通過(guò)觀念碰撞實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)
——以《動(dòng)物產(chǎn)品學(xué)總論》課程改革為例

楊淑慧， 華彥， 劉微

(東北林業(yè)大學(xué)，哈爾濱150040)

通過(guò)觀念碰撞實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)
——以《動(dòng)物產(chǎn)品學(xué)總論》課程改革為例

楊淑慧， 華彥， 劉微

(東北林業(yè)大學(xué)，哈爾濱150040)

調(diào)查表明，野生動(dòng)物科學(xué)相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生對(duì)保護(hù)和利用的關(guān)系持3種觀念：一是保護(hù)和利用并舉的可持續(xù)發(fā)展觀念，二是絕對(duì)保護(hù)的觀念，三是動(dòng)物福利至上的觀念。不同觀念對(duì)大學(xué)生專業(yè)課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不同的影響。課堂教學(xué)活動(dòng)應(yīng)在大學(xué)生觀念的形成方面發(fā)揮作用。以《動(dòng)物產(chǎn)品學(xué)總論》為依托，將其設(shè)計(jì)成一個(gè)內(nèi)容多樣、兼容并包、鼓勵(lì)思辨的課程，通過(guò)課堂討論、學(xué)術(shù)論壇等多種方式，提高課堂吸引力，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。不僅有效提高了教學(xué)效果，提高了學(xué)生科學(xué)思辨能力，而且為學(xué)生職業(yè)生涯的多元化選擇提供了更多可能。

課程改革；觀念碰撞；包容；動(dòng)物產(chǎn)品學(xué)總論

大學(xué)教育的根本任務(wù)之一是通過(guò)知識(shí)綜合能力和辯證思維能力的培養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生觀念的發(fā)展，從而驅(qū)動(dòng)人類社會(huì)的創(chuàng)新發(fā)展。教學(xué)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生觀念的形成十分重要，通過(guò)每門課程的教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生去了解、感知、思考、批判、辯證，達(dá)到邏輯上的清晰化，最終形成一種合理的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于學(xué)生個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。目前，大學(xué)課堂往往比較重視知識(shí)的傳授，大部分學(xué)生都習(xí)慣于單純地聆聽(tīng)說(shuō)教，缺乏獨(dú)立的理性思維和批判能力，要么盲從于老師、書本、媒體或大眾等，要么凸顯出盲目樂(lè)觀、盲目悲觀或非黑即白的極端化觀念。

動(dòng)物產(chǎn)品相關(guān)課程是動(dòng)物科學(xué)專業(yè)的主干課程，包括《動(dòng)物產(chǎn)品加工》《動(dòng)物產(chǎn)品理化檢驗(yàn)》《動(dòng)物及動(dòng)物性產(chǎn)品檢疫與檢驗(yàn)》等(賓冬梅等，2007；李曉娟，2012；陳劍杰，曹謹(jǐn)玲，2013；李小華，2014)。野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)中的產(chǎn)品種類繁多、特點(diǎn)各異、用途廣泛，因此以概論的形式開(kāi)設(shè)，名為《動(dòng)物產(chǎn)品學(xué)總論》，是野生動(dòng)物科學(xué)的重要組成部分。與其他農(nóng)業(yè)院校的動(dòng)物產(chǎn)品學(xué)課程不同，該課程講授的主要是來(lái)源于野生動(dòng)物的、具有經(jīng)濟(jì)或文化價(jià)值的動(dòng)物產(chǎn)品及其采收、加工和貿(mào)易等內(nèi)容。這類課程在國(guó)外同類專業(yè)中基本是以狩獵戰(zhàn)利品加工技術(shù)(Schulze-Hagenetal.，2003；Cohen，2011)、毛皮初加工技術(shù)(Joergensen，1985)等形式出現(xiàn)。

《動(dòng)物產(chǎn)品學(xué)總論》一方面連接著人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳承，另一方面關(guān)聯(lián)著野生動(dòng)物資源保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用，處于野生動(dòng)物保護(hù)和野生動(dòng)物利用兩種觀念沖突的核心。因此，這門課程的定位、設(shè)計(jì)和實(shí)施對(duì)學(xué)生思想觀念的影響十分深遠(yuǎn)。

