以采茶舞為例，探究傳統(tǒng)文化融入體育教學的思路分析

唐　銳（長春理工大學軍體部，吉林長春130022）

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以采茶舞為例，探究傳統(tǒng)文化融入體育教學的思路分析

唐銳
（長春理工大學軍體部，吉林長春130022）

摘要：近年來，隨著新的課程標準的發(fā)展，教育工作者從文化傳承的角度對傳統(tǒng)體育教學模式進行反思，進而對新的體育教學模式提出了要求。體育教學不僅僅以鍛煉學生身體素質(zhì)為目的，還要重視對學生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、構(gòu)建文化與技術(shù)并重的教學模式。本文以采茶舞的融入為例，探究傳統(tǒng)文化融入體育教學的意義和規(guī)律，以及如何將采茶舞這一民間傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代體育教育形式相融合。在繼承民族傳統(tǒng)文化精髓的同時，充實現(xiàn)代體育教學內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；體育教學；民族傳統(tǒng)體育；采茶舞

經(jīng)濟的高速發(fā)展，全球化加劇，使得我國的文化多元化發(fā)展迅速，傳統(tǒng)的民間體育項目逐漸衰落。傳統(tǒng)文化的生存空間與文化環(huán)境遭到割裂和破壞，大量優(yōu)秀的民族文化事業(yè)的發(fā)展受到阻礙，民族文化個性得不到良好的繼承與發(fā)揚。對國家精神文明建設(shè)與國家文化安全構(gòu)成了影響。因此，傳承民族文化就成為現(xiàn)代教育者們迫切要完成的時代任務(wù)[1]。近年來，我國許多地區(qū)的學校開展了“民族傳統(tǒng)體育進校園”的活動。以桂東南采茶舞改編為例，論述傳統(tǒng)文化融入體育教學的重要意義，以及如何將傳統(tǒng)文化與體育教學進行行之有效的融合。

1　傳統(tǒng)文化融入體育教學的意義

1.1加強了民族傳統(tǒng)文化教育

采茶舞是桂東南地區(qū)民間舞蹈的一種，作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化教學資源被引入到教學當中。這些具有民族特征的民間體育活動進入到中小學的體育課當中，不僅豐富了教學內(nèi)容，而且為學生學習民俗文化，打下了堅實的基礎(chǔ)。

1.2有利于彌補體育場地、器材等的不足

體育課的校本課程開發(fā)原則是因地制宜的，學?？梢愿鶕?jù)當?shù)氐慕?jīng)濟狀況與文化風貌來選擇合適的授課內(nèi)容。將傳統(tǒng)文化加入到體育授課當中，充分彌補了部分地區(qū)中小學體育課程資源不足的現(xiàn)狀。有利于少數(shù)民族地區(qū)體育事業(yè)的開展。

1.3適應新課改的要求

我國提出了新課改的要求，指出“實行國家、地方、學校”三級管理模式。使地方各學校在體育教材的選擇上有了更大的自主權(quán)，能夠依據(jù)當?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境、經(jīng)濟條件來選擇適宜于當?shù)氐捏w育教材，有利于全面推動體育事業(yè)的發(fā)展，順應了新課改的要求。

1.4促進傳統(tǒng)體育競技的發(fā)展

隨著民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，傳統(tǒng)的民族體育項目得到了一定程度的發(fā)展和挽救，使學生盡早接觸到傳統(tǒng)體育競技項目，繼承發(fā)揚傳統(tǒng)項目的競技精神，使傳統(tǒng)文化與地方文化的融合進一步加強[2]。

2　傳統(tǒng)文化融入體育教學的原則

2.1遵循地域文化規(guī)律

結(jié)合不同地區(qū)的實際狀況，篩選出地域性與民族性的特色豐富的體育項目，以文化傳承為基礎(chǔ)，構(gòu)建科學合理的教學體系，培養(yǎng)師生對文化繼承的責任感。傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)生于特定的地理環(huán)境與地域文化背景，舞蹈動作的背后往往都隱藏著特定的文化內(nèi)涵，在對傳統(tǒng)體育項目進行改編時，首先要注意對文化內(nèi)涵的保護，要把握動作之后的文化精髓，從體育動作與傳統(tǒng)文化的關(guān)系中尋找切入點。例如，采茶舞中的經(jīng)典動作之一“扇子花”就是以生產(chǎn)動作為原型而創(chuàng)作的。扇子花的動作含義是，在傳統(tǒng)炒茶制作工藝中，工人需要扇子扇風，邊扇邊炒以確保茶葉溫度恒定，防止炒焦。這種技藝是對工人的速度與力量有著雙重的要求，太快了容易把茶葉扇出鍋，太慢了達不到為茶葉降溫散熱的作用。在扇子舞舞蹈動作的編排中，遵循制茶生產(chǎn)規(guī)律，使這一動作盡量與傳統(tǒng)的炒茶工藝相一致，舞扇的頻度與力度保持適中，確保了采茶舞的動作邏輯的一致性，不僅能夠達到鍛煉學生的目的，而且使動作遵循地域文化規(guī)律。沒有文化作為支撐，體育舞蹈動作就成了無水之源，失去了對傳統(tǒng)文化傳承的意義。

