對“好幫差”式學(xué)習(xí)策略的反思

武潔

（陜西師范大學(xué)　教育學(xué)院，陜西　西安　710062）

對“好幫差”式學(xué)習(xí)策略的反思

武潔

（陜西師范大學(xué)教育學(xué)院，陜西西安710062）

本文給出了“好幫差”式學(xué)習(xí)策略的定義，它是一種沒有互利關(guān)系、單向的幫助行為，在進行中會因方式方法或內(nèi)容的不當有可能給雙方產(chǎn)生一定壓力的學(xué)習(xí)方式，通過分析中小學(xué)現(xiàn)狀以及實施中存在的問題，表明該方式的實施需要教師、家長和學(xué)生三方面共同努力，尤其是教師在這一方面要更加把握好“度”，應(yīng)最大限度的發(fā)揮積極作用，避免給學(xué)生甚至家長帶來壓力，家長也應(yīng)及時向教師反饋孩子在該學(xué)習(xí)方式中遇到的問題，最后給出相應(yīng)的建議.

好幫差；監(jiān)督制度；應(yīng)試教育；教師素質(zhì)

導(dǎo)學(xué)式教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及開發(fā)學(xué)生智力，廣受好評，但是這種教學(xué)方式是否沒有弊端呢，在這種教學(xué)方式的進行中，自然就產(chǎn)生了“好幫差”式學(xué)習(xí)方法，何為“好幫差”式學(xué)習(xí)？顧名思義，能快速的理解或掌握教師所講授的知識和技能的學(xué)生去幫助相對意義上接受比較緩慢的學(xué)生，目前，這種學(xué)習(xí)方式存在于各級各類教育活動中，這種學(xué)習(xí)方式是否有效、發(fā)揮了多大的作用？這些都是需要認真思考的問題.

1　相關(guān)概念界定

1.1教育

教育，始見于《孟子盡心上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉.父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也.”19世紀末20世紀初成為常用詞，廣義的教育是指一切有目的影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動，狹義的教育指學(xué)校教育，教育者依據(jù)一定的社會要求，并遵循受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，有目的，有計劃，有組織的向受教育者傳授知識和技能、健康發(fā)展的活動，從而使受教育者能夠適應(yīng)社會發(fā)展.十年樹木，百年樹人，教育的本質(zhì)也就是教育的價值，為國家培養(yǎng)人才，培養(yǎng)德智體美育全面發(fā)展的人，培養(yǎng)博學(xué)有才能、有科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新意識的人，以推動國家經(jīng)濟發(fā)展，社會和諧.

1.2教師

教育，是一件嚴肅又富有藝術(shù)的活動，不是任何人都可以去教育他人的，即使學(xué)問很高深但如果方式方法不科學(xué)都會產(chǎn)生適得其反的結(jié)果.“教師”既是一種社會角色，也是這種角色的承擔(dān)者.廣義的教師是泛指傳授知識技能的人，狹義的教師是指受過專門教育和訓(xùn)練的，在學(xué)校向?qū)W生傳遞科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展學(xué)生體質(zhì)，對學(xué)生進行思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，把受教育者培養(yǎng)成社會需要的人才的專業(yè)人員.根據(jù)社會的分工以及教育形態(tài)的事實，教師被定義為：受社會的委托，在學(xué)校中對學(xué)生的身心施加特定影響，把其培養(yǎng)成為一定社會所需要的人，以此為主要職責(zé)的專業(yè)人員.教師是傳播物質(zhì)文明和精神文明的最大推動者，可以說是“生產(chǎn)生產(chǎn)者”的身份，教師的勞動是進行物質(zhì)生產(chǎn)勞動、創(chuàng)造物質(zhì)財富的前提和基礎(chǔ).

1.3學(xué)生

依據(jù)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃芸梢詫W(xué)生分為好學(xué)生、有爭議學(xué)生和另類學(xué)生.好學(xué)生，就是指在學(xué)習(xí)上成績比較優(yōu)秀，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對待學(xué)習(xí)態(tài)度端正，有自身的想法并富于創(chuàng)造力，并且深受老師和學(xué)生的喜歡.這樣的學(xué)生在受教育結(jié)果檢測上會明顯優(yōu)于其他學(xué)生，學(xué)校希望能夠?qū)W(xué)生都培養(yǎng)成這一類的學(xué)生.有爭議學(xué)生，是指教師之間存在爭議的學(xué)生，是具有不確定性的，因為這類學(xué)生不能完全的遵守學(xué)校的制度，自我意識較強，不論是學(xué)習(xí)上還是生活中都具有獨特性，經(jīng)常會形成一些出乎意料的行為或者想法，與學(xué)校的制度相悖，教師會對這類學(xué)生失去耐心，從而無法激發(fā)他們的潛能.另類學(xué)生，也會被稱為“偏才”、“怪才”，由于學(xué)校教育資源的有限性，無法滿足每個學(xué)生的專門教育，因此多數(shù)學(xué)校在追求教育的一致性，把好學(xué)生作為標準，因此導(dǎo)致一部分學(xué)生不能夠完全的適應(yīng)，并且也不能得到教師的理解，尤其是具備某些方面的特殊才能，由于長時間不受到理解就會缺乏自信.長期以來，我國的教育一直都在培養(yǎng)成績優(yōu)秀的學(xué)生，唯分數(shù)論，這是與培養(yǎng)德智體美育全面發(fā)展的人的理念相違背的.

