樊 榮
(新鄉(xiāng)學(xué)院 中國(guó)古代文學(xué)研究所,河南 新鄉(xiāng) 453000)
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王戎再論
樊榮
(新鄉(xiāng)學(xué)院 中國(guó)古代文學(xué)研究所,河南 新鄉(xiāng) 453000)
[摘要]王戎品評(píng)薦舉,鑒識(shí)過(guò)人。曾先后品目阮武、鐘會(huì)、司馬繇,薦舉樂(lè)廣、束璆,重用尚書(shū)吏部郎李重、李毅,制定甲午之制,復(fù)興古法,一度形成“海內(nèi)莫不歸心”的良好局面。在曹魏以來(lái)宗族生產(chǎn)模式產(chǎn)生分化、尊重私產(chǎn)的大環(huán)境中,王戎韜晦自污,避免君主猜忌;順波逐流,以“與時(shí)舒卷”。其胸?zé)o大志、性?xún)€嗇的形象,在晉惠帝上臺(tái)方亂之時(shí),對(duì)于王戎及其家族而言,不僅無(wú)害,反而有利。
[關(guān)鍵詞]王戎;品評(píng);家庭分化;尊重私產(chǎn);韜晦自污
王戎(234-305),字濬沖,瑯琊臨沂(今山東臨沂)人,其祖父王雄,官至幽州刺史;父親王渾,官至涼州刺史、貞陵亭侯。王戎少有“神童”之名,14歲參與竹林之游,29歲承襲父親爵位,47歲受封安豐縣侯,71歲以惠帝司徒、尚書(shū)令職隨從北伐,于危難之間親接鋒刃、談笑自若,未嘗有懼容。西晉永興二年(305)逝于河南郟縣,時(shí)年72歲。王戎擅長(zhǎng)言談而不擅詩(shī)文,與鐘會(huì)、賈充、孫秀等難以相處的著名人物關(guān)系諧和,與時(shí)舒卷,是竹林七賢中年齡最小的名士,是竹林七賢中出身最顯赫的世家子弟,也是竹林七賢中爭(zhēng)議最多的人物。
其一,評(píng)論王戎與世沉浮,不負(fù)責(zé)任的有《晉書(shū)·王戎傳》:“自經(jīng)典選,未嘗進(jìn)寒素,退虛名,但與時(shí)沉浮,戶(hù)調(diào)門(mén)選而已?!盵1]812余嘉錫《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏·賞譽(yù)第八》在注引《初學(xué)記》十一引王隱《晉書(shū)》后評(píng)價(jià)說(shuō):“戎之為吏部,茸闒不才已甚?!盵2]420-421事實(shí)上,王戎曾經(jīng)品目阮籍族叔阮武;在伐蜀前勸告鐘會(huì);勸誡東安公司馬繇慮事深遠(yuǎn);王戎為荊州刺史時(shí),曾推舉樂(lè)廣為秀才;征辟束皙的兄長(zhǎng)束璆為官。元康元年,王戎58歲,遷尚書(shū)仆射、領(lǐng)吏部時(shí),重用尚書(shū)吏部郎李重、李毅,制定甲午之制,復(fù)興古法,舉薦從百姓著手,不通私謁,先后選拔北海西郭湯、瑯琊劉珩、燕國(guó)霍原、馮翊吉謀等人為秘書(shū)郎及諸王文學(xué),一度形成“海內(nèi)莫不歸心”的良好局面。后經(jīng)九品中正制代表人物的反撲,司隸傅咸彈劾,最終未能推行,但不能以此論王戎無(wú)所作為?!稌x書(shū)》本傳所記與余嘉錫所評(píng),明顯有違史實(shí)。
其二,評(píng)論王戎吝嗇成性,愛(ài)財(cái)成癖,甚至連親生女兒與從子向他借錢(qián)、借衣未還,也斤斤計(jì)較,并“以此獲譏于世”,“天下人謂之膏肓之疾”[1]812-813。然而,王戎為什么在29歲父親王渾去世時(shí),“九郡義故,懷其德惠,相率致賻數(shù)百萬(wàn),戎悉不受”[2]23?為什么在任侍中時(shí),南郡太守劉肇贈(zèng)送筒中箋布五端,王戎在未接受的情況下,給劉肇寫(xiě)書(shū)信委婉拒絕?而后來(lái)卻“積實(shí)聚錢(qián)”、“恒若不足”?