論漢字表音屬性的突顯

□黨靜鵬

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論漢字表音屬性的突顯

□黨靜鵬

摘要：漢字是記錄漢語的書寫符號系統(tǒng)，集形、音、義三位于一體，因此具有表形、表音、表義三方面屬性，三者缺一不可。但在某些情況下，人們使用漢字時可以只突顯其某一方面的屬性。本文重點討論凸顯和利用漢字表音屬性的幾種情況。

關(guān)鍵詞：漢字 表音屬性 假借 注音

漢字是記錄漢語的書寫符號系統(tǒng)，集形、音、義三位于一體，每一個漢字有相對固定的字形、字音及字義。本質(zhì)上來說，文字是視覺符號，由線條或線條的組合構(gòu)成，音和義是文字所代表的語言符號的屬性。但單純的線條組合構(gòu)成的視覺形式如果不和音義結(jié)合體的語言符號聯(lián)結(jié)在一起就不能成為文字。因此，漢字具有表形、表音、表義三方面屬性，并且三者缺一不可。在某些情況下，人們使用漢字時可以只突顯其某一方面的屬性，比如在“凹形槽”“十字架”這兩個詞中，“凹”和“十”兩字凸顯的是表形屬性：槽的形狀如“凹”字之形，架子的形狀如“十”字之形。但在另一些情況下，人們使用漢字時凸顯其表音屬性，本文重點討論凸顯和利用漢字表音屬性的幾種情況。

一、造字法之假借

六書是中國傳統(tǒng)文字學(xué)中的造字方法，假借是六書之一?！吨芏Y·地官·保氏》、班固《漢書·藝文志》和許慎《說文解字·敘》都談到“六書”，《周禮》只在六藝中提到六書，未做具體說明，《漢書·藝文志》提出了六書的名稱，許慎則在《說文解字·敘》對六種造字法一一給予解說，并且舉了例字，這是漢代人對漢字造字法的最有權(quán)威的說明，也為后世文字學(xué)所推崇，至今仍有重要的參考價值。許慎說：“假借者，本無其字，依聲托事，令長是也”。意思是要記錄一個詞，但沒有記錄這個詞的本字，就用一個與之同音的字來代替，用以寄托所要表達(dá)的事物。也就是用一個同音字做記音符號來記錄那個詞。從甲骨文開始，歷代文字中都有大批假借字［1］（P96）。許慎所說假借是“本無其字”的假借，即本來沒有記錄這個詞的字，故借同音字來記錄之，比如句末語氣詞“耳”假借耳朵的“耳”字，疑問代詞“何”假借負(fù)荷之“荷”的本字“何”。后世學(xué)者將假借分為本無其字的假借（無本字的假借）和本有其字的假借（有本字的假借），后者指的是本來已有表示該詞的本字，但又借用表示與該詞音同或音近的詞的另一字記錄，比如“艸”是草木之“草”的本字，但傳世古書大都借“草”為“艸”，現(xiàn)代也只使用“草”這個假借字，“艸”作為異體并入“草”字。清代學(xué)者戴震提出“四體二用”說，把“六書”分為兩類：象形、指事、形聲、會意四者是“體”，轉(zhuǎn)注、假借二者是“用”?！绑w”是造字法，“用”是用字法。假借并不創(chuàng)造新字，而是憑借詞語之間的同音關(guān)系，假借已有之字以記錄它詞，因此是一種用字方法。假借不同于象形、指事、形聲、會意幾種以形表意的造字方法，其本質(zhì)上是一種借字表音的用字方法［1］（P96）。假借字與表意字的不同在于，它不能通過自身之形表示所記錄的語言符號的意義，只能用自身之音表示該語言符號的語音，因此我們認(rèn)為假借造字法凸顯了漢字的表音功能。裘錫圭認(rèn)為，假借所依據(jù)的原則是諧音原則，與民間歇后語和謎語所依據(jù)的原則相同，如“外甥打燈籠——照舊（舅）”這個歇后語，就是由于“舅”“舊”同音而借“舅”為“舊”的［2］（P4）。