1.4“好幫差”式學(xué)習(xí)策略

“好幫差”學(xué)習(xí)策略，我們定義“好”“差”僅為學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握知識上的能力和考試中的表現(xiàn).具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)成績相對好的同學(xué)去幫助學(xué)習(xí)成績相對較差的同學(xué)，通過同學(xué)之間的幫助，從而達到預(yù)期目的的活動.“互助式學(xué)習(xí)課堂”是一種適應(yīng)新課程的新教學(xué)模式，這種模式倡導(dǎo)的事鼓勵學(xué)生積極主動的參與學(xué)習(xí)，勇于探究創(chuàng)新，通過實踐形成多種能力，諸如搜集并處理信息的能力、尋求新知識的能力、分析和解決問題的能力、團結(jié)合作的能力.但是，許多教師對“互助式學(xué)習(xí)”的理解出現(xiàn)偏差，并沒有很好的體現(xiàn)“互”，僅僅是讓學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生去幫助、督促學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，不僅沒有提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和合作意識，反而加重了好學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān).

2　“好幫差”式學(xué)習(xí)策略的現(xiàn)狀分析

2.1不同環(huán)境下的不同認識

不同環(huán)境下，對“好幫差”式學(xué)習(xí)策略的認識不同.中小學(xué)生正處于思維發(fā)展的關(guān)鍵時期，不同的學(xué)生發(fā)展快慢不同，極易導(dǎo)致學(xué)生間形成差異，此時，教師實施“好幫差”學(xué)習(xí)策略，一方面可以培養(yǎng)好學(xué)生的邏輯思維能力、口頭表述能力，更快速地落實所學(xué)知識，另一方面也可以幫助差學(xué)生再次學(xué)習(xí)，但是，與此同時也會產(chǎn)生一些問題，中小學(xué)生處于發(fā)展階段，講解畢竟和教師講解是存在偏差的，不利于差學(xué)生接受系統(tǒng)知識，而且也會給好學(xué)生形成一定的額外負擔(dān)，壓力增大.大學(xué)生已經(jīng)具備完備的理解事物的能力，可以準確地表達傳授，“好幫差”可以促使雙方幫助的同時快速進步，并且大學(xué)生已經(jīng)可以判斷自身所承擔(dān)的壓力狀況，能夠根據(jù)個人情況合理實施，很少產(chǎn)生增加壓力等情況.當走上工作崗位，尤其是同事之間，通過“好幫差”可以高效地完成任務(wù)，提高業(yè)績，共同進步的同時增進彼此之間情誼.因此，環(huán)境不同，要合理運用“好幫差”學(xué)習(xí)策略.

2.2不同動機下的不同態(tài)度

不同動機下，對“好幫差”式學(xué)習(xí)策略的態(tài)度不同.動機不同，也就是出發(fā)點不同，得到的預(yù)期效果也就不同.按照積極主動和消極被動來分析，對于好學(xué)生而言，當該學(xué)生出發(fā)點是積極主動的，是以鞏固自身知識、幫助同學(xué)進步為預(yù)期目的時，那么學(xué)習(xí)過程就是樂觀愉快的.當該學(xué)生出發(fā)點是消極被動的，是以完成教師布置的任務(wù)為預(yù)期目的時，就會使得壓力增大，學(xué)習(xí)過程也是痛苦的.因此，學(xué)習(xí)動機在學(xué)習(xí)過程中很重要，教師應(yīng)該適當引導(dǎo)學(xué)生以積極主動地心態(tài)面對，同時，教師要拿捏好幫助的度，不應(yīng)帶給學(xué)生太多壓力，防止學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中從積極主動轉(zhuǎn)變成消極被動.