關(guān)于野生動(dòng)物保護(hù)與利用關(guān)系的討論由來(lái)已久。20世紀(jì)50年代到80年代，在絕大部分動(dòng)物資源典籍中，描述野生動(dòng)物時(shí)都或詳或簡(jiǎn)地記述其“肉可食，骨可入藥”等用途(宋志明，1960；黃祝堅(jiān)，1978；李德俊，鄭建州，1987；肖增祜，1989)，當(dāng)時(shí)動(dòng)物學(xué)教學(xué)中貫穿的主要觀念就是野生動(dòng)物資源的利用(馬逸清等，1980)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，伴隨著大量物種的相繼瀕危，可持續(xù)發(fā)展的觀念逐步深入課堂(蘇化龍等，2007；蔣志剛等，2015)，同時(shí)保護(hù)教育也大大加強(qiáng)，“絕對(duì)保護(hù)”的觀念逐漸占據(jù)上風(fēng)。“可持續(xù)發(fā)展”和“絕對(duì)保護(hù)”這2種對(duì)立的觀念對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。“可持續(xù)發(fā)展”驅(qū)動(dòng)了野生資源的大力保護(hù)，同時(shí)鼓勵(lì)野生動(dòng)物馴養(yǎng)、繁育、利用的產(chǎn)業(yè)化(潘紫辰等，2001)。在“絕對(duì)保護(hù)”的驅(qū)使下，提倡從立法、消費(fèi)觀念等各個(gè)層面禁止或限制對(duì)野生動(dòng)物的利用(張偉等，2015)。2種觀念的沖突一方面導(dǎo)致傳統(tǒng)中醫(yī)藥(動(dòng)物藥材)、傳統(tǒng)手工藝(象牙雕刻等)受到巨大的沖擊，甚至部分野生動(dòng)物馴養(yǎng)業(yè)也遭受打壓，另一方面野生資源被死看死守，與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成嚴(yán)重的對(duì)立。

根據(jù)學(xué)生對(duì)野生動(dòng)物產(chǎn)品利用中的不同態(tài)度，可以把學(xué)生大概分成3類：第一類是持“可持續(xù)發(fā)展”觀念的學(xué)生，他們喜歡這門課程，認(rèn)真學(xué)習(xí)；第二類是持“絕對(duì)保護(hù)”觀念的學(xué)生，他們排斥這門課程，對(duì)課程內(nèi)容認(rèn)可度不高，簡(jiǎn)單應(yīng)付；第三類學(xué)生認(rèn)可“可持續(xù)發(fā)展”，但對(duì)動(dòng)物產(chǎn)品采收過(guò)程中的福利問(wèn)題比較擔(dān)憂，這類學(xué)生對(duì)課程部分內(nèi)容進(jìn)行批評(píng)，選擇性地學(xué)習(xí)，借用《孟子》中“君子遠(yuǎn)庖廚”的典故，將之稱為“君子惡庖”。

因此針對(duì)這些觀念沖突問(wèn)題，我們對(duì)《動(dòng)物產(chǎn)品學(xué)總論》這一關(guān)鍵專業(yè)課進(jìn)行了改革，從教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容和教學(xué)方式等4個(gè)方面進(jìn)行了新的嘗試。

1 教學(xué)理念的改革

教學(xué)理念的設(shè)計(jì)為頂層設(shè)計(jì)，是教學(xué)改革的第一步。《動(dòng)物產(chǎn)品學(xué)總論》原來(lái)的教學(xué)理念是以傳授知識(shí)為核心，教師將野生動(dòng)物開(kāi)發(fā)利用的觀念灌輸給學(xué)生，課堂上教師的理念是先入為主的。鑒于此，我們首先將這門課程設(shè)計(jì)成“兼容并包”的課程，在倡導(dǎo)“可持續(xù)發(fā)展”的同時(shí)，能夠包容“絕對(duì)保護(hù)”和“君子惡庖”。教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)多種形式驅(qū)動(dòng)不同觀念產(chǎn)生碰撞，通過(guò)碰撞和辯證，最終趨向于“可持續(xù)發(fā)展”。