二、音譯外來詞的假借漢字轉(zhuǎn)寫

當(dāng)漢語從其他語言吸收進(jìn)外來詞時，由于兩種語言的書寫符號系統(tǒng)不同，需要對外語詞進(jìn)行轉(zhuǎn)寫，即用與外語詞音素或音節(jié)語音相同或相近的漢字進(jìn)行轉(zhuǎn)寫，用漢字的音對譯外語詞的語音，形成音譯外來詞。例如，“沙發(fā)”音譯自英語“sofa”一詞，用音近字“沙”轉(zhuǎn)寫音節(jié)［s? u］，用音近字“發(fā)”轉(zhuǎn)寫音節(jié)［f?］。裘錫圭（2013）將這種漢字轉(zhuǎn)寫的音譯外來詞看作是用假借字記錄來自外語的詞語。在討論漢字性質(zhì)的時候，裘錫圭指出“那些記錄具有兩個以上音節(jié)的音譯外來詞的假借字，它們表示語素的音節(jié)結(jié)構(gòu)的作用是十分明顯的。例如，元代用假借來記錄出自蒙古語的官名‘達(dá)魯花赤’這四個字，顯然都是作為音節(jié)符號使用的。”［2］（P17）這說明，當(dāng)用漢字轉(zhuǎn)寫外來詞時，漢字是作為音節(jié)符號使用的，漢字的形和義都不起作用所以會出現(xiàn)同一個外來詞有多種不同的漢字書寫形式的情況，“外來專名的音譯，有不少使用過不同的假借字?！F(xiàn)代的譯名的寫法，也有很多是逐漸固定下來的，如‘馬克思’就有過‘馬克斯’‘馬克司’等不同寫法?！保?］（P178）裘先生還指出“音譯外來詞有很多是始終用假借字記錄的。如“達(dá)魯花赤、沙發(fā)、尼龍、蘇維埃、布爾什維克”。又如中古時代隨著佛教傳入的“羅漢、比丘、頭陀、夜叉”等詞，現(xiàn)代從西方傳入的“巧克力、麥克風(fēng)、法西斯、阿司匹林”等詞，以及古今很多外來的地名、人名等等?！保?］（P76）。記錄音譯外來詞時，漢字只表示對應(yīng)外語的音節(jié)或音素的語音，漢字的語音屬性被利用和突顯，而其表意屬性則完全被隱藏。

三、網(wǎng)絡(luò)語言之假借字模擬方音

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)語言中出現(xiàn)了一種新的漢字假借，漢字表現(xiàn)出一種語言模聲功能，模擬方言語音。例如“女銀”一詞的規(guī)范寫法是“女人”，“銀”字模擬東北方言所讀“人”字的語音，“人”字普通話的讀音是［? ?n］，東北方言的讀音是［in］，當(dāng)書面交流時寫出的漢字“人”只能按普通話的讀法讀出，無法體現(xiàn)方言語音特色，于是網(wǎng)友假借與東北方音讀音相同的另一漢字“銀”（讀為［in］）代表語素“人”。又如，“碎覺”，規(guī)范寫法是“睡覺”，一些方言沒有卷舌聲母［t?］［t??］［?］或者卷舌聲母和平舌聲母［ts］［ts?］［s］不分，如：吳方言、閩方言、粵方言、客家方言都沒有這套卷舌音，北方方言中的東北方言，如：沈陽、哈爾濱等地的方言也沒有，西南方言絕大地方不分，只有昆明等少數(shù)地區(qū)能分?！八X”的“睡”普通話讀音是［?uei］，但一些方言中讀為［?u?i］，于是網(wǎng)友假借語音為［suei］的“碎”字代表語素“睡”。再比如，普通話中的［f］和［xu-］在一些方言里部分合并甚至全部合并為一個音，這個現(xiàn)象近來成為網(wǎng)友們調(diào)侃的對象，他們把“福建”寫成“胡建”，是假借讀音為［xu］的“胡”字代表在方音里讀作［xu］的語素“?！?；他們把“非?！睂懗伞盎页！?，是假借讀音為［xu? i］的“灰”字代表在方音里讀作［xu?i］的語素“非”。由于網(wǎng)民地域不同，使得漢語言中的很多地域變體被帶到網(wǎng)絡(luò)詞匯中，具有鮮活特色的各地方言語音也被帶到網(wǎng)絡(luò)語言中。然而，由于漢字書寫后，人們只能按照漢字所代表的詞語的普通話讀音或者每個網(wǎng)友各自的方音讀出，無法表現(xiàn)出其他方言的讀音。于是，網(wǎng)友便采取了這樣一種新的漢字假借的方法，非常生動形象地把詞語的方言讀音展現(xiàn)出來。這些用于假借的漢字在這個過程中凸顯的是其語音功能，只表音不表義。盡管這樣的寫法是不規(guī)范的，但是，作為特定語用環(huán)境中使用的、具有詼諧幽默語用效果的、具有語言游戲功能的“諧用”漢字。這種假借大多數(shù)是臨時假借，它們很難戰(zhàn)勝已有的規(guī)范書寫形式，一般會經(jīng)過一段時間之后自行消失，也有一些可能會在某些特定的語言環(huán)境，比如網(wǎng)絡(luò)論壇中繼續(xù)使用。

