以讀促寫，提高語(yǔ)言表達(dá)能力

肖華香

摘 要： 語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化最重要的載體。語(yǔ)文教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)言表達(dá)能力 好詞佳句 積累 訓(xùn)練

語(yǔ)言表達(dá)能力的提高，是語(yǔ)文課的重要內(nèi)容。長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主體是閱讀教學(xué)，其關(guān)注的重點(diǎn)是文本“說(shuō)了什么”，而忽視文本是“怎樣說(shuō)的”。因此，很多時(shí)候，閱讀教學(xué)常常帶著學(xué)生在獲取文本內(nèi)容的過(guò)程中，對(duì)文本的語(yǔ)言表達(dá)形式缺乏敏感和細(xì)細(xì)的體味。所以，我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)著眼于文本的語(yǔ)言表達(dá)形式，在閱讀和寫作之間架起一座橋梁，把閱讀轉(zhuǎn)化為寫作，以讀促寫，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

一、從文本的好詞佳句入手，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)

語(yǔ)言意識(shí)就是學(xué)生在閱讀和寫作時(shí)，始終保有一種對(duì)語(yǔ)言的敏感，表現(xiàn)在自覺(jué)地對(duì)語(yǔ)言體味、積累、思考與運(yùn)用上。通俗地說(shuō)，就是語(yǔ)感。

要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)，可以從文本的好詞佳句的賞析、品味入手。正如朱光潛先生所說(shuō)，教學(xué)生學(xué)會(huì)在閱讀中咬文嚼字。學(xué)會(huì)咬文嚼字，可以先從鑒賞古詩(shī)詞的煉字開始。如賈島的那句“僧敲月下門”好呢還是“僧推月下門”好呢？這要讓學(xué)生判斷詩(shī)中的“僧”所處的意境，再下結(jié)論。朱光潛的《咬文嚼字》一文，是極好的理論依據(jù)。文中所舉的“你是沒(méi)有骨氣的文人”和“你這沒(méi)有骨氣的文人”這兩句話，把“是”換成“這”，就能把對(duì)文人極端憎惡的強(qiáng)烈感情給表達(dá)出來(lái)。

又如《拿來(lái)主義》一文“還有幾位‘大師們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲一路的掛過(guò)去，叫做‘發(fā)揚(yáng)國(guó)光”一句中的“捧”“掛”，讓學(xué)生體味這兩個(gè)動(dòng)詞的妙處。可以問(wèn)學(xué)生：為什么不用“拿”“擺”呢？“捧”“掛”表現(xiàn)了鄭重恭敬的丑態(tài)，而畫只有幾張，顯得多么寒磣可憐。由此就可以揭露出“送去主義”的自欺欺人。再如《荷花淀》中水生嫂看見(jiàn)水生不同尋常的神態(tài)，就問(wèn)：“怎么了，你？”要讓學(xué)生體味這句話的句式特點(diǎn)與表達(dá)作用，可以用“你怎么了”相比較。這樣學(xué)生就會(huì)意識(shí)到：兩句都是疑問(wèn)句，但文本強(qiáng)調(diào)“怎么了”，把水生嫂心中的焦慮，對(duì)男人的關(guān)心表現(xiàn)得淋漓盡致。

例子就不再多舉，每一篇課文都有好詞佳句，所以在語(yǔ)文閱讀課教學(xué)過(guò)程中要多引導(dǎo)學(xué)生在品味、鑒賞，這樣語(yǔ)言意識(shí)（語(yǔ)感）就會(huì)慢慢增強(qiáng)，然后盡量學(xué)會(huì)在寫作中運(yùn)用，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

二、從閱讀、積累入手，通過(guò)厚積薄發(fā)培養(yǎng)語(yǔ)言意識(shí)

閱讀，就是要學(xué)生多讀，只有在大量的閱讀實(shí)踐中，學(xué)生的語(yǔ)言才能不斷地豐富。積累，就是在閱讀、品味的過(guò)程中，將生動(dòng)的語(yǔ)言、經(jīng)典的手法、鮮活的思想有意識(shí)地集聚、儲(chǔ)存起來(lái)，并加以記誦。教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀，讀課本中好的文章、精彩的文段、優(yōu)美的詞句，并記憶成誦。另外，我們會(huì)每周印發(fā)一篇文質(zhì)兼美的選文，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，拓寬學(xué)生的閱讀視野，達(dá)到語(yǔ)言的廣泛積累。學(xué)生頭腦中如果沒(méi)有足夠的語(yǔ)言積累，就難以有效地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。古人云：“腹有詩(shī)書氣自華”。俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊”。廣博的知識(shí)積累、語(yǔ)言積累是表達(dá)者妙語(yǔ)連珠、左右逢源的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以，老師應(yīng)要求學(xué)生多閱讀，多積累，不斷充實(shí)自己的“詞庫(kù)”。