具體措施包括：第一，開(kāi)展課前調(diào)研，梳理學(xué)生對(duì)野生動(dòng)物利用的觀點(diǎn)，按照“可持續(xù)發(fā)展”“絕對(duì)保護(hù)”“君子惡庖”三大類，估算每一類觀點(diǎn)所占的比例；同時(shí)分析每種觀點(diǎn)背后的影響因素，評(píng)估觀念沖突的焦點(diǎn)和程度；第二，根據(jù)評(píng)估結(jié)果，確定教學(xué)過(guò)程中如何引發(fā)、發(fā)展和掌控觀念碰撞的方法。但是作為以包容性為特征的課程，除了施加影響以外，也不能把教師的觀念“強(qiáng)加”給學(xué)生，不對(duì)學(xué)生進(jìn)行“對(duì)”與“錯(cuò)”的評(píng)判；第三，進(jìn)行課前宣傳，讓學(xué)生了解課程“兼容并包”，鼓勵(lì)思想碰撞和辯證的核心理念。

2 教學(xué)目標(biāo)的改革

教學(xué)目標(biāo)決定著教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和教學(xué)方法的選擇。本課程原來(lái)的教學(xué)目標(biāo)為“讓學(xué)生了解野生動(dòng)物產(chǎn)品學(xué)的知識(shí)體系，拓展專業(yè)視野，為投身野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)奠定知識(shí)基礎(chǔ)”。這一目標(biāo)相對(duì)于“兼容并包”的理念顯得很局限，我們將其改革為“讓學(xué)生了解野生動(dòng)物產(chǎn)品學(xué)的知識(shí)體系，通過(guò)引入多學(xué)科的最新成果，拓展科學(xué)視野，驅(qū)動(dòng)思想碰撞，增加與其他學(xué)科的銜接點(diǎn)，為學(xué)生職業(yè)生涯的多元化選擇奠定基礎(chǔ)”。這一教學(xué)目標(biāo)的改革使得教學(xué)重點(diǎn)不僅局限于野生動(dòng)物產(chǎn)品知識(shí)的傳授，還有對(duì)學(xué)生思想觀念的培養(yǎng)。

3 教學(xué)內(nèi)容的改革

為了達(dá)到上述教學(xué)目標(biāo)，在基本維持原有知識(shí)體系的基礎(chǔ)上，突出重點(diǎn)，把爭(zhēng)議性大、研究深入、產(chǎn)業(yè)前景明朗、問(wèn)題突出的產(chǎn)品單獨(dú)拿出來(lái)作為核心問(wèn)題，從物種種群現(xiàn)狀、利用歷史、產(chǎn)品功能、開(kāi)發(fā)利用方式、公眾觀念、產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景等入手，環(huán)環(huán)相扣，逐步引出爭(zhēng)議，通過(guò)引導(dǎo)觀念碰撞和思辨來(lái)解決爭(zhēng)議，最終達(dá)到觀念轉(zhuǎn)化、“兼容并包”的效果。

下面是以犀角為例，進(jìn)行“可持續(xù)利用”與“絕對(duì)保護(hù)”觀念碰撞與思辨的案例。

3.1 介紹犀角的用途

首先，從中華文化方面展示各種精美的犀角雕刻品，以故宮文物為主線講故事，然后擴(kuò)展到國(guó)內(nèi)、外其他犀角文物，通過(guò)系統(tǒng)詳細(xì)的介紹，讓學(xué)生對(duì)犀角的文化傳承有所了解。然后，從傳統(tǒng)中醫(yī)藥方面，通過(guò)一般性介紹和犀角在重大歷史事件中的作用，展示犀角的藥用價(jià)值。