秦躍宇批評(píng)王戎“懷儒家入世的精神而不嬰事物,奉道家簡(jiǎn)約的宗旨又廣聚錢(qián)財(cái)”[3];朱紹侯先生稱(chēng)“王戎是貪財(cái)好利的腐朽的官僚”,是“竹林七賢中最不賢的一個(gè)人”,在當(dāng)官后,“擅于鉆營(yíng),結(jié)黨營(yíng)私,貪污受賄,貪財(cái)好利”,成為貪財(cái)奴,吝嗇鬼。[4]其實(shí),在曹魏以后,宗族或大家族制度逐漸趨于瓦解,土地被重新組合,個(gè)體家庭因分化而急劇增加,分配土地或其他財(cái)產(chǎn),已經(jīng)在客觀上成為一種社會(huì)思想和要求。在王戎表面自相矛盾的背后,其復(fù)雜的社會(huì)背景與特定的心理因素引人深思。
一、品評(píng)薦舉,鑒識(shí)過(guò)人
《晉書(shū)·王戎傳》曰:“戎有人倫鑒識(shí),嘗目山濤如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器;王衍神姿高徹,如瑤林瓊樹(shù),自然是風(fēng)塵表物。謂裴頠拙于用長(zhǎng),荀勖工于用短。族弟敦有高名,戎惡之。敦每候戎,輒托疾不見(jiàn)。敦后果為逆亂。其鑒賞先見(jiàn)如此。”[1]813王戎生于門(mén)閥士族家庭,具有優(yōu)越的家庭教育環(huán)境和廣泛的人際交往機(jī)會(huì)。有利的環(huán)境和社會(huì)地位,有助于他開(kāi)闊思路,在評(píng)價(jià)人物、預(yù)見(jiàn)結(jié)局時(shí)具有一定的優(yōu)勢(shì)。
(一)王戎幼有神理
王戎生于魏晉玄學(xué)漸趨興盛的青龍初年,六七歲時(shí)即有“神童”之譽(yù),不僅鑒識(shí)超常,而且膽識(shí)過(guò)人?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)箋疏·雅量第六》:“王戎七歲,嘗與諸小兒游。看道邊李樹(shù)多子折枝。諸兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:‘樹(shù)在道邊而多子,此必苦李。’取之,信然?!眲⑿?biāo)注引《名士傳》:“戎由是幼有神理之稱(chēng)也?!薄拔好鞯垤缎鋱?chǎng)上斷虎爪牙,縱百姓觀之。王戎七歲,亦往看?;⒊虚e攀欄而吼,其聲震地觀者無(wú)不辟易顛仆。戎湛然不動(dòng),了無(wú)恐色?!盵2]350民間談到年齡,往往以虛歲計(jì)數(shù),此時(shí)的王戎其實(shí)才六周歲。余嘉錫注引程炎震所云稱(chēng)此為誤,然從王戎魏明帝青龍二年(234)出生,到景初三年(239),稱(chēng)“王戎七歲”并不誤,只是說(shuō)法不一之故。
(二)王戎品目阮武、鐘會(huì)、司馬繇
正始五年(244),阮籍與王戎的父親同為曹爽的尚書(shū)郎,11歲的王戎即與阮籍發(fā)生了交往,奠定了后來(lái)竹林之游的基礎(chǔ)。以至于王戎20歲拜訪阮籍時(shí),40歲的名士阮籍與王戎已經(jīng)非常投緣了。《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏·簡(jiǎn)傲第二十四》:“王戎弱冠詣阮籍,時(shí)劉公榮在座。阮謂王曰:‘偶有二斗美酒,當(dāng)與君共飲。彼公榮者,無(wú)預(yù)焉?!私挥x酬酢,公榮遂不得一杯。而言語(yǔ)談戲,三人無(wú)異。”余嘉錫注引《竹林七賢論》曰:“初,籍與戎父渾具為尚書(shū)郎,每造渾,坐未安,輒曰:‘與卿語(yǔ),不如與阿戎語(yǔ)?!腿郑厝障Χ?。籍長(zhǎng)戎二十歲,相得如時(shí)輩?!