興趣、互動和情懷
——新時(shí)代文學(xué)理論課程教學(xué)探究

封 蘭

（泰州學(xué)院，江蘇泰州 225300）

文學(xué)理論課程是高校漢語言文學(xué)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，旨在指導(dǎo)大學(xué)生系統(tǒng)掌握文學(xué)理論的基礎(chǔ)知識和理論體系，提升人文素質(zhì)和理論水平，并培養(yǎng)其分析和解決文學(xué)問題的能力，引領(lǐng)大學(xué)生實(shí)事求是地、按照文學(xué)的基本規(guī)律和自身特征，對文學(xué)的主要問題進(jìn)行分析和研究，增強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究文學(xué)的興趣。但在文學(xué)理論課程的實(shí)際教學(xué)中，卻往往事與愿違。由于課程中文學(xué)理論概念多、理論性強(qiáng)、發(fā)展變化大，具有抽象思辨性，許多學(xué)生對這門課程有畏難、反感情緒，甚至有些厭倦、抗拒。與此同時(shí)，教師在缺少互動的文學(xué)理論教學(xué)中也變得舉步維艱，困難重重。

現(xiàn)階段新時(shí)代背景下的文學(xué)理論課程教學(xué)面臨著極其尷尬的困境。一是學(xué)生學(xué)習(xí)的厭倦與抗拒。文學(xué)理論這門課程通常開在大一或大二，作為受眾，九零后正慢慢退出，零零后正逐步占領(lǐng)我們的高校課堂。當(dāng)前的文學(xué)理論課程，與其他高校文科類課程一樣，不得不面對學(xué)生興趣嚴(yán)重缺乏的尷尬現(xiàn)實(shí)。絕大多數(shù)的新生代大學(xué)生，一方面受著傳統(tǒng)應(yīng)試教育的深深影響，文學(xué)經(jīng)典的閱讀量匱乏，習(xí)慣于死記硬背，不求甚解?；ヂ?lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)信息時(shí)代大量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的沖擊，快餐文化的盛行，經(jīng)典閱讀慢慢偏離了人們的生活，更多的大學(xué)生反而愿意去追求所謂的心靈雞湯文本，他們懶于或不屑于探究理論知識。新時(shí)代的大學(xué)生缺少了文學(xué)作品和理論原典的閱讀興趣和閱讀體驗(yàn)，知識面變得越來越狹窄。這樣的情形下，要求他們學(xué)習(xí)文學(xué)理論這樣枯燥乏味的課程，面對層出不窮的理論范疇、概念術(shù)語，盡管他們也曾經(jīng)嘗試花費(fèi)精力苦記苦背，卻收效甚微。結(jié)果令他們開始變得恐慌起來，畏懼、厭倦學(xué)習(xí)成了不爭的事實(shí)。另一方面，新媒體信息時(shí)代成長起來的這一代，擺脫了應(yīng)試教育，大學(xué)教育的開放與寬容，自控力的缺乏，他們這一代成了不折不扣的手機(jī)控，手機(jī)游戲的巨大誘惑成了與高校課堂爭奪學(xué)生的重要因素。

二是教師教學(xué)的舉步維艱。一方面，教材理論的滯后性與新的文學(xué)實(shí)踐層出不窮之間的矛盾和脫節(jié)。目前高校文學(xué)理論課程所使用的教材中理論闡釋相對滯后，還不能跟上新時(shí)代的文學(xué)發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中，教材中的某些理論已經(jīng)不能用來闡釋更為錯綜復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象，諸如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，穿越文學(xué)等等。新時(shí)代成長起來的大學(xué)生所熟悉的新鮮文學(xué)文化現(xiàn)象，在現(xiàn)有的文學(xué)理論教材中找不到有效的解釋，他們對理論課程本身產(chǎn)生更多的懷疑。當(dāng)學(xué)生帶著懷疑上課，必然會抵觸這門課程。另一方面，“教學(xué)相長”曾經(jīng)是教師教學(xué)生涯的最高追求，教與學(xué)本應(yīng)相輔相成。當(dāng)教師不得不與手機(jī)電子媒體爭搶受眾，教師的努力變得更為艱難。理論課程本身的枯燥乏味，加上學(xué)生的不愿配合，為爭取學(xué)生、吸引學(xué)生不得不遠(yuǎn)離原先的教學(xué)目標(biāo)，不能實(shí)現(xiàn)心中的教學(xué)理想。當(dāng)所教課程得不到學(xué)生的歡迎，教師們的辛勤付出得不到應(yīng)有的回報(bào)，他們的努力變得舉步維艱，困境重重。

