qū)分開(kāi)來(lái),最終透過(guò)學(xué)生的發(fā)展呈現(xiàn)出效果。
2.課程文化成為學(xué)校文化的核心和有機(jī)組成部分
學(xué)校文化建設(shè)備受重視,一些地區(qū)以評(píng)促建,效果明顯。但發(fā)現(xiàn),也有學(xué)校文化建設(shè)與課程無(wú)關(guān),這叫“貼文化”。課程是學(xué)校教育的核心和有機(jī)組成部分,因此,課程文化也要成為學(xué)校文化的核心和有機(jī)組成部分。課程文化涉及教師文化、學(xué)生文化、組織文化、管理文化、學(xué)科文化和課程環(huán)境文化等,既有物質(zhì)層面、制度層面的,也有精神層面的。在課程建設(shè)中,要加以區(qū)分,有的文化需要中小學(xué)一以貫之,有的文化學(xué)段性質(zhì)要相對(duì)明顯。
3.課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)合理并體現(xiàn)一以貫之和縱橫銜接
課程結(jié)構(gòu)涉及到課程名稱、課程分類及分層、課程群及具體的課程門類、修習(xí)方式、學(xué)時(shí)安排等,中小學(xué)要按照國(guó)家政策一體化規(guī)劃??v向?qū)W段上,既考慮12年基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)和要求,又兼顧各學(xué)段學(xué)生發(fā)展的特征。橫向分類上,各課程類屬可以按照領(lǐng)域、素養(yǎng)或?qū)W科劃分,無(wú)論怎樣,要注意各類屬之間邏輯自洽、主次輕重合乎要求,三級(jí)課程比例協(xié)調(diào)??v向分層上,無(wú)論是基礎(chǔ)類、拓展類、研究類(特色類、融合類等),各層課程門類清晰,在橫向類屬里面有對(duì)應(yīng)關(guān)系,層遞關(guān)系相對(duì)明顯,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和情意發(fā)展規(guī)律。
4.課程內(nèi)容依標(biāo)進(jìn)行校本化改造并增加特色維度
無(wú)論是國(guó)家課程還是地方和校本課程,課程內(nèi)容都要遵照課程標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是底限標(biāo)準(zhǔn)、共同標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校要根據(jù)學(xué)生情況進(jìn)行校本化改造。校本化改造除了增、刪、調(diào)、改等技術(shù)性內(nèi)容改造以外,還有最重要也是最難的兩項(xiàng)工作:課程標(biāo)準(zhǔn)的縫合和融合,以及增加學(xué)校特色維度。一是課程標(biāo)準(zhǔn)的縫合和融合。課程標(biāo)準(zhǔn)制定過(guò)程中,中小學(xué)往往是分開(kāi)編制,缺少細(xì)致統(tǒng)整,留下了不少遺憾。這些需要縫合起來(lái)。例如科學(xué)課程,小學(xué)3-6年級(jí)開(kāi)設(shè)了,到了初中,初二才開(kāi)設(shè)物理,初三才開(kāi)設(shè)化學(xué),初一屬于斷裂帶。再如,有的地區(qū)初三沒(méi)有開(kāi)設(shè)史地政,未來(lái)高考不分文理,必然要考史地政,自然初高中就是斷裂的。此外,學(xué)科內(nèi)容也存在學(xué)段不銜接的情況,偏理科的課程更明顯。學(xué)科之間更是這樣,初高中的數(shù)理化生課程之間,往往缺乏彼此照應(yīng),物理需要數(shù)學(xué)奠基的時(shí)候,數(shù)學(xué)知識(shí)缺位,生物需要化學(xué)知識(shí)奠基的時(shí)候,化學(xué)知識(shí)缺位。這些需要從課標(biāo)到教材實(shí)現(xiàn)全面融合。二是增加學(xué)校特色維度。如果學(xué)校以創(chuàng)新教育為特色,就要在課程門類、課程標(biāo)準(zhǔn)校本化改造中以及課程內(nèi)容方面增加創(chuàng)新維度,體現(xiàn)創(chuàng)新特色的一體性。
5.課程實(shí)施關(guān)注學(xué)科育人和實(shí)踐育人并指向高效
課程實(shí)施是正式課程落地的過(guò)程,是育人的根本途徑,特別要關(guān)注學(xué)科育人和實(shí)踐育人。二者結(jié)合,就是關(guān)聯(lián)學(xué)科世界和生活世界,走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路。這樣學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)得有趣,記得牢固,還能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,主動(dòng)探索,學(xué)習(xí)便是高效的。當(dāng)然,在實(shí)施方式上,還要根據(jù)不同學(xué)段的特點(diǎn)、學(xué)生的不同學(xué)習(xí)風(fēng)格、內(nèi)容的難易度,靈活合理地使用玩中學(xué)、做中學(xué)、游戲中學(xué)、游歷中學(xué)、活動(dòng)中學(xué)、體驗(yàn)中學(xué)、信息條件下學(xué)等方式。
6.課程評(píng)價(jià)與新中高考改革趨勢(shì)對(duì)接并實(shí)現(xiàn)超越
考試與課程對(duì)接,考試支撐和服務(wù)于課程,這是新一輪課改的趨勢(shì)。這就要求不僅僅是初三和高三年級(jí)才關(guān)注中高考動(dòng)向,而是中小學(xué)都要關(guān)注。雖然“考什么教什么”中“考”與“教”的條件反射式的連帶格局沒(méi)有打破,但“什么”的內(nèi)容變了,變成了與新人才內(nèi)涵相一致了,這是重大信號(hào)。當(dāng)然,教育的目光不能僅僅盯在考試上,還應(yīng)該放眼長(zhǎng)量,在達(dá)成考試目標(biāo)的前提下,超越考試,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,同時(shí)過(guò)上幸福生活。
中小一貫制課程建設(shè)是項(xiàng)系統(tǒng)工程,內(nèi)容龐雜,以上只是提綱挈領(lǐng),其中的每一個(gè)具體環(huán)節(jié)還需要深入探討。例如,各學(xué)段課程供給水平和學(xué)生課程消費(fèi)能力的差異,各學(xué)段課程內(nèi)容的起點(diǎn)、高度、坡度、切入點(diǎn)、墊腳石的研究,校長(zhǎng)、教師思維方式、組織方式、行為方式對(duì)于推動(dòng)中小一貫大時(shí)空、多邊界環(huán)境的適應(yīng)性,跨學(xué)段、跨學(xué)科課程設(shè)計(jì)與教學(xué)研究的制度建設(shè)和能力儲(chǔ)備,主題化、綜合化背景下的中小課程銜接問(wèn)題,升學(xué)壓力和生涯規(guī)劃雙重干預(yù)下對(duì)一貫制課程的影響,等等。