盵2]76611歲以后的王戎,已經(jīng)逐漸進(jìn)入社交領(lǐng)域,與阮籍、阮武等人開(kāi)始了日常交往?!稌x書(shū)》本傳稱(chēng)“時(shí)人多謂之癡,惟族兄阮文業(yè)每嘆服之,以為勝己?!盵1]899據(jù)劉汝霖《漢晉學(xué)術(shù)編年》卷六附錄“阮籍家世表”“阮武家世表”記載,阮籍的叔父阮譫,字士信;長(zhǎng)子阮武,字文業(yè),魏末清河太守;次子阮炳,字叔文,官河南尹。也正是王戎與阮籍之間的交往,留下了對(duì)阮籍族兄阮武的品目?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)箋疏·賞譽(yù)第八》:“王戎目阮文業(yè):“清倫有鑒識(shí),漢元以來(lái),未有此人?!盵2]425王戎從品目阮武開(kāi)始,開(kāi)始了后來(lái)對(duì)鐘會(huì)、孫秀、司馬繇等不同人物的品評(píng)。
曹魏景元四年(263),王戎30歲時(shí),被辟為司馬昭的相國(guó)掾?!?秋),會(huì)統(tǒng)十余萬(wàn)眾,分從斜谷、駱谷入?!盵5]585《晉書(shū)·王戎傳》曰:“鐘會(huì)伐蜀,過(guò)與戎別,問(wèn)計(jì)將安出。戎曰:“道家有言:‘為而不恃’,非成功難,保之難也?!皶?huì)敗,議者以為知言。”[1]811鐘會(huì)善于模仿人書(shū),多自矜伐,自恃有張良之才,心大志迂,不慮禍難,最后宗族涂地,不得善終。通過(guò)王戎對(duì)鐘會(huì)的勸告,可見(jiàn)其對(duì)鐘會(huì)品性及其個(gè)性缺陷的深刻了解?!稌x書(shū)》又曰:“初,孫秀為瑯琊郡吏,求品于鄉(xiāng)議。戎從弟將不許,戎勸品之。及秀得志,朝士有宿怨者皆被誅,而戎、衍獲濟(jì)焉?!盵1]813孫秀是從瑯琊郡吏開(kāi)始,憑借著狡黠、諂媚投機(jī)的能耐,攀附上司馬懿的九子瑯琊郡王司馬倫。他逐漸掌握權(quán)力后,就開(kāi)始排除異己,先設(shè)計(jì)廢太子為庶人,又殺害了張華、裴頠、歐陽(yáng)健、石崇、潘越、解系、解結(jié)等名士。王衍則因?yàn)槁?tīng)從了從兄王戎的勸告,勉強(qiáng)品議孫秀,兄弟二人才僥幸逃過(guò)了這場(chǎng)災(zāi)難。晉武帝晚年,任命楊駿為太尉、太子太傅都督中外諸軍事等要職,惠帝即位后,進(jìn)楊駿為太傅、大都督、假黃鉞,錄朝政,百官總己。大司馬、汝南王司馬亮,東安公司馬繇、殿中中郎孟觀受賈后密旨誅殺楊駿及其親黨,皆夷三族,死者數(shù)千人。司馬繇以功進(jìn)封郡王,邑二萬(wàn)戶(hù),加侍中,兼典軍大將軍,遷尚書(shū)右仆射,加散騎常侍。一日誅賞三百余人,皆自繇出。元康元年(291),王戎勸戒當(dāng)時(shí)專(zhuān)斷刑賞的司馬繇說(shuō):“‘大事之后,宜深遠(yuǎn)之?!聿粡?,果得罪。”[1]812東安王司馬繇的做法,引起了他的哥哥武陵莊王司馬澹的不滿(mǎn),于是他就到大司馬、汝南王司馬亮的面前說(shuō)親弟弟司馬繇的壞話(huà),說(shuō)司馬繇有悖亂的言語(yǔ)。司馬繇于是被撤去職務(wù),后來(lái)又被流放到遙遠(yuǎn)的帶方(今朝鮮鳳山一帶),直到永康初年(300)才得以復(fù)封。 東安王司馬繇當(dāng)時(shí)沒(méi)有真心聽(tīng)從王戎的勸告,遭遇了人生難忘的一次挫折。
(三)王戎薦舉樂(lè)廣、束璆