2.2遵循體育健身的規(guī)律

體育教學以強身健體為目的，學生如何通過對采茶舞的聯(lián)系達到強身健體的效果是體育教育者一直需要重視的問題之一。這就需要教師在掌握采茶舞舞蹈技術(shù)的同時，對人體運動科學有一定的掌握。采茶舞屬于民間舞蹈，主要的作用是在民間勞動之余供人們休閑娛樂和宣泄感情，要使這一舞蹈動作能充分發(fā)掘?qū)W生的運動潛能就必須在動作力度、幅度上有更為精準的把握。研究表明，運動負荷的檢測可用心率和呼吸這兩項指標為依據(jù)，對年齡較大的學生而言，保持中度運動，心率在每分鐘120-150次，能夠保持呼吸順暢輕松為佳[3]。

2.3遵循體育教學的規(guī)律

民族傳統(tǒng)文化與體育教育融合的目的，就是成為一種為學生服務(wù)的、適用于課堂教學的一種體育形式。所以必須以體育教學規(guī)律為基礎(chǔ)。同時，作為教育手段的一種，體育教育的內(nèi)容必須與學生年齡、認知能力相適應，要注意地域環(huán)境、當前的體育任務(wù)、學生年齡層次、學生整體素質(zhì)等進行有針對性的改造與調(diào)整。在采茶舞中，將動作難度大的舞蹈動作進行適量的調(diào)整，分清哪些動作能夠被學生很容易的掌握。例如，在對采茶舞的改編中，“矮子步”這一動作，就需要根據(jù)不同班級的不同特點來設(shè)計動作難度?！鞍硬健钡倪\動難度大，在舞蹈中還分為高樁、中樁和低樁，這些動作的掌握需要舞蹈者的長期反復練習。在實際的課堂教學過程中就需要對難度進行適量的調(diào)整，依據(jù)班級學生質(zhì)量、性別、特長等不同情況，將動作編排的更加普遍化、大眾化，兼顧不同學生的能力，培養(yǎng)學生興趣，提高教學質(zhì)量。在教學過程中以學生為中心，實施個性化的教學方法，技術(shù)教學與文化教學并重，整合民族傳統(tǒng)體育文化的多元化價值，培養(yǎng)學生人文精神，促進民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

3　以采茶舞為例，探究傳統(tǒng)文化與體育教學的融合

3.1將采茶舞中的特色動作與體育教學相融合

具有地域特色的舞蹈動作是民族傳統(tǒng)文化特色的首要標志。在體育教學中，特色舞蹈動作的融入就成為了教學改編中的新思路。采茶舞的主要特色是模仿民間勞動中采茶的動作分為：正釆、倒采、蹲采、上下采、單手采、敬茶與送茶等動作。舞蹈動作主要以S型弧線為主，舞蹈動作將輕快的落腰與輕盈的動作相結(jié)合，動作輕盈優(yōu)美，姿態(tài)舒展，柔軟中帶著韌勁。舞蹈動作主要有碎步、礎(chǔ)步、錢尺花、十字步、燕子翻身等。這些動作的特點是節(jié)奏快、剛?cè)岵?，符合現(xiàn)代體育健身的標準。在改編過程中，擴充其中的文化內(nèi)涵，將能夠表達特色文化的動作作為現(xiàn)代體育教學的重點。

選取特色動作中需要注意的是：1.了解每一個動作的內(nèi)涵與意義，分清哪些動作是本源性動作，哪些動作是衍生性動作。保留本源性動作的特色，如采茶舞中的矮子步、扇子花等，這些本源性動作承載著傳統(tǒng)文化的文化基因，帶有特定的歷史文化內(nèi)涵。2.遵循體育教學規(guī)律。體育教學以育人為本，對動作難度大、負荷重的動作進行適當?shù)恼{(diào)整，使體育運動與身體運動規(guī)律相吻合，達到強身健體的目的。