2.3不同主體的不同看法

不同的主體，對“好幫差”式學(xué)習(xí)策略的看法不同.將主體分為教師、學(xué)生、家長三方面，通過訪談?wù){(diào)查了解到，教師普遍認為“好幫差”式學(xué)習(xí)策略是利大于弊的，教師認為，這種學(xué)習(xí)策略可以鞏固好學(xué)生的知識體系，鍛煉口頭表達能力，培養(yǎng)自我約束的毅力，同時，同齡人之間與生俱來的親切感和語言一致性，會增強學(xué)習(xí)效果.學(xué)生對此看法不一，好學(xué)生認為可以鍛煉自己、幫助同學(xué)的同時也給自己帶來了許多額外的負擔(dān)，本身就處于課內(nèi)課外作業(yè)比較多的中小學(xué)時期，無疑就是給這類學(xué)生額外增加了一項作業(yè)，而且，學(xué)習(xí)差的學(xué)生也并不全部認同該方式，甚至有的差生對幫助的同學(xué)產(chǎn)生抵觸、反抗、厭惡等情緒，這正違背了該方式的出發(fā)點，不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展.好學(xué)生的家長認為這種方式一定程度上影響了自己孩子的學(xué)習(xí)，占據(jù)了其他課余休息、學(xué)習(xí)其他知識的時間，增大了自己孩子的壓力，相反，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生家長普遍認同該方式，認為是促進自己孩子成績進步最便捷的方式，調(diào)查中了解到，這類家長對教師大加贊賞，但是引起了好學(xué)生家長的強烈不滿.

3　如何正確對待“好幫差”式學(xué)習(xí)策略

3.1教師應(yīng)正確認識“好幫差”式學(xué)習(xí)策略

根據(jù)上述不同主體對“好幫差”式學(xué)習(xí)策略的不同看法，教師應(yīng)該及時認識到這一點，家長和學(xué)生并不是反對這種方式方法，而是認為這種方式的實施需要有一個度，應(yīng)該在好學(xué)生力所能及范圍之內(nèi)，而不是強加給他們的一項任務(wù)，教師應(yīng)該時刻關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，當在實踐過程中，發(fā)現(xiàn)雙方出現(xiàn)消極被動時，要反思是否超過了力所能及的范圍，要反思幫助的方式是否適合被幫助的同學(xué)，要反思實施該方式的時間是否恰當，當教師意識到這些問題時，要及時做出改變，不能一味的生搬硬套，失去了本來的價值.

3.2家長應(yīng)及時反映表達自身想法

在調(diào)查中了解到，家長對此有不同的看法，主要是反對和贊同的聲音，但是，贊同的聲音很大，而反對者卻不敢發(fā)聲，在我國應(yīng)試教育制度下，學(xué)生、家長都在追求高分數(shù)，唯分數(shù)主義者，家長都希望教師對自己孩子多加關(guān)心與輔導(dǎo)，那么，在這種背景下，更加不愿意與教師發(fā)生正面沖突，他們認為，這樣不利于孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活，擔(dān)心教師給自己的孩子“穿小鞋”等等，而且，在禮儀之邦的中國，互相幫助一直被看做中華民族的傳統(tǒng)美德，而反對“好幫差”的學(xué)習(xí)方式無疑顯得不識大體，沒有包容之心等等.但是，這樣只會讓自己的孩子在不愉快的學(xué)習(xí)中壓力更大，不會讓教師及時的意識到問題所在，不會促進正常的學(xué)習(xí)態(tài)勢.

3.3學(xué)生應(yīng)力所能及，積極主動的進行學(xué)習(xí)

幫助他人學(xué)習(xí)的同時，就是對自己知識體系的鞏固.“好幫差”式學(xué)習(xí)策略本身是有其優(yōu)點的，因此作為直接參與該活動過程的學(xué)生來說，應(yīng)盡可能地獲得好處，好學(xué)生應(yīng)該本著積極主動地心態(tài)，在自己力所能及的范圍內(nèi)給他人提供幫助，而差學(xué)生應(yīng)該懂得感恩，要積極主動地配合，認真學(xué)習(xí)，不能懷有抵觸情緒甚至孤立他人.當在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生矛盾或者出現(xiàn)問題時，比如壓力大、無法接受等，要及時的向教師、家長反映，尋求幫助.

4　由“好幫差”式學(xué)習(xí)策略引發(fā)的一系列思考

“好幫差”這種學(xué)習(xí)方式，也讓我們思考導(dǎo)學(xué)式教學(xué)方式的優(yōu)缺點.黃岡中學(xué)的導(dǎo)學(xué)式教學(xué)方式，由最初的培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在應(yīng)試教育下追求高分數(shù)的學(xué)習(xí)，形成學(xué)習(xí)不與勞動相結(jié)合，反而與考試相結(jié)合的扭曲態(tài)勢.正如邯鄲學(xué)步、東施效顰，在實施過程中要有所取，亦要有所去，找到適合自己所處環(huán)境的方法.應(yīng)試教育一定程度上是違背了素質(zhì)教育的，因為應(yīng)試教育一味的追求高分數(shù)，使得教育逐漸走向一個誤區(qū)，從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，是教育思想上帶有根本性的重要轉(zhuǎn)變，教育工作者應(yīng)該及時的看到問題所在，全面深化素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美育全面發(fā)展的人才.

〔1〕戴扦章.“互助式學(xué)習(xí)”讓師生雙贏共進［J］.基礎(chǔ)教育參考，2012（20）.

〔2〕徐曉云.試論應(yīng)試教育與素質(zhì)教育—戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)移：從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育［J］.教育理論與實踐，1992（6）.

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2016-05-18