文化是集團化學校治理的原力

楊志成

一所學校為什么優(yōu)秀？也許是因為辦學成績、學生發(fā)展的卓越表現(xiàn)而產(chǎn)生的良好社會影響等，但在辦學成績和學生發(fā)展背后，是什么力量成就了這種優(yōu)秀的教育效果呢？最近兩年，一些優(yōu)秀的學校為了幫助政府和社會實現(xiàn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展，讓更多的孩子享受優(yōu)質(zhì)的教育，成立了集團化學校。那么，這些優(yōu)秀的學校又如何實現(xiàn)集團內(nèi)所有學校的優(yōu)質(zhì)發(fā)展呢？這些問題正是當前教育實踐者所關(guān)注的難點問題。為此，我們走進北京第二實驗小學，與李烈校長進行了深度的交流，當一個下午的聆聽即將結(jié)束的時候，我頭腦中已經(jīng)有了答案和概念。這就是，李烈校長是用文化的力量治理一所學校和一個教育集團，而這種力量在這所學校已經(jīng)成為一種巨大的教育治理的原力，滲透于每一個角落、每一名教師、學生家長和學生當中。這種文化的原力正成為實驗二小教育集團的強大力量，迅速影響到集團中每一所學校，讓每所學校在傳承實驗二小文化原力的基因中走向優(yōu)秀。

文化原力的提出

原力是一種原始的力量，原本的力量，潛在的力量。文化原力是任何組織和個人與生俱來的基于組織和個人文化本源的一種力量。文化是管理的原力（meta-power），文化管理是管理的原始狀態(tài)，也是最高狀態(tài)，從老子的無為而治，到現(xiàn)代的學習型組織，都在努力調(diào)動和控制組織的文化，經(jīng)營組織的文化原力，以達到最理想的治理效果。我們可以借鑒數(shù)學中的數(shù)軸原理構(gòu)建一條文化原力軸。文化原力在這條軸上從負無窮大到正無窮大，都會對組織的運行發(fā)展產(chǎn)生作用。負軸方向的原力產(chǎn)生負的組織效能，使組織走向衰敗滅亡。正軸方向的原力對組織產(chǎn)生正的組織效能，使組織運行走向高效強大。軸的原點原力為零，也就是組織文化對組織運行的效能為零，沒有產(chǎn)生組織發(fā)展力。

雖然文化的原力一直在組織運行中存在，但文化在組織管理中的原力效能被管理學者和文化學者真正認識卻是近20年來的事情。哈佛大學教授戴維·蘭德斯在《文化至關(guān)重要：價值觀如何引導人類進步》一書中提出：“如果我們從經(jīng)濟中弄懂了什么，那就是幾乎一切差異的根源都在于文化?！泵绹幕瘜W家H·沙因在《組織文化與領(lǐng)導》一書中指出：“領(lǐng)導者所要做的唯一重要的事情就是創(chuàng)造和管理文化，領(lǐng)導者最重要的才能就是影響文化的能力。如果有必要把領(lǐng)導理論與文化理論區(qū)別開來，我們必須認識在領(lǐng)導理論中文化管理職能居中心地位?！被趯ξ幕Φ恼J識，他提出了文化管理的理論。文化管理是指運用文化特點和規(guī)律于組織管理過程，以提高組織成員的人文修養(yǎng)和自我管理素質(zhì)為基本途徑，以培養(yǎng)核心價值體系為手段的管理思想和管理方式。文化管理摒棄傳統(tǒng)管理中單純以人的生物特征和物理特征為假設(shè)前提的制度化、物質(zhì)化為主導的管理，主張開啟人的文化智慧，以文化為主導，實施積極的人性化管理。以文化為管理主導要素，以文化為管理基本方式，從物本轉(zhuǎn)向人本。

學校治理中的文化原力

學校作為文化組織，與生俱來擁有著文化的原力。學校治理理論中有各種理論體系。而這些理論能否真正奏效，關(guān)鍵看多大程度地調(diào)動了文化原力，構(gòu)建了怎樣的文化原力系統(tǒng)。實驗二小的文化原力始于“雙主體育人”辦學思想。該思想確定了學校教育活動實施者的主體為教師，學校學習活動主體為學生，兩者同等重要。強調(diào)“教師”“學生”這對主體在互育、自育中，共同成長為教育過程中的發(fā)展主體，相互促進、共同發(fā)展?；谶@種理念，實驗二小提出了“以愛育愛、以學論教、以參與求體驗、以創(chuàng)新求發(fā)展”四條教育實施的基本路徑，對“學生”主體提出了“全人”發(fā)展的教育目標。

實驗二小的文化原力成于“以愛育愛”教育價值選擇。愛，不僅是教育手段，更是教育目標。這是對北京第二實驗小學之前歷任校長倡導的“愛的教育”思想內(nèi)涵的延伸和拓展。以“教師”的愛育出“學生”的愛，這是“雙主體育人”教育實踐的主旋律。教師要有愛的情感、愛的行為、愛的能力和愛的智慧，并且培育學生體驗愛、理解愛、付出愛的能力。愛成為學校教育的唯一重要的價值取向，這種價值選擇使人也成為了學校文化原力的動力基礎(chǔ)。