那么，如何才能走出困境，找到文學(xué)理論教學(xué)的出路呢？筆者試從以下引領(lǐng)興趣、拓展互動和滲透情懷三個方面對改變文學(xué)理論課程教學(xué)的現(xiàn)狀作進(jìn)一步探究嘗試。

一、引領(lǐng)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

理論是人的靈魂，沒有理論的頭腦，就是沒有靈魂的頭腦。因此，大學(xué)生必須培養(yǎng)自己的理論興趣。興趣是最好的老師。學(xué)生厭倦、抗拒學(xué)習(xí)文學(xué)理論課程，很重要的原因是興趣的缺失，而興趣缺失是建立在極有限的閱讀量基礎(chǔ)上的。所以，要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)理論課程的積極性，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，可以通過對經(jīng)典作品細(xì)致入微的敘述闡釋，把學(xué)生引入文學(xué)的美好世界中去。

引領(lǐng)大學(xué)生主動閱讀、快樂閱讀是目前最重要的一步。教師一方面要高瞻遠(yuǎn)矚，以宏觀的胸襟，積極為大學(xué)生開具有層次、有緩急、有選擇的經(jīng)典閱讀文本清單，結(jié)合時(shí)代與現(xiàn)實(shí)，能夠兼顧學(xué)生的興趣點(diǎn)，去選擇古今中外文學(xué)和理論文本；另一方面，指導(dǎo)學(xué)生的閱讀還要注意時(shí)效性，要加強(qiáng)連續(xù)性閱讀?？梢曰蚓x，或細(xì)讀，強(qiáng)化反復(fù)閱讀，去把握文本的核心要旨，引導(dǎo)學(xué)生感知文脈義理；此外，教師還要經(jīng)常組織一些閱讀反饋交流活動，通過閱讀和交流，帶領(lǐng)學(xué)生真正深入其中，實(shí)現(xiàn)對文本故事現(xiàn)象的真實(shí)體驗(yàn)，帶他們?nèi)ニ妓魈骄棵恳活惉F(xiàn)象后的理論規(guī)律，開拓學(xué)生思考問題的心胸和眼光。

通過精選文本、廣泛閱讀、反饋交流，幫助學(xué)生運(yùn)用閱讀過程中所掌握的理論知識，加深對文學(xué)問題和文學(xué)現(xiàn)象的理解，去嘗試處理和解決教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的各種文學(xué)新現(xiàn)象和新問題。只有當(dāng)學(xué)生能夠自主解讀各種文學(xué)現(xiàn)象和問題，他們對這門理論課程的興趣才會得到很大的提升，也才能從根本上激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)的熱情。

二、拓展互動，體驗(yàn)審美教學(xué)

傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的主體，過分注重知識的灌輸，學(xué)生往往更多是的被動接受，長期以來就形成了填鴨式的教學(xué)模式。要改變這種現(xiàn)狀，需要進(jìn)一步拓展教學(xué)互動，加強(qiáng)師生雙向互動，師生相互交流與合作、相互啟發(fā)與提高。教師要轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的課堂主體身份，與學(xué)生平等對話、交流，創(chuàng)設(shè)更和諧的課堂氛圍，師生在輕松愉快的知識分享、情感交流、思想碰撞、精神對話的彼此交融中實(shí)現(xiàn)真正的“教學(xué)相長”。