3.2 展示犀角的獲得方式

首先，以圖片為主要資料，展示自然死亡犀牛的犀角收集和為獲得犀角而盜獵犀牛的圖片。然后綜述文獻(xiàn)，展示近20年野生犀牛種群數(shù)量的下降趨勢(shì)，以及非洲各國(guó)犀牛盜獵數(shù)量的歷年動(dòng)態(tài)，介紹犀牛種群的嚴(yán)峻形勢(shì)，以及導(dǎo)致種群迅速下降的主要原因，展示犀角走私以及走私路線圖。通過(guò)文獻(xiàn)中的研究數(shù)據(jù)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到犀角的利用與盜獵、走私的關(guān)聯(lián)。

3.3 引發(fā)觀念沖突

讓學(xué)生就犀角利用與犀牛保護(hù)的關(guān)系進(jìn)行辯論，課堂辯論初步形成不同觀點(diǎn)的小組。讓每個(gè)小組在課后準(zhǔn)備更充分的證據(jù)來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，擇機(jī)進(jìn)行專門辯論。辯論采用國(guó)際上通行的論壇形式，要求是必須以調(diào)研數(shù)據(jù)、科學(xué)研究成果和科學(xué)推斷為基礎(chǔ)，禁止人身攻擊和詭辯。

3.4 觀念碰撞與發(fā)展

辯論首先由每組代表進(jìn)行陳述性發(fā)言，采用PPT方式論證己方觀點(diǎn)和結(jié)論。然后采用自由發(fā)言的方式，由同學(xué)們針對(duì)不同的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑和評(píng)論，各組代表進(jìn)行回答，組員補(bǔ)充。主持人抓住主要矛盾，按照“犀角利用的好處是傳承文化和治病救人，壞處是導(dǎo)致犀牛走向絕境；能否有妥善的解決方案？”這一思路引導(dǎo)辯論，最終把焦點(diǎn)集中在解決方案上。最后由教師進(jìn)行評(píng)論性總結(jié)，首先，肯定學(xué)生的認(rèn)真準(zhǔn)備和理性論證，其次，肯定辯論過(guò)程中各組對(duì)對(duì)方的尊重，第三，對(duì)所提出的各種觀點(diǎn)和解決方案持開(kāi)放的樂(lè)觀態(tài)度，期待著學(xué)生們對(duì)各自的策略開(kāi)展有針對(duì)性的深入研究，如果成熟可以寫成論文發(fā)表。同時(shí)期待著學(xué)生們?cè)诮窈蟮穆殬I(yè)生涯中對(duì)自己的策略進(jìn)行發(fā)展、完善和驗(yàn)證。

3.5 效果評(píng)估

效果評(píng)估采用問(wèn)卷的方式，在該案例教學(xué)前、后，請(qǐng)學(xué)生回答下面6個(gè)問(wèn)題：

(1)你是否認(rèn)同犀角的文化價(jià)值? 是[ ]，否[ ]，無(wú)觀點(diǎn)[ ]

(2)你是否認(rèn)同犀角的藥用價(jià)值? 是[ ]，否[ ]，無(wú)觀點(diǎn)[ ]

(3)你是否認(rèn)同辯論中任何一派或幾派的觀點(diǎn)? 是[ ]，否[ ]，無(wú)觀點(diǎn)[ ]

(4)如果否，你是否有自己的觀點(diǎn)? 是[ ]，否[ ]，無(wú)觀點(diǎn)[ ]

(5)你認(rèn)為在犀牛目前的種群狀況下，是否應(yīng)該繼續(xù)利用犀角? 是[ ]，否[ ]，無(wú)觀點(diǎn)[ ]

(6)如果不考慮條件，你是否愿意投身于犀牛有關(guān)的產(chǎn)業(yè)? 是[ ]，否[ ]，無(wú)觀點(diǎn)[ ]

