夏俠(新疆藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系,新疆烏魯木齊830049)
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解析普洱茶產(chǎn)品包裝中的視覺(jué)藝術(shù)元素
夏俠
(新疆藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系,新疆烏魯木齊830049)
摘要:普洱茶葉是中國(guó)傳統(tǒng)名茶之一,因此其外包裝設(shè)計(jì)也應(yīng)該充分考慮其歷史性和文化性。普洱茶葉的外包裝要注重對(duì)圖形、文字以及色彩等基本元素的結(jié)合,同時(shí)要注重普洱茶葉的美學(xué)特征,進(jìn)而融合中外文化,促進(jìn)其外包裝整體效果的提升。本文也將主要對(duì)普洱茶葉包裝中的視覺(jué)藝術(shù)元素進(jìn)行解析。
關(guān)鍵詞:普洱茶葉;外包裝;視覺(jué)藝術(shù)元素
普洱茶是我國(guó)黑茶中的一類(lèi),因發(fā)源于普洱縣而得名,生產(chǎn)歷史悠久,在中國(guó)乃至世界上都有較大影響力。普洱茶從唐代起就已經(jīng)成為云南地區(qū)有名的茶葉,而真正得到發(fā)展并壯大卻是在明清時(shí)期。普洱茶之所以在明清時(shí)期能夠得到發(fā)展壯大,這一點(diǎn)是和當(dāng)時(shí)“茶馬古道”(即茶馬互市)的發(fā)展分不開(kāi)的。茶馬古道在這一時(shí)期,形成了固定的三條線路,并不斷擴(kuò)展延伸,直達(dá)邊境。普洱茶隨著這種以馬幫為主要交通工具的民間商貿(mào)通道逐步走向了世界各地。由于普洱茶的茶葉具有易碎,零散的特征,為了更好的隨馬隊(duì)進(jìn)行運(yùn)輸,當(dāng)時(shí)的茶商采用了獨(dú)特的包裝形式,便于普洱茶進(jìn)行儲(chǔ)存和銷(xiāo)售。這種獨(dú)特的包裝形式就是目前最常見(jiàn)的普洱圓餅狀包裝,或茶磚式包裝。圓餅和茶磚都屬于緊壓茶,普洱茶中的散茶較為少見(jiàn),圓餅茶和茶磚包裝的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的,易于儲(chǔ)存也方便運(yùn)輸,在這其中圓餅式更為常見(jiàn)。到了現(xiàn)代,運(yùn)輸已不再是難題,但圓餅狀的包裝形式卻依然留存。這個(gè)時(shí)候的留存更多的是一種文化層面上的紀(jì)念,離當(dāng)年的形成目的已相去甚遠(yuǎn)。不同的是,雖然普洱茶的圓餅狀形態(tài)保留下來(lái)了,但其包裝紙的圖案色彩已不再是當(dāng)年單純的一張紙,為了滿(mǎn)足現(xiàn)代人的視覺(jué)需求,同時(shí)也是為了刺激銷(xiāo)售,普洱茶的外包裝也開(kāi)始追求視覺(jué)效果了。有的普洱茶在圓餅狀包裝紙上設(shè)計(jì)了各種圖案,并搭配了具有文化底蘊(yùn)的書(shū)法;有的普洱茶在圓餅狀包裝的外面還要包上一個(gè)禮品盒,并對(duì)禮品盒進(jìn)行各種視覺(jué)設(shè)計(jì)。無(wú)論是包裝紙也好,還是禮品盒也罷,良好的視覺(jué)效果對(duì)現(xiàn)代人的購(gòu)買(mǎi)有著強(qiáng)烈的心理暗示效應(yīng),所以探討普洱茶包裝中的視覺(jué)藝術(shù),有助于普洱茶的發(fā)展和銷(xiāo)售,也有助于云南地區(qū)茶文化的發(fā)揚(yáng)光大。
普洱茶外包裝上的基本視覺(jué)元素主要是圖形、文字和色彩,通過(guò)這三種不同的視覺(jué)元素能夠讓普洱茶葉的外包裝具備表達(dá)能力,從而讓人能夠一下子認(rèn)識(shí)到這是普洱茶葉。因此,具備特色的外包裝是展現(xiàn)普洱茶視覺(jué)元素不可或缺的重要一環(huán)。