王戎憑借自己得天獨(dú)厚的社會(huì)地位與影響,先后舉薦樂(lè)廣為秀才,征辟束皙的兄長(zhǎng)束璆為朝廷效力。樂(lè)廣,字彥輔,父親樂(lè)方,在曹魏時(shí)任征西將軍、假節(jié)都督雍涼州諸軍事的幕僚。樂(lè)廣八歲時(shí),夏侯玄偶遇樂(lè)方,對(duì)他說(shuō):“向見(jiàn)廣神姿朗徹,當(dāng)為名士。卿家雖貧,可令專(zhuān)學(xué),必能興卿門(mén)戶(hù)也?!盵1]818樂(lè)廣出生在一個(gè)孤單、貧困的家庭,父親早亡,僑居山陽(yáng),以寒素為業(yè),性情沖淡寡欲,有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。39歲的王戎在擔(dān)任荊州刺史時(shí),聽(tīng)說(shuō)樂(lè)廣曾經(jīng)被正始名士夏侯玄賞識(shí),就把樂(lè)廣推薦給時(shí)任散騎常侍、河內(nèi)太守的裴楷,裴楷又把樂(lè)廣推薦給賈充,然后樂(lè)廣被辟為太尉掾,轉(zhuǎn)太子舍人。后來(lái),樂(lè)廣的才能受到尚書(shū)令衛(wèi)瓘的高度評(píng)價(jià),被出補(bǔ)元城令,遷中書(shū)侍郎,轉(zhuǎn)太子中庶子,累遷侍中、河南尹;再后來(lái)為尚書(shū)右仆射,“領(lǐng)吏部,代王戎為尚書(shū)令。始戎薦廣,而終踐其位,時(shí)人美之?!盵1]820晉佐著作郎束皙才學(xué)博通,在早年時(shí)與兄長(zhǎng)束璆均有名望。然而,因?yàn)槭G娶晉武帝時(shí)的重臣司空、太尉,領(lǐng)太子少傅的石鑒侄女為妻,后來(lái)二人因感情不和而分手,石鑒就利用權(quán)力,讓州郡公府不要征辟束皙兄弟為官。束皙后來(lái)作模擬《客難》創(chuàng)作了《玄居釋》,被張華見(jiàn)而稱(chēng)奇,得以征辟,而束璆則因?yàn)槭b的影響一直沒(méi)能出來(lái)。元康初年石鑒去世后,王戎及時(shí)出面征辟束璆,使之終于有了為朝廷效力的機(jī)會(huì)。
(四)王戎推行甲午官制
九品中正制是從曹操軍隊(duì)中的九品制度發(fā)展而來(lái),推行到民事領(lǐng)域的。曹操一直推行“鎮(zhèn)壓名士,遏制清議”的政策,其設(shè)置中正的目的就是為了“鎮(zhèn)異同,一言議”。后來(lái),司馬懿又增加了州大中正,使“州里清議,咸所歸服”。中正的評(píng)議成為政府用人的唯一依據(jù),中正由朝廷委派、控制,或由官吏兼任,在客觀上使悠久的清議傳統(tǒng)日漸萎縮,逐漸消亡了。
西晉太康中期,社會(huì)矛盾尖銳,官場(chǎng)腐敗不堪。推行了多年的九品中正制選舉官吏的做法,導(dǎo)致“公門(mén)有公,卿門(mén)有卿”,用人制度暴露出越來(lái)越多的弊端。太康五年(284),尚書(shū)左仆射劉毅上疏陳述九品中正制八損之弊;司空衛(wèi)瓘等亦共表宜省九品,呼吁恢復(fù)古鄉(xiāng)議里選制度。劉毅認(rèn)為曹魏時(shí)期立九品選官制度,人物難知,愛(ài)憎難防,情偽難明,容易產(chǎn)生高下任意,情偽由己,但爭(zhēng)品位,不聞退讓[1]838的不良社會(huì)風(fēng)氣。太子少傅衛(wèi)瓘上書(shū)晉武帝,論述九品中正之制源于鄉(xiāng)邑清議,最初不拘爵位,猶有鄉(xiāng)論余風(fēng),后則以居位為貴,人棄徳而忽道業(yè),爭(zhēng)多少于錐刀之末,傷損風(fēng)俗。然后,他建議“‘宜皆蕩除末法,一擬古制,以土斷,定自公卿以下,皆以所居為正,無(wú)復(fù)選客遠(yuǎn)屬異土者。如此,則同鄉(xiāng)臨伍,皆為邑里,郡縣之宰,即以居長(zhǎng),盡除九品中正之制,使舉善進(jìn)才,各由鄉(xiāng)論。然則下敬其上,上安其教,俗與政俱清,化與法并齊。人知善否之教,不在交游,即華競(jìng)自息,各求于己矣。今除九品,則宜準(zhǔn)古制,使朝臣共相舉任,于出才之路既博,且可以歷進(jìn)賢之公心,核在位之明闇,誠(chéng)令典也?!涞凵浦?,而卒不能改。”[1]693
