劉 娜,趙 聰(河北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,河北 保定 071000)
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背景音樂(lè)在茶藝表演中的運(yùn)用與傳播
劉娜,趙聰
(河北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,河北 保定 071000)
摘要:改革開(kāi)放提升了人們的生活水平,人們更注重提高自己的生活品質(zhì)。我國(guó)茶文化歷史久遠(yuǎn),茶人追求在品茶的同時(shí)能感悟人生、體驗(yàn)生活百味。茶藝表演是藝術(shù)范疇之一,不同民族受地理環(huán)境等多種因素的影響,其表演方式略有不同。茶藝表演需要結(jié)合特定的環(huán)境,運(yùn)用合適的背景音樂(lè),將品茶人、茶藝表演者和周圍環(huán)境統(tǒng)一起來(lái),使品茶人更好地感悟人生。合理應(yīng)用背景音樂(lè)能陶冶品茶人的情操,更好地傳播茶文化。文章主要分析了背景音樂(lè)在茶藝表演中的運(yùn)用與傳播。
關(guān)鍵詞:背景音樂(lè);茶藝表演;運(yùn)用;傳播
河北農(nóng)業(yè)大學(xué)第九批教學(xué)研究一般項(xiàng)目,課題號(hào):2015YB72
劉娜(1981-)女,河北保定人,碩士,講師,研究方向:音樂(lè)學(xué)。
趙聰(1985-)女,河北保定人,碩士,助教,研究方向:舞蹈學(xué)。
茶藝是藝術(shù)門類的一種形式,社會(huì)生活的發(fā)展使人們提升了文化品味,音樂(lè)在潛移默化中影響到多種行業(yè),如電影電視和養(yǎng)生治療等,從而促進(jìn)了各行業(yè)的發(fā)展。不同民族地區(qū)茶藝表演形式不同,需滿足特定的環(huán)境,同時(shí)輔助使用背景音樂(lè)。茶藝表演,根據(jù)茶的種類、表現(xiàn)形式和民俗等多種因素,運(yùn)用背景音樂(lè),營(yíng)造品茶氛圍和環(huán)境,烘托茶藝表演文化和藝術(shù)之美[1]。
茶藝表演運(yùn)用合適的背景音樂(lè),不僅能陶冶品茶人情操,還能將表演者融入周圍環(huán)境,使品茶人感悟茶道精神,啟迪人生思考[2]。茶藝和音樂(lè)都屬于藝術(shù)門類,看似獨(dú)立的兩種藝術(shù),在特定條件下會(huì)相互結(jié)合,給人的感官帶來(lái)享受,愉悅?cè)说男撵`。事實(shí)上,茶藝和音樂(lè)歷史悠久,通過(guò)文人墨客的發(fā)揮,變成了一種高深的藝術(shù),植根在中華大地上。背景音樂(lè)在茶藝中扮演了重要角色,古代將茶藝和音樂(lè)兩者巧妙結(jié)合在一起的只有古琴。當(dāng)前的茶藝表演日益多樣化,融入了多種音樂(lè)元素,也使自身發(fā)展蓬勃而有生機(jī)。
文章結(jié)合自身致力于茶藝專業(yè)音樂(lè)與茶藝表演教學(xué),從下述幾個(gè)方面進(jìn)行探討[3]。中國(guó)茶藝術(shù)表演的背景音樂(lè)可以分為幾種類型;當(dāng)代音樂(lè)、自然之聲和特殊茶曲目等。在演奏琵琶、古箏等我國(guó)一些傳統(tǒng)曲目時(shí),古典名曲的運(yùn)用顯得十分必要。特種茶藝曲目是我國(guó)著名曲作家為了譜寫茶藝而專門寫的音樂(lè),以表達(dá)茶藝主題。自然之聲如山泉濺落聲、小溪流水聲和風(fēng)掃竹林聲,自然界的美妙聲音可以運(yùn)用在茶藝表演中;現(xiàn)代音樂(lè)在人們關(guān)注的基礎(chǔ)上不斷提升,如西方紅茶表演中的《天鵝湖》和《春之聲》,將它們作為背景音樂(lè),運(yùn)用表演形式,和周圍的環(huán)境相符。在運(yùn)用背景音樂(lè)時(shí)的分析。
2.1基于茶種類運(yùn)用背景音樂(lè)