首先,是普洱茶葉產(chǎn)品外包裝的圖形元素。普洱茶的圖形元素在外包裝設(shè)計(jì)中主要有三個(gè)特點(diǎn):(1)注重民族性和區(qū)域性。普洱茶的產(chǎn)地是在中國(guó)的云南省,作為一種多民族交融的地區(qū)的茶葉,普洱茶葉的外包裝也多具備這種民族特色,普洱茶的地域性和歷史性,決定了其文化地位。因此,在普洱茶葉的外包裝上,其圖形圖案大多具備區(qū)域性與民族文化特色,比如云南本地的服飾、首飾元素等都可以在普洱茶的外包裝中得到展示。(2)外包裝設(shè)計(jì)與口感相結(jié)合。普洱茶的口感醇厚,好的普洱茶,品之回味綿長(zhǎng)。所以普洱茶的外包裝應(yīng)注重底蘊(yùn)和歷史,從而選擇莊重的紋飾作為茶葉的外包裝,比如祥云等圖案,這樣可以將普洱茶葉的歷史性和文化性襯托出來(lái)。當(dāng)前市場(chǎng)上的普洱茶大多可以做到這一點(diǎn),將一些具有歷史性的圖案選擇性地設(shè)計(jì)在外包裝上。(3)典型圖案的運(yùn)用。在餅狀茶葉中,普洱茶是主要力量。因此提到普洱,人們的腦海總是會(huì)浮現(xiàn)出類(lèi)似于圓形或是餅狀的圖案,所以結(jié)合人們的固定印象將圓形圖案運(yùn)用到設(shè)計(jì)中來(lái),不僅能夠讓普洱茶葉展現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)效果,也會(huì)產(chǎn)生種特殊的美學(xué)特征,體現(xiàn)出中國(guó)人圓融的哲學(xué)思想??傊斩枞~的外包裝上各種不同的圖形圖案,能夠給普洱茶帶來(lái)更為良好的銷(xiāo)售效果。通過(guò)獨(dú)特的外包裝形式,也讓普洱茶葉從外包裝的圖形元素上和其他的茶葉進(jìn)行區(qū)分,更進(jìn)一步吸引消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)。
第二,是普洱茶外包裝的文字元素。文字裝飾元素是普洱茶葉外包裝中不可或缺的重要組成部分,對(duì)普洱茶外包裝可起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。普洱茶是一種具備悠久傳統(tǒng)歷史的茶葉,在普洱茶葉外包裝文字表達(dá)上,可適當(dāng)?shù)剡x用諸如大篆、小篆等具備一定歷史性的字體,以形象或抽象的文字形態(tài)將普洱茶葉的藝術(shù)性和歷史性表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù),具備現(xiàn)代字體所不具備的流動(dòng)性與藝術(shù)性,在普洱茶葉的外包裝當(dāng)中,適合采用這種具備藝術(shù)氣質(zhì)與民族氣質(zhì)的字體,能夠?qū)⑵斩枞~的歷史性表達(dá)出來(lái)。
在選用不同的文字視覺(jué)元素時(shí),應(yīng)該充分考慮文字的形態(tài)以及文字的意義,特別是這些元素與普洱茶葉的歷史文化特性之間的聯(lián)系,以便消費(fèi)者能夠一目了然,識(shí)別普洱茶葉與其他茶產(chǎn)品之間的差異。普洱茶葉的外包裝在書(shū)法上要注重采用不同的文字形式,也不一定非得采用毛筆字體,也可采用中國(guó)傳統(tǒng)的雕版印刷字體宋體等,以此來(lái)襯托出普洱茶葉文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在文字視覺(jué)元素的選用上應(yīng)該避免刻意,要能夠在整體上增添其隨意性與剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)美感。此外,外包裝設(shè)計(jì)選用的文字字體要能夠被識(shí)別,而不能將藝術(shù)性凌駕于意義性之上,導(dǎo)致普通的消費(fèi)者無(wú)法識(shí)別其文字。文字圖案與視覺(jué)元素中的圖形,可以充分地結(jié)合在一起,如采用普洱茶產(chǎn)品的形狀,或者普洱茶常用的茶壺形狀等作為文字視覺(jué)元素進(jìn)行襯托,可以形成一種復(fù)合式的普洱茶葉外包裝,使文字與圖案的美感相得益彰。