元康元年(291),王戎58歲時(shí),遷尚書(shū)左仆射,領(lǐng)吏部。他在尚書(shū)吏部郎李重、李毅的幫助下,制定了選拔、考察官吏的甲午之制,凡選舉咸治百姓,開(kāi)始了對(duì)官僚體制的溫和改革。李重等人在王戎的支持下,取得了一定的效果,其成績(jī)也為史書(shū)所稱(chēng)道?!稌x書(shū)·李重傳》曰:“(李重)遷尚書(shū)吏部郎,務(wù)抑華競(jìng),不通私謁,特留心隱逸,由是群才畢舉,拔用北海西郭湯、瑯琊劉珩、燕國(guó)霍原,馮翊吉謀等為秘書(shū)郎及諸王文學(xué),故海內(nèi)莫不歸心。”“重與李毅同為吏部郎,時(shí)王戎為尚書(shū),重以清尚見(jiàn)稱(chēng),毅淹通有智識(shí),雖二人操異,然俱處要職,戎以識(shí)會(huì)待之,各得其所。”史臣曰:“李重言因革之理,駁田產(chǎn)之制,詞愜事當(dāng),蓋亹亹可觀。及銳志銓衡,留心隱逸,鋭沖期之識(shí)會(huì),豈虛也哉!”贊曰:“李重清雅,志乃無(wú)私。推賢拔滯,嘉言在茲?!盵1]865-867盡管阻力重重,王戎支持下的甲午選官制度,在李重等人的努力下,還是從隱逸之士中選拔出郭湯、劉珩、霍原、吉謀等人為秘書(shū)郎及諸王文學(xué)侍從。在尊重清議制度下推行新的選官體制,使普通的知識(shí)分子看到了新的希望,形成了海內(nèi)莫不歸心的積極效果。甲午制的實(shí)行,受到了司隸傅咸的強(qiáng)烈反對(duì)。傅咸奏戎曰:“《書(shū)》稱(chēng)‘三載考績(jī),三考黜陟幽明’。今內(nèi)外群官,居職未期而戎奏還,既未定其優(yōu)劣,且送故迎新,相望道路,巧詐由生,傷農(nóng)害政。戎不仰依堯舜典謨,而驅(qū)動(dòng)浮華,虧敗風(fēng)俗,非徒無(wú)益,乃有大損。宜免戎官,以敦風(fēng)俗?!薄爸欣衫钪?、李毅不相匡正。請(qǐng)免戎等官。”御史中丞解結(jié)認(rèn)為傅咸彈劾王戎為違典制,越局侵官,干非其分,要求奏免咸官。詔亦不許。[1]877任何一種制度,都會(huì)有人支持、有人反對(duì)。原有的九品中正選官制度在未被廢止的情況下,以甲午制作為補(bǔ)充,先治百姓然后授用的做法,不僅沒(méi)有徹底杜絕跑官要官的惡習(xí),甚至增加了許多人的幻想。王戎在當(dāng)時(shí)所受到的批評(píng)是有情可原的。門(mén)閥世族的巨大影響,傳統(tǒng)中正選拔制的根深蒂固,使他們恢復(fù)清議、限制中正權(quán)力的努力半途而廢。雖然他們的探索和努力在皇帝的否定下宣告失敗,但是這畢竟要比唯唯諾諾、無(wú)所作為好得多。甲午制的失敗,使王戎最終離開(kāi)了吏部,明升暗降,轉(zhuǎn)為司徒。甚至在楊駿被誅殺很久,三公尚書(shū)劉頌轉(zhuǎn)任吏部尚書(shū)后,仍極力推行王戎在任時(shí)令百官居職希遷、考課能否、明其賞罰的制度。
二、韜晦自污,尊重私產(chǎn)
在我國(guó)歷史上,有許多考慮深遠(yuǎn)的政客或著名人物,為了躲避皇權(quán)迫害,或?yàn)榱吮苊獗还俜讲录桑黄软w晦自污。他們的行為在當(dāng)時(shí)或許會(huì)引起爭(zhēng)議,自己也樂(lè)此不疲,然而到后來(lái)人們發(fā)現(xiàn),這些曾經(jīng)被人們鄙視的對(duì)象,與那些潔身自好、循規(guī)蹈矩、志向遠(yuǎn)大卻下場(chǎng)可悲的人相比,具有著同時(shí)代人所不具有的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)單位的變化,到了西晉時(shí)期,“王者之法,不得制人之私”[1]865,出現(xiàn)了一個(gè)可以免除租稅賦役的特權(quán)階層。