受地理?xiàng)l件的影響,我國(guó)茶曲目種類不同,由于一些自然條件的原因,如陽(yáng)光和氣候等,各地茶的味道各有差異。普洱茶味道醇厚而甘甜,色澤濃厚不乏紅艷;白玉蘭香味濃郁,口味清爽之中帶有一絲甜意,鳳凰茶味醇且厚,芳香奇特。由于茶種類不同,就形成了不同茶藝,如綠茶茶藝、紅茶茶藝和花茶茶藝等。茶藝表演運(yùn)用不同種類茶,選擇適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè),結(jié)合茶加工工藝和沖泡方式,運(yùn)用特定的背景音樂(lè)。烏龍茶表演的特色是體現(xiàn)凝香而幽靜的特性,輔以使用《春江花月夜》或者是《出水蓮》等茶藝曲目,使喝茶人在品茶時(shí),享受美妙的音樂(lè),暢想于茶音之中,感受特有的茶鄉(xiāng)風(fēng)味。再如綠茶色澤亮麗,醇厚中透露芬芳,集淡雅和清幽為一身。在綠茶藝表演中,突出的特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔明快,表演者動(dòng)作時(shí)快時(shí)慢,呈現(xiàn)美妙的舞姿,于無(wú)形之中震撼人。綠茶茶藝表演,要考慮音樂(lè)本身的明快和素雅特點(diǎn),體現(xiàn)分明的韻律。在古樂(lè)器中,古箏演奏是一大看點(diǎn),因?yàn)檫@種音樂(lè)能模擬自然界特有的美妙,如行云流水的聲音,配合笛子演奏。
2.2考慮表演形式和品茶環(huán)境運(yùn)用背景音樂(lè)
茶藝表演種類繁多,無(wú)論何種形式的茶藝表演都要結(jié)合茶藝表演的環(huán)境,如果不能將二者巧妙結(jié)合起來(lái),會(huì)給人一種不協(xié)調(diào)的感覺(jué),也無(wú)法使品茶人更好地欣賞音樂(lè),便無(wú)法品出茶的美,茶藝之美也就無(wú)從談起,如果茶藝表演選擇合適的背景音樂(lè),茶人在品茶的同時(shí),感受到茶藝表演的美,使品茶和表演兩者融為一體,更讓人感受其中的茶藝之美及蘊(yùn)含的茶道精神。為此,茶藝表演要結(jié)合特定的背景音樂(lè),使表演者的才能盡可能地表現(xiàn)出來(lái),品茶人也能融入其中,茶藝表演才更圓滿。四周是高聳的山脈,配上泉水的涌動(dòng),在選擇背景音樂(lè)時(shí),結(jié)合符合實(shí)際的自然音樂(lè)曲目,實(shí)現(xiàn)人與物的統(tǒng)一,體現(xiàn)人與自然的和諧美。
2.3結(jié)合民族風(fēng)俗運(yùn)用背景音樂(lè)
我國(guó)是多民族的大家庭,各民族特色千差萬(wàn)別。民族茶藝表演在選擇背景音樂(lè)時(shí),往往要考慮民族風(fēng)俗。茶藝博覽會(huì)上各民族的茶藝表演都突出本民族特色,民族背景音樂(lè)的運(yùn)用,使民族茶藝風(fēng)味更加濃厚。少數(shù)民族在茶藝表演中。茶藝表演者將本民族茶藝表演呈現(xiàn)給觀眾時(shí),也將泡茶技術(shù)展現(xiàn)出來(lái),講究姿態(tài)、配樂(lè)和布景的協(xié)調(diào),使用本民族土質(zhì)陶器,將泡好的熱茶呈遞給觀眾,更增添了茶的韻味。少數(shù)民族的茶藝表演體現(xiàn)了本民族濃厚的民族特色,普遍受到觀眾的喜愛(ài)。茶藝表演中的背景音樂(lè)讓觀眾感受到該民族的民族特色,無(wú)形中增添了一些民族風(fēng)味。為此,茶藝表演要選好背景音樂(lè),與本民族習(xí)俗相結(jié)合以更好地傳播民族風(fēng)格。
3.1中國(guó)古典名曲
茶藝表演以中國(guó)古典音樂(lè)作為背景音樂(lè),或描繪月夜美景,或模擬禽鳥(niǎo)的聲音,或刻畫山水之美,或表達(dá)思鄉(xiāng)之情。如描寫月夜之美的有《春江花月夜》,樂(lè)曲旋律委婉,節(jié)奏順暢多變,精心搭配樂(lè)器,演奏扣人心弦,夜晚的月光令人迷戀,充滿了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)姿綽約,整首曲目就好像描寫細(xì)膩、筆調(diào)柔和、清新脫俗的山水畫卷,背景音樂(lè)使用這種曲目能將品茶人帶入一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的天籟世界,使品茶人安然自若,和茶交流,領(lǐng)略其中的真諦。又如樂(lè)曲《平湖秋月》,旋律鮮明,曲調(diào)委婉,色調(diào)明亮,刻畫了我國(guó)江南湖光月色,充滿詩(shī)情畫意美妙情境。