第三,是普洱茶外包裝的色彩元素。色彩是最具魅力的外包裝設(shè)計(jì)元素,搭配得當(dāng)?shù)纳士梢约て鹣M(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望,也可以讓普洱茶變成一種具備藝術(shù)性的商品。普洱茶葉的外包裝色彩主要采用淡雅的顏色,如淡綠等。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,普洱茶葉的外包裝也開(kāi)始嘗試采用濃烈的色彩來(lái)進(jìn)行裝飾,以此吸引消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)。不過(guò),由于普洱茶葉的消費(fèi)群體大部分是中老年,加上普洱茶葉本身的文化特色注重淡雅和穩(wěn)重,所以其外包裝偏愛(ài)于采用內(nèi)斂的顏色作為主要色彩元素。現(xiàn)在市面上的普洱茶葉外包裝所選用的色彩大都是純度較低、明度較低的顏色。在普洱茶葉的外包裝上,要充分考慮普洱茶葉其本身的文化歷史源流,在色彩設(shè)計(jì)上折射出其歷史內(nèi)涵,并且讓普洱茶的文化特色凸顯出來(lái),使其具備獨(dú)特的吸引力。
首先,自然樸實(shí)是普洱茶葉外包裝的主要美學(xué)特色,是外包裝視覺(jué)元素當(dāng)中的主要美學(xué)特征之一。中國(guó)的普洱茶與中國(guó)的道家思想緊密結(jié)合在一起,普洱茶葉的外包裝注重自然樸實(shí)的美學(xué)價(jià)值觀,老子、莊子的美學(xué)思想崇尚簡(jiǎn)樸、自然、簡(jiǎn)單。普洱茶葉在茶馬古道的時(shí)代,就崇尚用簡(jiǎn)潔的外包裝形式展示其深厚積淀的歷史人文內(nèi)涵,這也是普洱茶葉一百多年來(lái)生命力與競(jìng)爭(zhēng)力生生不息的重要原因。當(dāng)前,隨著環(huán)保設(shè)計(jì)理念的逐步深入人心,普洱茶葉的外包裝簡(jiǎn)潔樸實(shí)的視覺(jué)風(fēng)格,也成為了外包裝設(shè)計(jì)選擇的主要方向,外包裝采用自然天成的顏色,能更好地凸顯出其獨(dú)特的風(fēng)格。如在顏色和圖案上,選用簡(jiǎn)明易懂的顏色,既表現(xiàn)出普洱茶葉自然簡(jiǎn)潔的美學(xué)風(fēng)格,也能展示出當(dāng)代人的環(huán)保價(jià)值取向。
其次,儒雅、有內(nèi)涵的意境特點(diǎn)也是普洱茶的美學(xué)特點(diǎn)之一。中國(guó)茶葉,無(wú)論哪一種茶葉在品茶之時(shí),都講究“品”,這種“品”,除了味覺(jué)上的刺激之外,更多的是一種優(yōu)雅的心境。而這種心境加外在的品茶氛圍,合起來(lái)就是一種品茶的意境,意境是一種抽象的概念,也是一種抽象的審美情趣。在中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)當(dāng)中,意境的營(yíng)造是重要藝術(shù)元素之一。在普洱茶葉外包裝上,合理運(yùn)用書(shū)畫(huà)藝術(shù),營(yíng)造意境,普洱茶儒雅有內(nèi)涵的味道也就隨之產(chǎn)生出來(lái)了。比如,現(xiàn)代的普洱茶葉外包裝上常見(jiàn)的一種形式就是書(shū)法與繪畫(huà)元素的共同結(jié)合。這兩種元素的結(jié)合將普洱茶本身的意境能夠很好地表現(xiàn)出來(lái)。此外,如中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)當(dāng)中的留白特點(diǎn),也可以融入普洱茶的外包裝設(shè)計(jì)上,讓普洱茶外包裝中的圖案文字或者圖形不會(huì)過(guò)分臃腫占領(lǐng)更多的空間,從而文白相交,凸顯出普洱茶吸納天地靈氣的特點(diǎn)??傊?,意境是形與神的統(tǒng)一,只有突出普洱茶葉外包裝中的意境特點(diǎn),才能夠?qū)⑵斩枞~的外包裝中重要的文化特征表現(xiàn)出來(lái),促進(jìn)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望,給人帶來(lái)一種獨(dú)特的視覺(jué)享受。
