大學(xué)生誠信觀的培養(yǎng)存在的問題及對策分析

張　浩

（吉林建筑大學(xué)城建學(xué)院　思想政治理論教研部，吉林　長春　130000）

?

大學(xué)生誠信觀的培養(yǎng)存在的問題及對策分析

張浩

（吉林建筑大學(xué)城建學(xué)院思想政治理論教研部，吉林長春130000）

摘要：互聯(lián)網(wǎng)時期，各種信息頻繁傳播，特別是一些對社會風(fēng)氣帶來嚴(yán)重破壞的事件，遭到網(wǎng)絡(luò)的瘋狂傳播，人們在判斷對錯的同時，讓當(dāng)代大學(xué)生接觸到了社會不美好的一面，這些信息在一定程度上沖擊著大學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀.就拿誠信問題來說，社會中的小商小販，通過克扣盡量，提高自己的收益；社會組織通過欺人詐騙，獲得非法牟利等，這些現(xiàn)象的存在，讓大學(xué)生誠信觀的建立，處于一個十分矛盾的狀態(tài).本文主要在對當(dāng)前大學(xué)生誠信觀培養(yǎng)過程中遇到的問題進行分析的基礎(chǔ)上，提出了幾點行之有效的措施，真切的希望每一所高校都能意識到誠信觀培養(yǎng)的重要性，并在實際工作中給予重視，讓每個大學(xué)生成為新時代的誠信標(biāo)兵.

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠信觀培養(yǎng)；問題；對策

大學(xué)生是新時期的接班人，是未來社會人才的重要來源.大學(xué)生的整體素質(zhì)決定著整個國家的文化水平，大學(xué)生誠信觀的培養(yǎng)，是高校人才培養(yǎng)計劃的重點，也是未來教育工作的重點.“誠信”一詞從初中生的政治課本中就有提到，它作為一個經(jīng)久不衰的話題，依然存在與大學(xué)教學(xué)活動中，一方面是中國社會誠信的缺失，要求重視誠信的培養(yǎng)，另一方面表明誠信對社會發(fā)展的重要性﹑對國家昌盛的重要性.“誠”往往是指發(fā)自內(nèi)心“內(nèi)城于心”，這是每個人精神價值﹑道德情操的內(nèi)在評價，又可以將“誠”理解是一種約束，一種品格的境界，體現(xiàn)出一個人的整體素質(zhì).“信”則更加偏重于個體之外的他人，可以理解為是一種外在的支持和追求，表達了自己與外界交往是所呈現(xiàn)出來的價值觀.而“誠信”則是人們在人際交往中﹑處理事情中的一種態(tài)度，待人真誠﹑相信他人，將“誠信”最為自己在處理個人與社會﹑個人與他人之間關(guān)系中的基本原則，同樣也是整個社會存在和運行的基本規(guī)范，是對社會主義接班人最基本的要求，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)和前提.

1　培養(yǎng)大學(xué)生誠信觀的重要意義

1.1誠信是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必然要求

市場經(jīng)濟的存在和發(fā)展是以社會基本道德為基礎(chǔ)的，而誠信作為其中一個重要品質(zhì)，在很大程度上約束了社會人，只有讓人與人之間建立起深厚的信任感，市場經(jīng)濟中的各項交易才能正常完成，也就是說誠信是經(jīng)濟發(fā)的基礎(chǔ)和前提.市場經(jīng)濟的快速發(fā)展過程中，誠信可謂是一把無形的財富，是企業(yè)經(jīng)營者獲得長期經(jīng)濟效益的關(guān)鍵，是企業(yè)是否能夠取得成功的關(guān)鍵.培養(yǎng)社會公民的誠信意識，是為了讓市場經(jīng)濟更穩(wěn)定﹑有序的發(fā)展，是為了和諧社會的進一步形成.當(dāng)代大學(xué)生作為新時期的接班人以及未來市場中的重要人才構(gòu)成，他們的誠信感將直接影響著未來市場的走向，因此大學(xué)生誠信觀的建立，對于市場經(jīng)濟的安全穩(wěn)定運行有巨大的推動作用.

1.2誠信是建設(shè)社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)

和諧社會的建立，包括人與社會和諧相處﹑人與自然和諧相處.而誠信則是確保社會安定﹑維持正常秩序的重要紐帶.和諧社會的基礎(chǔ)是建立一個誠信社會，要求人與人之間做到誠實守信，一個人一旦失去了誠信，那么他與他人之間的交往就會建立在相互猜疑的基礎(chǔ)上，這樣一來對社會的正常運行就造成了威脅，人們賴以生存的社會，也將變成一個混亂的集體，和諧社會的建立只能是天方夜譚.大學(xué)生作為社會發(fā)展中的重要人群，同樣也是未來社會建立的主力軍，誠信不管是對他們在校園內(nèi)還是在社會中都有著十分重要的作用.例如，大學(xué)生在校園內(nèi)如果失去了誠信那么久容易養(yǎng)成油滑的缺點，會影響同學(xué)之間的正常交往，同時也使人機關(guān)系埋下不信任的危機，所以大學(xué)生誠信教育是建立和諧社會的重要基礎(chǔ).