秦國(guó)大將王翦在李信率20萬(wàn)秦軍攻楚大敗的情況下,要求秦王嬴政必須派兵60萬(wàn)方可出兵。在嬴政親自送別灞上時(shí),“王翦行,請(qǐng)美田宅園池甚眾。始皇曰:‘將軍行矣,何憂(yōu)貧乎?’王翦曰:‘為大王將,有功終不得封侯,故及大王之向臣,臣亦及時(shí)以請(qǐng)園池為子孫業(yè)耳?!蓟蚀笮?。王翦既至關(guān),使使還請(qǐng)善田者五輩。或曰:‘將軍之乞貸,亦已甚矣?!豸逶唬骸蝗弧7蚯赝鯋I而不信人。今空秦國(guó)甲士而專(zhuān)委於我,我不多請(qǐng)?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)以自堅(jiān),顧令秦王坐而疑我邪?’”[6]1837王翦的“財(cái)迷心竅”實(shí)際上是其韜晦策略,他的終極目的是避免嬴政對(duì)他率領(lǐng)重兵、架空皇權(quán)的擔(dān)心。類(lèi)似的情況不勝枚舉。西漢開(kāi)國(guó)元?jiǎng)资捄卧谳o佐劉邦打天下時(shí),鎮(zhèn)國(guó)家、撫百姓、供軍需、給糧餉,做出了巨大的貢獻(xiàn)。但是在漢王朝建立后,他聽(tīng)從隱士召平的勸告,接受了淮陰侯韓信“兔死狗烹”的教訓(xùn),力辭封邑,并拿出許多家財(cái),撥入國(guó)庫(kù),移作軍需所用。甚至為了避免招致皇上的疑忌,保全自己,蕭何違心地做出一些侵奪民間財(cái)物的壞事來(lái)自污名節(jié)。蕭何指靠權(quán)勢(shì)壓人,使家人用強(qiáng)奪或低廉的價(jià)格,去逼迫平民把肥沃的土地和風(fēng)景優(yōu)美的宅院賣(mài)給自己,招致了老百姓們的厭惡和怨恨,人人都把蕭何視為一個(gè)見(jiàn)利忘義的貪官污吏。[6]1614劉邦聽(tīng)到這些消息后,雖然在表面上勸告蕭何不要與民爭(zhēng)利,甚至讓他去向老百姓認(rèn)錯(cuò),補(bǔ)償田價(jià),可是在內(nèi)心里卻暗自高興,對(duì)蕭何功高蓋主的擔(dān)憂(yōu)也逐漸消失。
(一)王戎韜晦自污
西晉以晉武帝去世、晉惠帝登基為分界,在社會(huì)基本單位和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新的變化。和嶠的祖父和洽任魏尚書(shū)令,父親和逌官至曹魏吏部尚書(shū)?!皪儆酗L(fēng)格,慕舅夏侯玄之為人,厚自崇重?!比欢莸奂次缓?,已經(jīng)被拜為太子太傅,加散騎常侍、光祿大夫的和嶠卻變得前后判若兩人?!凹耶a(chǎn)豐富,擬于王者,然性至吝,以是獲譏于世,杜預(yù)以為嶠有錢(qián)癖?!盵1]845王戎的韜晦自污也是從晉惠帝上臺(tái)后、晉室方亂開(kāi)始,逐漸明顯地重利輕義,并“獲譏于世”的。“戎以晉室方亂,慕蘧伯玉之為人,與時(shí)舒卷,無(wú)蹇諤之節(jié)。尋拜司徒,雖位總鼎司,而委事僚采。間乘小馬,從便門(mén)而出游,見(jiàn)者不知其三公也。故吏多至大官,道路相遇輒避之。性好興利,廣收八方園田水碓,周遍天下。積實(shí)聚錢(qián),不知紀(jì)極,每自執(zhí)牙籌,晝夜算計(jì),恒若不足。而又儉嗇,不自奉養(yǎng),天下人謂之膏肓之疾。女適裴頠,貸錢(qián)數(shù)萬(wàn),久而未還。女后歸寧,戎色不悅,女遽還直,然后乃歡。從子將婚,戎遺其一單衣,婚訖而更責(zé)取。家有好李,常出貨之,恐人得種,恒鉆其核。以此獲譏于世?!盵1]812蘧伯玉是春秋末年衛(wèi)國(guó)人,他富于反省精神,經(jīng)常思考自己的不足,即使到了50歲時(shí)也仍然在思考之前所犯的過(guò)錯(cuò),并有意識(shí)地及時(shí)改正。王戎“廣收八方園田水碓”,是從曹魏后就出現(xiàn)的“共分割洛陽(yáng)、野王典農(nóng)部桑田數(shù)百頃,及壞湯沐地以為產(chǎn)業(yè),城事竊取官物,因緣求欲州郡”[5]213現(xiàn)象的遺留。至于女兒借錢(qián)未還顏色不悅,在人情世故上無(wú)傷大雅。