在課程教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)有效互動，就要求教師課前要做好充足的準(zhǔn)備，既要依據(jù)人才培養(yǎng)方案和課程標(biāo)準(zhǔn)備大綱備教材，又要從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，關(guān)注青年學(xué)生群體的身心特性，精心設(shè)計(jì)各類互動問題，還要確?；訂栴}的實(shí)際可操作性。教師可以精心選擇現(xiàn)階段大多數(shù)學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)問題來開展互動，鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，激活學(xué)生的主動性和創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生去解決實(shí)際問題；教師還要善于選擇有重點(diǎn)價(jià)值的問題，能夠結(jié)合大綱教材的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，考慮不同層次學(xué)生的興趣，采用豐富的教學(xué)手段，在教學(xué)互動中滲透知識傳授和理論闡釋，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力。

教學(xué)實(shí)踐中還可以適當(dāng)引入審美體驗(yàn)教學(xué)法，增設(shè)一些具體的作品鑒賞環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生提升理性認(rèn)知的廣度和深度，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的教學(xué)效果。在教學(xué)過程中，加強(qiáng)師生互動，在理論闡釋中引入具體文學(xué)作品，創(chuàng)設(shè)審美體驗(yàn)情境，張揚(yáng)學(xué)生的無限想象，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，釋放學(xué)習(xí)理論課程的畏懼、焦慮情緒。這樣，理論課程的教學(xué)就能融合理性智慧和感性體悟，讓師生在全方位、更生動的綜合性審美體驗(yàn)教學(xué)中，輕松實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)。

三、滲透情懷，張揚(yáng)人文精神

文學(xué)是“人學(xué)”，優(yōu)秀的文學(xué)總是充滿著豐厚的人文情懷，凸顯出具有時(shí)代性的人文精神。任何一門課程的意義不僅僅在“教學(xué)”，更在于“育人”。我們的文學(xué)理論課程同樣如此，既要注重文學(xué)知識的傳授，強(qiáng)化理論分析能力的培養(yǎng)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。現(xiàn)階段，我們在文學(xué)理論的教學(xué)過程中，更要努力張揚(yáng)這一學(xué)科的人文精神。我們要提升學(xué)生對文學(xué)的興趣，激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，鼓勵他們獨(dú)立思考、自主解決問題。要注重培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，結(jié)合具體文本的審美分析解讀，引導(dǎo)他們明確認(rèn)識生活中的真、善 、美，辨別假、惡、丑，激發(fā)他們追求美好事物，批評丑惡事物，使得他們的心靈在審美情境中得到凈化，拓寬他們的眼界。引導(dǎo)學(xué)生勇敢面對現(xiàn)實(shí)，正確看待成敗得失，樹立遠(yuǎn)大理想，確立正確的人生目標(biāo)。在課程教學(xué)中，還要加強(qiáng)學(xué)生的理論思維訓(xùn)練，拓展其理論視野。通過對基本理論知識的講解、創(chuàng)作案例的分析，更新并深化學(xué)生的文學(xué)觀念，提高學(xué)生的寫作理念和寫作能力；通過文本解讀、文學(xué)現(xiàn)象分析提高學(xué)生的審美鑒賞力和人生感悟?qū)哟危瑥亩岣咚麄兊娜宋乃仞B(yǎng)。此外，還要注重德育的滲透，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)道德，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)術(shù)原創(chuàng)性意識。

今天的文學(xué)理論教學(xué)中，我們要引領(lǐng)學(xué)生閱讀理論原典的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情；還要重視教學(xué)活動的拓展互動，增加審美體驗(yàn)；更要重視文學(xué)理論的人文科學(xué)性質(zhì)，努力張揚(yáng)其人文精神，讓學(xué)生既掌握一定的科學(xué)理論知識，同時(shí)也培養(yǎng)他們應(yīng)有的人文情懷。