實驗二小的文化原力行于“以學論教”教育行為準則。學校形成了以“學生”發(fā)展需求，思“教師”教學目標；以“學生”發(fā)展基礎(chǔ)，定“教師”教的起點；以“學生”發(fā)展的結(jié)果，評“教師”教的效果等一系列教育行為準則。這些準則確保了學校的辦學質(zhì)量。

實驗二小的文化原力建于“以參與求體驗”的課程文化。學校基于對小學生思維發(fā)展和行為特征的分析，提出了“參與、體驗”的課程文化和課堂文化，要求“教師”在教育實踐中做好兩次轉(zhuǎn)換：第一次是將科學概念或核心知識，設(shè)計成有趣、有價值的參與式體驗活動；第二次是將學生在活動參與中獲得的體驗，以個人化經(jīng)驗或前科學概念為主，對接深化為科學概念或核心知識。兩次轉(zhuǎn)化完成了一個有效的學習過程，成為“雙主體育人”教育實踐的核心特征。

實驗二小的文化原力推動了“以創(chuàng)新求發(fā)展”的教師文化。創(chuàng)新是可持續(xù)發(fā)展的重要要求，也是不竭生命力的重要體現(xiàn)?！皩W生”創(chuàng)新，需要“教師”的支持與協(xié)助，需要“教師”的垂范與引領(lǐng)，所以教師創(chuàng)新是關(guān)鍵。學校提出了教師創(chuàng)新要有“歸零的心態(tài)、研究的常態(tài)、改變的姿態(tài)、智慧的生命狀態(tài)”的“四態(tài)”導向，為教師發(fā)展奠定了文化原力。

實驗二小的文化原力也體現(xiàn)在“全人”發(fā)展的教育目標上。學校清晰地提出了具有本校文化原力的“全人“教育目標體系。學校把“學生”智力因素的培養(yǎng)和非智力因素的培養(yǎng)，分別聚焦為“思維品質(zhì)”和“德行品質(zhì)”的培養(yǎng)，并借助漢字“人”一撇一捺的結(jié)構(gòu)來寓意這兩大學生發(fā)展的目標，兩者相輔相成、互相支撐，共同書寫出一個大寫的“人”。

實驗二小的這種文化原力，為學校的發(fā)展奠定了堅實的動力基礎(chǔ)，形成了學校系統(tǒng)的辦學體系和辦學特色，涌現(xiàn)出一批像李烈校長一樣的優(yōu)秀教育工作者，也培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學子，得到了家長認同、社會認可、政府認準，成為全國著名的教育品牌。

集團化學校治理需要文化原力

集團化學校是指通過優(yōu)質(zhì)名?；蚱渌麅?yōu)質(zhì)教育資源（如大學或教研機構(gòu)）輸出優(yōu)質(zhì)教育管理、品牌、師資、課程、文化等方式，輻射帶動一所或多所普通中小學，提升辦學品質(zhì)和影響力，形成具有共同品牌標志和治理關(guān)系的教育組織聯(lián)合體。中小學集團化學校具有目標一致性、共同品牌標識、大規(guī)模教育組織、管理規(guī)則共識、資源流動等主要特征。集團化學校治理的最大難題就是如何將優(yōu)質(zhì)教育資源母體的辦學質(zhì)量真正復制到新的子體學校內(nèi)，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的擴增，避免優(yōu)質(zhì)教育資源的稀釋，甚至造成優(yōu)質(zhì)教育資源的減損。通過對實驗二小教育集團的運行研究，我們發(fā)現(xiàn)實現(xiàn)集團化學校各加盟子體學校迅速提升的關(guān)鍵是充分發(fā)揮了母體學校優(yōu)秀的教育文化原力作用，從而使集團內(nèi)學校形成具有共同文化原力的教育組織。

實驗二小將優(yōu)秀的教育文化體系輻射到所有集團成員學校。實驗二小高度重視學校文化體系建設(shè)，形成了優(yōu)秀的學校文化體系，這種體系也是學校治理的最大的文化原力。學校系統(tǒng)完善了辦學思想、育人目標及辦學特色、育人特色，形成了覆蓋教師、黨員、學生、家長等四類人的人本文化，涵蓋課堂、課程、管理、制度四件事的行為文化，以及校園九大特色文化。這些優(yōu)秀的學校文化體系，通過集團的方式輻射到所有集團成員學校，為其注入了優(yōu)秀的文化原力基因。

實驗二小通過案例研究式的行政會將學校文化原力輻射滲透到每所集團成員學校的干部和教師之中。實驗二小以文化建設(shè)為根本，倡導“時時處處皆案例、人人事事均學習”的學習型組織建設(shè)和“1-3-5-7-N”的全面扁平化管理，逐步形成“法治+元治+自治=善治”的治理結(jié)構(gòu)變革。學校的行政會成為學校文化原力的傳導中心和載體。行政會所研究的都是一個個案例，而解決這些案例問題的過程，就是文化原力釋放的過程，這一過程通過會議模式傳遞到所有集團學校干部思想中，于是集團內(nèi)所有干部就不知不覺地認同并融入了這種文化氛圍，具有了實驗二小的文化原力，每所學校都開始像實驗二小一樣走向精彩，走向成功。

在與北京實驗二小李烈校長的交流中，我們了解到學校有一個“無窮大∞教師成長模型”。我想這應(yīng)該就是這所學校的文化原力所在，也是文化原力的運行模型?，F(xiàn)在，在實驗二小集團治理中，我們感受到了原力釋放的效果。

編輯 王雪莉