第(1)、(2)題檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的關(guān)注度，是、否兩個(gè)答案表明關(guān)注，無(wú)觀點(diǎn)表明未關(guān)注。第(3)、(4)題檢驗(yàn)學(xué)生是否參與了觀念碰撞，是、否兩個(gè)答案表明參與，無(wú)觀點(diǎn)表明未參與。第(5)、(6)題檢驗(yàn)學(xué)生經(jīng)過(guò)觀念碰撞后的思想，是、否兩個(gè)答案表明有明確的思想，無(wú)觀點(diǎn)表明無(wú)思想。對(duì)比案例教學(xué)前后，(1)、(2)、(5)、(6)四個(gè)題目中選擇“無(wú)觀點(diǎn)”的人數(shù)差異，人數(shù)減少得越多，表明學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的了解越多，該案例教學(xué)的效果越好；第(3)、(4)題選擇“無(wú)觀點(diǎn)”的人數(shù)變化越大，表明該案例教學(xué)對(duì)學(xué)生觀念的影響越明顯，教學(xué)效果越好。

采用類似形式，我們還設(shè)計(jì)了“毛皮與野味” “人工活熊取膽與動(dòng)物福利” “鹿茸與深加工”等案例，分別針對(duì)野生動(dòng)物產(chǎn)品利用中出現(xiàn)的野生動(dòng)物馴養(yǎng)與野生資源問(wèn)題、動(dòng)物產(chǎn)品采收過(guò)程中動(dòng)物福利問(wèn)題、新技術(shù)在傳統(tǒng)野生動(dòng)物產(chǎn)品深度開(kāi)發(fā)中應(yīng)用問(wèn)題等，將這些具有爭(zhēng)議的問(wèn)題引入課堂，通過(guò)觀念的碰撞與思辨，引發(fā)學(xué)生深入思考，提升了教學(xué)的內(nèi)容與效果。

4 教學(xué)方式的改革

為了適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容，課程在教學(xué)方式上也做出相應(yīng)的調(diào)整。在采用傳統(tǒng)講授方式的同時(shí)，通過(guò)課堂討論、學(xué)術(shù)論壇的方式引發(fā)觀念碰撞、思辨和轉(zhuǎn)化。教師在學(xué)術(shù)論壇、課堂討論中起主導(dǎo)作用，從主持人的選擇，到主持思路、對(duì)場(chǎng)面的掌控技巧，都需要教師給予支持。同時(shí)更要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，每組學(xué)生自主查找文獻(xiàn)、準(zhǔn)備PPT、整理辯論思路。這些過(guò)程讓學(xué)生親歷學(xué)術(shù)論壇的組織過(guò)程，積累科學(xué)辯論的經(jīng)驗(yàn)，摒棄傳統(tǒng)辯論中的詭辯術(shù)，弘揚(yáng)尊重科學(xué)、尊重人格的精神。

此外，在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)引入歷史故事和現(xiàn)實(shí)事件引發(fā)科學(xué)問(wèn)題，增加問(wèn)題的吸引力。如在麝香的教學(xué)中，先從學(xué)生熟悉的宮廷劇《甄嬛傳》說(shuō)起：華妃不能懷孕，因?yàn)榛实鬯n“歡宜香”中含有少量麝香，長(zhǎng)期使用導(dǎo)致不孕。由此提出科學(xué)問(wèn)題：為什么麝香會(huì)使婦女不孕？進(jìn)而引出麝香對(duì)子宮平滑肌的興奮作用，以及麝香的其他作用。然后再通過(guò)科學(xué)文獻(xiàn)，具體展現(xiàn)各個(gè)成分的分離和藥理作用，最后指出有待研究的問(wèn)題和麝香深度開(kāi)發(fā)的問(wèn)題等，做到了從好奇中開(kāi)始，在清晰中結(jié)束。再如，在毛皮產(chǎn)品的初加工部分，內(nèi)容涉及到毛皮產(chǎn)品的成熟鑒定、毛皮產(chǎn)品的初加工、鞣制及裘皮大衣加工等內(nèi)容，為了使學(xué)生能夠直觀地了解產(chǎn)品加工的過(guò)程，同時(shí)了解世界上最先進(jìn)的毛皮加工方法和設(shè)備，我們利用行業(yè)內(nèi)專家出訪北歐時(shí)帶回的照片和視頻資料，一邊觀看視頻，一邊講解，使枯燥、不易理解掌握的知識(shí)和原理形象、生動(dòng)地印入學(xué)生的腦海中。