在晉武帝太康二年(281)時(shí),王戎的女婿裴頠就被征為太子中庶子,遷散騎常侍?;莸奂次缓?,轉(zhuǎn)國(guó)子祭酒,兼右軍將軍。晉“武帝時(shí)初立國(guó)子學(xué),定置國(guó)子祭酒、博士各一人,助教十五人,以教生徒。博士皆取履行清淳,通明典義者,若散騎侍郎、中書(shū)侍郎、太子中庶子以上,乃得召試。”[1]475裴頠的曾祖父裴茂,官至東漢尚書(shū)令;祖父裴潛,曹魏時(shí)期的尚書(shū)令;父親裴楷,司馬炎及晉王位后,裴楷為尚書(shū)令、右光祿大夫。司馬炎登基為帝后,加裴楷左光祿大夫,封鉅鹿郡公,邑三千戶(hù)。“尚書(shū)令,秩千石,假銅印墨綬,冠進(jìn)賢兩梁冠,納言幘,五時(shí)朝服,佩水蒼玉,食奉月五十斛?!薄疤刀?,始給賜絹,春三十匹,秋七十匹,綿七十斤。元康元年,始給菜田六頃,田騶六人,立夏后不及田者,食奉一年?!盵1]471尚書(shū)令一職俸祿優(yōu)厚,甚至還賜給絹綿、菜田,連種菜地的菜農(nóng)、掌管車(chē)馬的御夫,都考慮的面面俱到。在晉武帝、晉惠帝時(shí)期,作為門(mén)閥世家出身,又有獨(dú)立生活來(lái)源的的高官裴頠,無(wú)論如何也不至于窮得在娶媳婦時(shí)去向岳父借錢(qián)。王戎有從弟王衍、王澄,王衍有子王玄,被荀藩用為陳留太守,屯尉氏;王澄有子王詹,早卒;次子王徽,官至右軍司馬。王衍從子借衣催還與買(mǎi)李鉆核,雖然是微不足道的小事,在當(dāng)時(shí)的官場(chǎng),雖然沒(méi)有產(chǎn)生不良影響,但在人情世故上把王戎成功地塑造成了一個(gè)胸?zé)o大志的“吝嗇鬼”形象。
(二)皇權(quán)“不制人之私”
漢魏莊園是以聚族而居為社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本單位的。在莊園內(nèi)部,很早就根據(jù)職業(yè)的需要,劃分為釀春酒的“典饋”、浣春衣的“縫人”、治蠶室的“蠶妾”、織縑縛的“女紅”等;在宗族內(nèi)部,以家庭為結(jié)構(gòu),組成了除土地公有以外的貧富不同、財(cái)產(chǎn)有別的單位。東漢后期,各宗族為了抵御外敵,不得不建筑塢壁以自保。在生產(chǎn)時(shí)采用屯墾方式維系家庭生活。屯墾以家庭為單位進(jìn)行,久而久之,隨著墾田數(shù)量的不同,宗族關(guān)系的紐帶就越來(lái)越難以維系傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式了。各個(gè)家庭所蓋的房屋、開(kāi)墾的土地、栽種的植物,已經(jīng)具有了私產(chǎn)的性質(zhì)。晉武帝初期,社會(huì)物質(zhì)豐富,社會(huì)穩(wěn)定,聚族屯居已無(wú)必要,土地的共有性色彩逐漸淡化,家庭私有化特色則進(jìn)一步充分顯現(xiàn)。