下面再舉一些例子，不做詳細(xì)分析。

“偶”假借代表“我”

“粉”假借代表“很”

“蝦米”假借代表“什么”

“腫么”中的“腫”假借代表“怎”

“木有”中的“木”假借代表“沒”

“開森”中的“森”假借代表“心”

“萌屎了”中的“屎”假借代表“死”

“男森”中的“森”假借代表“生”

“孩紙”中的“紙”假借代表“子”

“捉急”中的“捉”假借代表“著”

“童鞋”中的“鞋”假借代表“學(xué)”（“童”是“同”的同音替代，目的是和“鞋”構(gòu)成漢語既有詞“童鞋”）

“趕腳”中的“腳”假借代表“覺”（“趕”是“感”的同音替代，目的是和“腳”構(gòu)成漢語既有詞“趕腳”）

“繩命”中的“繩”假借代表“生”（源于普通話和方言的聲調(diào)差異）

四、注音方法之直音、反切

在采用拉丁字母為漢字注音之前，我國古代注音方法主要有直音法和反切法。由于古人沒有創(chuàng)造出一套非漢字的注音符號，我國古代的注音方法都是用漢字給漢字注音，作為注音符號使用的漢字利用并凸顯了漢字的表音功能。直音法就是用一個字來給另一個字注音，用“音”或“讀若”表示，例如“蠱，音古”。直音法利用的是兩個漢字之間語音相同的關(guān)系，注音時用來給另一個漢字注音的那個漢字實際上主要發(fā)揮的是它的表音功能。在為“蠱”注音時，“古”字的功能是表音，利用的是它的語音特征。直音法之后在我國傳統(tǒng)音韻學(xué)中最重要的注音方法是反切法，這一方法的運用是建立在人們對音韻結(jié)構(gòu)認(rèn)知的基礎(chǔ)上，將漢字語音結(jié)構(gòu)分析為聲、韻、調(diào)三部分，注音時用兩個漢字給一個漢字注音，用反切上字的聲母代表被注音漢字的聲母，用反切下字的韻母和聲調(diào)代表被注音漢字的韻母和聲調(diào)。例如“帝，都計切”。在為“帝”注音時“都”和“計”字的功能是表音，利用的是它們的語音特征。隨著明清時期西方來華人士為漢語創(chuàng)造出以拉丁字母為基礎(chǔ)的注音符號（如威妥瑪式拼音）的產(chǎn)生以及現(xiàn)在通用的漢語拼音方案的推廣，漢字不再作為正式的注音符號，拉丁字母成為漢字注音的主要符號。不過，我們發(fā)現(xiàn)漢字的注音功能還是在一些情況下保留著，比如下面這段話中給“槑”字注音采用了兩種方法，一種是漢語拼音，一種是漢字直音法。

槑，音“méi”，亦是“梅”的異體字。亦為網(wǎng)絡(luò)熱詞，音同“木”（“木”為陜西方言），字由“二呆”組成，故成為形容人比“呆”還“呆”的意思。

五、結(jié)語

本文討論了漢字在使用中其語音屬性被凸顯的幾種情況，其中前三種都可以用假借來概括，即基于語言中A與B的音同或音近關(guān)系，假借記錄“A”的字“a”代表“B”，對于B來說，“a”就是一個假借字。假借無論在古代造字還是在音譯外來詞的轉(zhuǎn)寫以及今日網(wǎng)友創(chuàng)造性地發(fā)揮漢字表音功能方面都具有重要的作用。第四種情況是漢字用作注音符號，其性質(zhì)與前面的假借用字中的漢字不同。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉又辛.論假借［A］.傅懋績、周定一、張壽康、羅慎儀.羅常培紀(jì)念論文集［C］.北京：商務(wù)印書館，1985.

［2］裘錫圭.文字學(xué)概要（修訂本）［M］.北京：商務(wù)印書館，2013.

（黨靜鵬 北京 中國社會科學(xué)院研究生院 102488；北京第二外國語學(xué)院文學(xué)院 100024）