5 改革效果的評(píng)價(jià)

經(jīng)過(guò)實(shí)踐，《動(dòng)物產(chǎn)品學(xué)總論》課程從課堂吸引力到教學(xué)效果都有很大的提高。

新的教學(xué)方式明顯提高了課堂吸引力，在不考勤的情況下，學(xué)生的出席率從改革前的85%左右提高到95%以上。課堂氣氛更加輕松，師生互動(dòng)更加踴躍。在無(wú)警示情況下的隨機(jī)抽樣顯示，相同的時(shí)間段上課時(shí)，改革前約有20%的學(xué)生做與課程無(wú)關(guān)的事情，包括學(xué)習(xí)外語(yǔ)、玩手機(jī)、看雜書、隨意寫畫、瞌睡或者做其他科目作業(yè)等。改革之后，這些現(xiàn)象減少到5%以下。學(xué)生對(duì)課程的評(píng)價(jià)大幅度提高，改革前學(xué)生對(duì)課程的測(cè)評(píng)分?jǐn)?shù)平均為85.5分，改革后提高到91分，連續(xù)兩年列全院的前三名。

教學(xué)效果方面，兩年來(lái)的統(tǒng)計(jì)表明，案例教學(xué)使學(xué)生對(duì)相應(yīng)問(wèn)題的關(guān)注度大為提高，對(duì)學(xué)生觀念的影響大，學(xué)生對(duì)“可持續(xù)發(fā)展”觀念的認(rèn)可度從80%以下提高到90%以上，主要原因是部分持“絕對(duì)保護(hù)”觀念的學(xué)生發(fā)生了轉(zhuǎn)變?！熬訍衡摇钡娜藬?shù)沒(méi)有明顯變化，說(shuō)明動(dòng)物福利問(wèn)題是野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)發(fā)展中亟待重視的問(wèn)題，“君子惡庖”和“絕對(duì)保護(hù)”的觀念正在動(dòng)搖野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)和保護(hù)事業(yè)中高級(jí)人力資源的基礎(chǔ)，應(yīng)該特別關(guān)注。此外，學(xué)生對(duì)參與科學(xué)論壇的情緒高漲，感受很深，也積累了經(jīng)驗(yàn)。案例教學(xué)中涉及多學(xué)科的最新進(jìn)展，增加了與其他學(xué)科的銜接點(diǎn)，為學(xué)生職業(yè)生涯的多元化選擇提供了更多的可能性。

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Achieving Educational Goals through Mentality Conflicts in the Course ofIntroductiontoWildlifeProducts

YANG Shuhui， HUA Yan， LIU Wei

(Northeast Forestry University， Harbin 150040， China)

Previous study showed that college students of wildlife sciences had three different mentalities on the relationship between wildlife conservation and utilization: firstly， beneficial conservation with sustainable use; secondly， absolute conservation; and thirdly， animal welfare centralism. These mentalities have different impacts on the study of professional courses. Course teaching should affect the formation of students’ mentality. In order to achieve this goal，IntroductiontoWildlifeProductswas redesigned to become all-embracing of mentalities， full of diversity of knowledge and speculative thinking. Multiple measures including classroom discussion and academic forum were adopted to promote routine teaching activities and its attractiveness to students for further active study. Consequently， it was found that these measures can not only improve learning effect and speculative thinking ability of students， but also provide additional possibilities for their multiple career planning.

course reform; mentality conflicts; inclusion;IntroductiontoWildlifeProducts

2016-03-23 接受日期：2016-05-06

東北林業(yè)大學(xué)重點(diǎn)課程基金項(xiàng)目

楊淑慧(1970—)， 女， 博士， 副教授， 主要從事野生動(dòng)物產(chǎn)品學(xué)、動(dòng)物功能形態(tài)學(xué)研究， E-mail：474568251@qq.com

10.11984/j.issn.1000-7083.20160066

G424；S863

A

1000-7083(2016)04-0622-04