1.3誠信是塑造大學(xué)生健全人格的重要內(nèi)容

一個健全人格當(dāng)然離不開誠實守信，它作為一項最基本的道德標(biāo)準(zhǔn)約束著我們每一個人的行為方式，同樣誠信也是道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，它將直接影響著大學(xué)生人格的形成.隨著經(jīng)濟水平的飛速增長，當(dāng)代社會發(fā)生了翻天覆地的變化，由于生長環(huán)境﹑受教育水平以及知識結(jié)構(gòu)的不同，社會價值觀也實現(xiàn)了多元化發(fā)展，漸漸的中華民族最基本的傳統(tǒng)道德體系也受到了了沖擊，在加上經(jīng)濟全球化的發(fā)展，讓豐富的外來文化作為強勢文化沖擊著本土文化結(jié)構(gòu)，這也在一定程度上影響著國內(nèi)價值體系的形成和發(fā)展，當(dāng)然我們確定當(dāng)前社會大學(xué)生中的主流道德是正向的﹑積極的，但是我們也不否認(rèn)仍然存在差別個體，他們在社會活動中﹑人際交往中﹑實際生活中都具有嚴(yán)重的誠信缺失問題，所以大學(xué)生誠信教育迫在眉睫.

2　目前大學(xué)生誠信教育工作中存在的問題

就目前來看，大部分高等院校已經(jīng)開始關(guān)注大學(xué)生誠信教育，但是以往教育科目中，并沒有專門的誠信課程和相關(guān)的師資力量，大多都是由學(xué)校的心理學(xué)教師承擔(dān)，雖不曾忽視，但教育成效依然不盡人意，教育工作也有很多令人不滿的地方，下面我們將大學(xué)生誠信教育中的問題進行如下說明.

2.1對誠信教育認(rèn)識不夠——缺乏系統(tǒng)性的知識結(jié)構(gòu)﹑教學(xué)方式不合理

高校的誠信教育本來應(yīng)該是德育的重要內(nèi)容，但是在教學(xué)發(fā)展過程中，各大高校在發(fā)展過程中，仍然更加側(cè)重文化知識的教學(xué)，并沒有將德育教學(xué)提上工作日程，對德育教育的認(rèn)識也不深刻，最后造成德育工作表面化﹑邊緣化﹑形式化，誠信教育更是這樣.大多數(shù)情況下，學(xué)校的德育教育都是通過簡單的標(biāo)語和提醒展開式的，靠大學(xué)生的自覺遵守實現(xiàn)的，例如：大學(xué)圖書館會有“禁止大聲喧嘩”的標(biāo)語﹑學(xué)校草坪上會有“不要睬我﹑會很疼”等愛護花草的標(biāo)語，其中包括誠信教育也是采用標(biāo)語形式展開的，例如借書處會有“按時歸還”的提醒，這些德育教育工作，雖然對學(xué)生的實際行為有一定的引導(dǎo)作用，但是要想作為系統(tǒng)化的教學(xué)，還遠遠不夠.同時高校的誠信教育更加偏重灌輸而不是啟發(fā)，將誠信單純的作為一種觀念告訴學(xué)生，而忽視了學(xué)生的自我啟發(fā)和自我能力的提高，這都讓誠信教育工作變得形式化.

2.2高校內(nèi)的誠信教育工作缺少團結(jié)性

高校本身是開展誠信教育工作的主體力量，其中思想道德教育者更是誠信教育的中堅力量，但是一般情況下，高校將誠信教育工作完全放到教師身上，缺少團結(jié)性和合力，讓教學(xué)力量勢單力薄，難以取得驚人效果.

2.3各大高校對誠信行為缺少監(jiān)管

管理制度的缺失同樣是大學(xué)生誠信教育工作的一大問題，學(xué)校沒有恰當(dāng)是監(jiān)管制度﹑沒有科學(xué)合理獎懲措施，就很難對學(xué)生的誠信行為進行鼓勵，對失信行為進行懲罰，但是歸根結(jié)底，還是各大高校缺少對誠信教育工作的認(rèn)識，重視程度不高，而制度監(jiān)管是未來誠信教育工作中迫在眉睫的問題.

3　解決誠信教育工作問題的主要對策

接受誠信教育是大學(xué)生道德情操升華的過程，是行為習(xí)慣的養(yǎng)成，不僅要求大學(xué)生對內(nèi)在身心做出調(diào)整，還要對外在態(tài)度進行規(guī)范.