正是在如此的社會(huì)大背景下,王戎任尚書(shū)左仆射。領(lǐng)吏部時(shí)的尚書(shū)吏部郎李重,針對(duì)太中大夫恬和提出的制定奴婢田宅限數(shù)之議,公開(kāi)喊出“王者之法,不得制人之私”[1]865的呼聲,呼吁對(duì)人們的私產(chǎn)不應(yīng)作出限制?!绊氈@不僅在替士族說(shuō)話(huà),而且在替庶人說(shuō)話(huà);不僅在替地主說(shuō)話(huà),而且是在替工商業(yè)者說(shuō)話(huà)。他的思想可以一言以蔽之,放手發(fā)展私有制,增殖私有財(cái)產(chǎn)。對(duì)象包括各色人等。李重的思想是符合私有制發(fā)展的規(guī)律的,一旦所有制的主要形態(tài)由共有轉(zhuǎn)為私有,由地主所有制到工商業(yè)者,社會(huì)性質(zhì)也就變了。”[7]116晉武帝時(shí)期是世族統(tǒng)治的時(shí)代,私有制得到了很大的發(fā)展。如王戎,“性好興利,廣收八方園田水碓,周遍天下。積實(shí)聚錢(qián),不知紀(jì)極”[1]812,可知其聚斂之多;石崇的河陽(yáng)別業(yè),“其制宅也,卻阻長(zhǎng)堤,前臨清渠,桓木幾于萬(wàn)株,流水周於舍下,有觀閣池沼,多養(yǎng)鳥(niǎo)魚(yú)。家素習(xí)技,頗有秦趙之聲。出則以游目弋釣為事,入則有琴書(shū)之娛。又好服食咽氣,志在不朽,傲然有凌云之操?!盵8]859-860可見(jiàn)規(guī)模之大。李重“王者之法,不得制人之私”的主張,在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)不是偶然的,而是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活發(fā)展到一定時(shí)期的必然反映。
在曹魏以后,宗族或大家族制度逐漸趨于瓦解,分配土地或其他財(cái)產(chǎn)已經(jīng)在客觀上成為一種社會(huì)思想和要求。土地被重新組合,個(gè)體家庭因分化而急劇增加。有的士人成了“無(wú)奴客”之士,有的人則成了大莊園主。甚至到東晉陶淵明寫(xiě)《歸去來(lái)兮辭》時(shí),還有“僮仆歡迎”的記載,陶淵明家的僮仆即為其家中從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要人員。由于新的經(jīng)濟(jì)模式不是由統(tǒng)治階層系統(tǒng)設(shè)計(jì),逐步推行,只是“在曹魏以來(lái)小塊土地所有者發(fā)展的條件下實(shí)行的,因而很難維持下去。隨著西晉士族廣收?qǐng)@田水碓,隨著奢侈之風(fēng)朝野狂吹,有甚于天災(zāi),農(nóng)民便‘孤貧失業(yè)’了。八王之亂一起,流民跟著起義。這又需要后來(lái)的封建統(tǒng)治者作出考慮?!盵7]120如此看來(lái),王戎在“王者之法,不得制人之私”的社會(huì)大環(huán)境下,“性好興利,廣收八方園田水碓,周遍天下。積實(shí)聚錢(qián),不知紀(jì)極,每自執(zhí)牙籌,晝夜算計(jì),恒若不足”[1]812,也只是順應(yīng)了時(shí)代經(jīng)濟(jì)潮流,并在其中隨波逐流而已,更不應(yīng)該稱(chēng)“王戎是貪財(cái)好利的腐朽的官僚”,是一個(gè)“擅于鉆營(yíng),結(jié)黨營(yíng)私,貪污受賄,貪財(cái)好利”的貪財(cái)奴、吝嗇鬼。[4]20-28
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[作者簡(jiǎn)介]樊榮(1956- ),男,新鄉(xiāng)學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)研究所所長(zhǎng),博士,教授,從事先秦諸子思想、魏晉南北朝與中原歷史文化研究。
[中圖分類(lèi)號(hào)]I206.2
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]2095-7602(2016)01-0125-05
[收稿日期]2015-09-29