每學(xué)期初，我會(huì)讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，摘抄課文中的好詞佳句；摘抄一些陌生的、典雅的詞語(yǔ)，比如坍圮、濡養(yǎng)、雨后初霽、長(zhǎng)虹臥波等；摘抄一些人類的情感體驗(yàn)的詞語(yǔ)，比如：羈旅之愁，壯志難酬，人生無(wú)常，寂寥，懺悔等；摘抄一些名言名句，這些都是思想的精華，比如毛姆：“你要克服的是你的虛榮心，是你的炫耀欲，你要對(duì)付的是你時(shí)時(shí)刻刻想要沖出來(lái)想要出風(fēng)頭的小聰明?！?/p>

如此“厚積”，為學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，學(xué)生就能“薄發(fā)”，寫作時(shí)，語(yǔ)言表達(dá)自然就流暢。

三、從訓(xùn)練入手，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力

以讀促寫的關(guān)鍵在實(shí)踐，在操練，這樣才能真正做到讀寫一體，學(xué)以致用。

（一）替換。替換是語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)的簡(jiǎn)單運(yùn)用與操練，將閱讀積累的語(yǔ)言與思想運(yùn)用到實(shí)際寫作當(dāng)中，替換自己原來(lái)陳舊的語(yǔ)言和平淡的思想，讓寫作新鮮生動(dòng)起來(lái)，具體深刻起來(lái)，比如“同學(xué)”這個(gè)詞可否換為“同窗”，“讀完此文”可否換為“掩卷”，“降低標(biāo)準(zhǔn)去追求”能否換為“降格以求”等。

（二）模仿。在閱讀課教學(xué)過(guò)程中碰到好的句段，運(yùn)用什么修辭手法，可以當(dāng)堂讓學(xué)生仿寫。如《荷塘月色》中景物描寫很精彩，要求學(xué)生用比喻、擬人等修辭手法來(lái)一段景物描寫；如《祝福》中，對(duì)祥林嫂的外貌描寫很精彩，也要求學(xué)生進(jìn)行模仿，寫一個(gè)人物外貌，突出他（她）的特征。這樣有范本，有目的訓(xùn)練，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力是會(huì)不斷提高的。課文的結(jié)構(gòu)，寫作的思路可以模仿?！逗商猎律芬晃臑槭裁床辉诘谝欢螌懞商撩谰?，而是寫了三個(gè)自然段后再寫荷塘美景呢？寫完荷塘美景之后，作者為什么不結(jié)束文章，卻又寫江南采蓮的事情呢？這樣的段落安排表現(xiàn)了作者的心靈世界的變化?！垛叶〗馀！肥且黄苡幸馑嫉脑⒀浴Ｎ恼碌亩温涫呛苤v究的。第一段寫庖丁解牛的動(dòng)作；第二段寫文惠君贊庖丁解牛，第三段寫庖丁談解牛；第四段寫庖丁悟養(yǎng)生之道。沒(méi)有第一段的庖丁解牛動(dòng)作，就不會(huì)有第二段的文惠君贊解牛的話。文惠君聽(tīng)完庖丁的一席話如夢(mèng)初醒，所以才有悟養(yǎng)生的話。這四段文字環(huán)環(huán)相扣，珠聯(lián)璧合。我們?cè)趯懽鬟^(guò)程中應(yīng)進(jìn)行模仿借鑒。在寫作過(guò)程中，做到條理清晰，重點(diǎn)突出。

（三）要進(jìn)行序列化的訓(xùn)練。寫作的訓(xùn)練要成體系，各個(gè)專題之間要互有聯(lián)系，層次分明，有利于提高學(xué)生的寫作能力。比如議論文寫作序列，分別是：明議論文體；多角度立論，話題——成語(yǔ)新解；學(xué)習(xí)擬提綱，話題——時(shí)間；選用論據(jù)，話題——寬容；學(xué)習(xí)論證，話題——善待生命；學(xué)習(xí)議論文中的記敘，話題——愛(ài)；學(xué)習(xí)橫向議論，話題——自信；學(xué)習(xí)縱向議論，話題——幸福；學(xué)習(xí)辯證分析；學(xué)習(xí)反駁等十個(gè)專題。序列化的訓(xùn)練改變了以往寫作的隨意性、混亂性和無(wú)效性，效果顯著。

總之，我認(rèn)為，以讀促寫、讀寫結(jié)合是體現(xiàn)在閱讀過(guò)程中學(xué)習(xí)寫作，這樣不是單純地讀，把讀寫結(jié)合起來(lái)，學(xué)以致用，最終提高語(yǔ)言表達(dá)能力。