3.1誠信教育從心理啟發(fā)入手不斷深化

誠信教育作為針對大學(xué)生內(nèi)在心理的教學(xué)，不能僅僅停留在理論灌輸上而是應(yīng)該從每個人獨特的心理狀態(tài)出發(fā)，對大學(xué)生的進行心理引導(dǎo)，而教學(xué)表現(xiàn)形式可以是多樣的，例如可以采用典型案例講授法﹑法律旁聽以及課堂討論等形式，引發(fā)學(xué)生對誠信的思考，讓當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識到誠信的重要性，并且引導(dǎo)大學(xué)生將誠信內(nèi)化成自己的道德品質(zhì)，在未來生活學(xué)習(xí)中，做到誠信做人﹑誠信辦事兒.大學(xué)階段的學(xué)生，其人生觀﹑價值觀﹑世界觀都已經(jīng)基本形成，他們有著自己獨特的思維方式，對待事物的認(rèn)知也有自己別樣的見解，作為一個從大學(xué)階段走過來的人，筆者個人認(rèn)為，最討厭的教育形式就是照搬照抄﹑強行灌輸，更何況是對有靈性的誠信教育，理論灌輸遠遠不能達到理想的教學(xué)效果.

3.2豐富高校誠信教育渠道，認(rèn)識到誠信教育的重要性

誠信教育和整個校園的文化風(fēng)氣息息相關(guān)，各大高等院校為了在校園內(nèi)營造一個濃郁的誠信風(fēng)，可以定期積極開展一些誠信教育活動，首先，這些活動能夠在很大程度上豐富校園文化，例如可以是以“誠信”為主題的演講﹑征文﹑攝影﹑辯論﹑班會等等，讓誠信之風(fēng)潛移默化到融入到大學(xué)生的生活中﹑吹入大學(xué)生的心里；其次學(xué)校還要充分利用自身擁有的輿論宣傳工具，類似﹑校園廣播﹑官方網(wǎng)站﹑宣傳欄﹑官方微信﹑官方微博﹑官方論壇等途徑，對誠信進行大范圍的宣傳，在校園內(nèi)營造一個“以誠信為榮.以失信為恥”的風(fēng)氣；最后，各大高校在實際的誠信教學(xué)過程中，要建立完善的誠信監(jiān)管制度，讓規(guī)章制度約束大學(xué)生的日常行為，幫助誠信教學(xué)的高校完成.

另外，對于高校來說，要以網(wǎng)絡(luò)為平臺對誠信教育進行廣泛的宣傳，強化正面引導(dǎo)，在互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)通常擁有著無比強大的力量，能夠?qū)W(xué)生的人生觀﹑世界觀產(chǎn)生強烈而又深刻的影響，利用網(wǎng)絡(luò)進行進一步推廣深化，更是一個十分明智的選擇.

3.3高校建立誠信檔案，加強誠信監(jiān)管

將原本的道德約束上升到制度約束，為每個大學(xué)生建立誠信檔案，對大學(xué)生在校期間的誠信狀況進行如實記錄，并把學(xué)校的評優(yōu)評先和誠信狀況結(jié)合起來，在獎學(xué)金﹑助學(xué)金﹑入黨申請中都作為參考依據(jù)，讓誠信真正成為考核一個人的重要標(biāo)準(zhǔn)，成為第二章身份證！

誠信檔案應(yīng)該從大學(xué)生一入學(xué)開始，一直到畢業(yè)，由各專業(yè)的輔導(dǎo)員或者系領(lǐng)導(dǎo)記載，學(xué)校相關(guān)部門負責(zé)對誠信記錄的考核確認(rèn).誠信檔案的記錄重點是每一位學(xué)生在實際學(xué)習(xí)中﹑生活中﹑學(xué)術(shù)研究中﹑經(jīng)濟適用﹑網(wǎng)絡(luò)交往中的誠信狀況，主要核查學(xué)生在重要的考試中是否存在作弊﹑違紀(jì)等行為，是否有抄襲﹑隨意捏造實驗數(shù)據(jù)﹑搶占他人勞動成果等行為，并及時進行記錄﹑歸納.

4　結(jié)語

高校大學(xué)生群體是構(gòu)成社會集體的一個重要部分，不僅要有大量的儲備知識，還要有高尚﹑純潔的品質(zhì)和情操，以最端正的心理態(tài)度去迎接當(dāng)今社會的嚴(yán)峻挑戰(zhàn).誠信教育是大學(xué)教育必不可少的內(nèi)容，是大學(xué)生健全人格形成道路上的催化劑，希望本文的論述能夠引起各大高校對誠信觀培養(yǎng)的思考.

參考文獻：

〔1〕劉顯容.大學(xué)生誠信現(xiàn)狀及對策研究[D].西南大學(xué),2009.

〔2〕田琨.大學(xué)生誠信危機的調(diào)查研究[D].河南農(nóng)業(yè)大學(xué),2010.

〔3〕范學(xué)輝.高校誠信建設(shè)面臨的問題與對策研究[D].東北師范大學(xué),2005.

〔4〕陳昕.大學(xué)生誠信教育研究[D].東北師范大學(xué),2006.

〔5〕焦麗.論大學(xué)生的誠信教育[D].武漢大學(xué),2004.

〔6〕王興中.加強高職學(xué)生誠信教育的探索[D].福建師范大學(xué),2007.

〔7〕商曉梅.大學(xué)生誠信危機的現(xiàn)狀及對策探討[D].河北師范大學(xué),2007.

收稿日期：2015-10-13

中圖分類號：G640

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-260X（2016）03-0223-02