除此之外,層次感也是普洱茶在包裝設(shè)計(jì)中美學(xué)特色。層次感在現(xiàn)代普洱茶外包裝設(shè)計(jì)中是一種創(chuàng)新型的藝術(shù)形式。具體來(lái)說(shuō)就是將外包裝進(jìn)行形體變化,或是將同一平面內(nèi)的圖案進(jìn)行結(jié)構(gòu)切割,改變?cè)械男螒B(tài),形成多種組合的新形體,從而對(duì)人產(chǎn)生視覺(jué)沖擊。層次感大多是通過(guò)普洱茶的外包裝盒來(lái)進(jìn)行體現(xiàn)的,比如對(duì)包裝盒的表面進(jìn)行鏤空、開(kāi)窗、凹凸處理等。這種層次感的設(shè)計(jì),會(huì)給人一種視覺(jué)上的延伸,能夠?qū)⑼獍b設(shè)計(jì)成為一件藝術(shù)作品,從而來(lái)給人美的視覺(jué)享受。
此外,普洱茶葉的外包裝上其圖案設(shè)計(jì)也可以從更為豐富的素材當(dāng)中進(jìn)行選取,促進(jìn)普洱茶葉外包裝的多元化。比如選用不同朝代的文字,進(jìn)而讓普洱茶葉的外包裝更多地吸納中華傳統(tǒng)文化中有價(jià)值的文化元素。只有兼收并蓄,方可增進(jìn)普洱茶葉外包裝的感染力,促進(jìn)普洱茶葉的外包裝具備更多的藝術(shù)表達(dá)能力,從而讓不同的消費(fèi)者根據(jù)其外包裝上的差別,形成各自的茶葉審美觀。
普洱茶是中國(guó)茶葉的一種,擁有悠久的歷史文化,和濃郁的地方風(fēng)情。在21世紀(jì)的今天,普洱茶逐步走向了世界舞臺(tái),并漸漸發(fā)揚(yáng)光大。在這種情況下,其外包裝也必須具有與之相符的藝術(shù)特色才能彰顯中國(guó)茶的韻味和獨(dú)特之處。總的來(lái)說(shuō),當(dāng)前市場(chǎng)上的普洱茶外包裝設(shè)計(jì)具有一定的美學(xué)特征和藝術(shù)造詣,無(wú)論是在文化方面還是在色彩、圖案的選擇上,都可以和普洱茶的秉性相得益彰。但其細(xì)節(jié)尚需完善,也是當(dāng)前不容忽視的問(wèn)題,要想解決細(xì)節(jié)的問(wèn)題,就要根據(jù)當(dāng)代人的視覺(jué)審美情趣,將普洱茶的外包裝設(shè)計(jì)不斷完善和創(chuàng)新,才能夠適應(yīng)國(guó)際社會(huì)的需求和不同時(shí)代人們對(duì)于普洱茶葉的包裝審美的要求,做到精益求精。也就是說(shuō)普洱茶葉的外包裝視覺(jué)藝術(shù)元素非常豐富、多元,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)該要用發(fā)展的眼光充分根據(jù)中華文化和當(dāng)前世界主流文化當(dāng)中有意義的元素,融合多種元素,共同推動(dòng)普洱茶葉外包裝設(shè)計(jì)發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:夏俠(1981-),男,新疆布爾津縣人,碩士,主任,講師,研究方向?yàn)楣に嚸佬g(shù)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)。
基金項(xiàng)目:新疆自治區(qū)美術(shù)學(xué)重點(diǎn)學(xué)科基金項(xiàng)目“工藝美術(shù)課程在新疆高校教學(xué)體系中的存在與發(fā)展”,項(xiàng)目編號(hào):2014MSXZDXKE (Y)。