3.2將采茶舞中的地域文化與體育教學相融合

傳統(tǒng)的民族體育項目、都包含了特殊人文環(huán)境與地理環(huán)境打造的特色文化元素，比如服裝、禮儀、姿態(tài)、動作等。體育教育改編者可根據(jù)文化層次結(jié)構(gòu)理論，從文化制度、地區(qū)物態(tài)、地方禮儀、行為心理等不同的文化層次，將地域文化元素融入到體育教學中[4]。

就采茶舞這一舞蹈形式的改編過程而言，將摘茶舞、炒茶舞、點茶舞中諸多的行為、心態(tài)、物態(tài)等方面蘊含的地域文化元素提取出來。此外還可以將采茶舞之外的中國文化形式富有地方文化元素的特色文化也融入其中，如可以從桂東南地區(qū)的竹馬舞、鳳凰舞等舞蹈中提取地方特色文化元素，從山歌、思賢調(diào)和撐船曲等民間音樂中提取伴音樂元素作為伴舞的曲調(diào)，來豐富采茶舞的文化內(nèi)涵。在精神文化方面，注重人文精神的陶冶，用程式化、符號化的動作，通過對動作力度、神態(tài)的把握表現(xiàn)精神風貌，例如在采茶舞中，通過摘茶、炒茶、砍柴、織布、泡茶、敬茶等舞蹈動作來表達桂東南地區(qū)的女子注重農(nóng)事、熱愛勞動的價值觀念。

3.3將體育創(chuàng)新理念與傳統(tǒng)文化相融合

隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相互交融，在這種形勢下，對傳統(tǒng)體育教學的改編也有了新的標準與要求。教育者既要注重對傳統(tǒng)體育文化的繼承，又要與時代相接軌。在動作改編、節(jié)奏安排上植入創(chuàng)新內(nèi)容，以展現(xiàn)時代風貌?，F(xiàn)如今，許多傳統(tǒng)的藝術(shù)形式面臨失傳，在采茶舞這一表演形式中，繼承者寥寥無幾，也是文化工作者急于解決的問題之一。通過將采茶舞與體育教學相結(jié)合的方法，加強對采茶舞的宣傳，使更多的年輕人欣賞到采茶舞所蘊含的文化魅力，是地方學校的辦學宗旨與重要使命[5]。

民間文化與現(xiàn)代體育教育相融合是桂東南采茶舞尋找到的一條可持續(xù)發(fā)展道路，是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，是對舊有的文化理念的更新。民族傳統(tǒng)文化能夠成功地進入校園，主要是有賴于現(xiàn)代體育教學思想與形式的改進，有力的推動了創(chuàng)新式體育教學的發(fā)展。要求教師在體育教育創(chuàng)新的同時，也要注意外在形式與內(nèi)在文化的相互協(xié)調(diào)，不能形式主義，違背傳統(tǒng)文化的發(fā)展規(guī)律，否則體育教學創(chuàng)新就會失去其應有的內(nèi)涵。

4　總結(jié)

總而言之，傳統(tǒng)文化在體育教學中的傳承，主要的阻礙因素是價值定位出現(xiàn)偏差、教學資源開發(fā)落后、單純重視教學技術(shù)忽視文化傳承的重要性、割裂文化多元整體性等問題。要正確的對本民族的傳統(tǒng)文化有一個良好的認知，肯定傳統(tǒng)文化體育價值的定位，積極開發(fā)傳統(tǒng)文化中的體育教學資源，重視文化傳承與人文知識的學習。要以傳承民族傳統(tǒng)文化為宗旨，結(jié)合體育教學實際，將技術(shù)與文化結(jié)合其來，創(chuàng)造具有傳統(tǒng)文化特色的教育教學模式，為體育文化事業(yè)與精神文明建設(shè)事業(yè)做出貢獻。

參考文獻

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[4]徐莉妹、郭旭茂、劉曉梅.高校民族傳統(tǒng)體育專業(yè)培養(yǎng)目標和課程設(shè)置的轉(zhuǎn)向—以黑龍江為例[J].黑龍江高教研究，2011（11）：164.

[5]周劍平.淺析黔東南苗族侗族自治州中小學體育校本課程的開發(fā)[J].凱里學院學報.2012,30（6）：184-186.

作者簡介：唐銳（1982-），女，滿族，吉林長春人，碩士，講師，主要研究方向：體育教學。