音樂(lè)可以使品茶的人感受湖光月色,享受詩(shī)情畫意的美景,欣賞茶藝表演的魅力,感受其中蘊(yùn)含的茶道精神。描寫湖光月色之美的古典樂(lè)曲,還有《燈光交輝》和《彩云追月》等。表達(dá)對(duì)自然山水熱愛(ài)的古典樂(lè)曲有《流水》,樂(lè)曲主調(diào)為抒情表達(dá),輔助使用模擬性描寫,景物描寫表達(dá)感情,向人們展示了豐富多彩的、充滿活力的自然之美,表達(dá)了對(duì)自然美景的熱愛(ài)。這首樂(lè)曲用作茶藝表演的背景音樂(lè),使品茶人產(chǎn)生對(duì)茶的愛(ài)戀之情,表達(dá)對(duì)茶藝的熱愛(ài),體現(xiàn)山水之美的音樂(lè)還有《幽谷清風(fēng)》和《匯流》,表達(dá)思想之情的古典樂(lè)曲有《陽(yáng)關(guān)三疊》,整首樂(lè)曲節(jié)奏連貫,讓人聯(lián)想到演出者對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)友人依依不舍的心情,將其用作茶藝表演的背景音樂(lè),讓人感受到品茶人和茶、表演者和茶之間的感情。一些古典音樂(lè)還模擬了禽鳥(niǎo)的聲音,如《平沙落雁》,具有淡雅而空曠的意境,表達(dá)對(duì)大自然美景的熱愛(ài),生動(dòng)而形象,景中融情,特殊的旋律帶給人無(wú)盡的遐想,令人如癡如醉,實(shí)現(xiàn)了茶與人的巧妙融合,充分表現(xiàn)出茶藝之美。
3.2近代作曲家為品茶而譜的音樂(lè)
為更好地表達(dá)主題,背景音樂(lè)的表達(dá)必須和茶藝表演主題相符。有關(guān)品茶的音樂(lè),近代樂(lè)曲家創(chuàng)作了《竹樂(lè)奏》、《清香滿山月》和《閑情聽(tīng)茶》等,這些背景音樂(lè)意境深遠(yuǎn),其作為背景音樂(lè)能將茶人帶入茶的世界,暢享茶香,心靈舞動(dòng),感受茶的美、韻、神。
3.3巧妙制作的天籟之聲
山間溪流聲,瀑布飛濺聲。風(fēng)吹落葉聲,自然鳥(niǎo)鳴聲,松濤怕岸聲,這些都是自然界的美妙聲音,也是天籟之聲,精心選定自然界聲音,這樣讓人感受到自然界的美妙和諧,如置身其中,在欣賞茶藝表演時(shí),也帶給人精神上的慰藉。
3.4現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)
社會(huì)不斷發(fā)展,人的生活品味也發(fā)生深刻變化,對(duì)茶的關(guān)注度逐漸上升,茶藝界有關(guān)茶藝創(chuàng)新性表演不斷,茶藝表演節(jié)目層出不窮,獨(dú)創(chuàng)性茶藝表演相繼出現(xiàn),許多茶藝表演應(yīng)用到當(dāng)代音樂(lè),如四川茶藝表演《龍行十八行》,配置背景音樂(lè)用到《精忠報(bào)國(guó)》。選擇茶藝表演背景音樂(lè)時(shí),考慮周圍環(huán)境特征、茶藝表演的內(nèi)容形式等。所以,現(xiàn)代音樂(lè)如能滿足這點(diǎn)要求,也可作為背景音樂(lè)。
中國(guó)茶文化要融進(jìn)“一帶一路”建設(shè)中,強(qiáng)化人際間交流,明確“茶為國(guó)飲”的目標(biāo),從多種層面入手,為茶文化開(kāi)辟國(guó)際化道路,做出貢獻(xiàn)[4]??傊?,茶藝表演是一種高雅的茶文化,茶藝表演要結(jié)合自身特性、周圍環(huán)境和民俗等合理運(yùn)用背景音樂(lè),使品茶人心情愉悅,也讓人感受深層意境,確保較高的茶藝表演內(nèi)涵和藝術(shù)美感。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介: