黃發(fā)有
認(rèn)識(shí)迎春已經(jīng)有十多年的時(shí)間了。第一次見到他就覺得特別的親切,他為人樸實(shí)、厚道,話不多但總能說到點(diǎn)子上。記得他曾經(jīng)陪我到上杭縣城的陽明門碼頭,門外有一棵根深葉茂的大榕樹。迎春的做人風(fēng)格,讓我聯(lián)想到客家山間的那些樹木,耐得住寂寞,總是將根深深地扎進(jìn)腳下貧瘠的土地,承受著風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn),然后慢慢地開花結(jié)果。
迎春的文學(xué)創(chuàng)作起步并不早,卻因?yàn)橛胸S厚的生活經(jīng)驗(yàn)和勇于探索的精神,厚積薄發(fā),自成一格。1992年從長(zhǎng)汀師范畢業(yè)后,迎春被分配回老家太拔任小學(xué)老師,面對(duì)青春期的苦悶和現(xiàn)實(shí)的無奈,他在教學(xué)之余繼續(xù)著讀書時(shí)的夢(mèng)想,通過寫詩和散文來宣泄內(nèi)心的情緒,尋找精神的寄托。1999年,他參加縣里公開選拔記者的考試,以第一名的成績(jī)被縣委報(bào)道組錄用,擔(dān)任記者和新創(chuàng)辦的《上杭報(bào)》副刊編輯。進(jìn)入縣城后,他開始自覺地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,詩歌和散文成為主攻方向。2004年,《福建日?qǐng)?bào)》的“武夷山下”副刊開辟“新人新作”專欄,一個(gè)月推出一位新人,他作為12月的新人被重點(diǎn)推薦,連續(xù)發(fā)表了一組紅土地題材的散文,并獲得首屆新人新作評(píng)選的新人獎(jiǎng),散文《歷史飛翔的高度》獲一等獎(jiǎng)。2005年,他的長(zhǎng)詩《生命的高度》入選中國作協(xié)重點(diǎn)扶持項(xiàng)目,是福建省第一部入選該項(xiàng)目的作品,于2006年由文化藝術(shù)出版社出版。2007年,以他為主筆的旅游散文集《品味上杭》由海潮攝影藝術(shù)出版社出版,記得我還受邀為這本書寫了一篇序言。
迎春在文學(xué)創(chuàng)作方面是多面手,進(jìn)入新世紀(jì)以后,他逐漸將寫作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到小說創(chuàng)作領(lǐng)域。2010年6月,他的短篇小說《槍》作為短篇頭條發(fā)表在《福建文學(xué)》上,這是他的小說第一次公開發(fā)表。此后在《福建文學(xué)》《山花》《滇池》等雜志陸續(xù)發(fā)表了十來篇小說。2014年12月,他的中篇小說《大名府》在《山花》頭條發(fā)表。這篇關(guān)注傳統(tǒng)文化衰落的小說獲得了廣泛的關(guān)注和好評(píng),先后獲得福建省第29屆優(yōu)秀文學(xué)作品獎(jiǎng)暨第11屆陳明玉文學(xué)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、龍巖市首屆文藝“山茶花”獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。閱讀《大名府》,于我而言頗有他鄉(xiāng)遇故知的味道。由于一直關(guān)注客家文化,我對(duì)客家地區(qū)的木偶戲、漢劇比較熟悉,至于傀儡戲《大名府》,我小的時(shí)候看過多次,記得我還寫過一首詩歌《鄉(xiāng)村木偶》和一篇散文《活著的木偶》。作品中的拆遷事件,其實(shí)也有跡可循。迎春在創(chuàng)作這篇小說時(shí),在化用現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,寄托了他個(gè)人對(duì)正在流失的傳統(tǒng)文化的一種內(nèi)在的熱忱和向往,其中也傳達(dá)了欲說還休的文化憂思。
迎春的中篇小說新作《百發(fā)百中》講述了一個(gè)一波三折的故事,“我” 的舅舅楊德發(fā)是一個(gè)百發(fā)百中的獵手,竟然在和朋友張百萬、藍(lán)六手一起打獵時(shí)丟了性命。一開始大家都認(rèn)為只是意外的誤殺,因此舅媽只為了賠償金的數(shù)額去和張百萬較勁。隨著敘述的發(fā)展,底牌才被慢慢地翻出來,原來張百萬為了賴賬而故意殺人。小說有較強(qiáng)的可讀性,在字里行間依稀有偵探小說的筆法。當(dāng)然,迎春追求的目標(biāo)顯然不僅僅是好看,他通過這則故事,要重點(diǎn)揭示的是商業(yè)利益對(duì)傳統(tǒng)文化、道德的瓦解,唯利是圖的行為方式使得人性被異化、被扭曲。為了利益,夫妻、親戚、朋友之間都是人前一套人后一套,不再相互信任,而是利用別人的信任來欺騙對(duì)方。在金錢和誠信的較量中,誠信要么被當(dāng)成待價(jià)而沽的貨物,要么被棄若敝屣。
正如迎春自己所言,他的小說關(guān)注的是他自己生長(zhǎng)的這片土地,都是以閩西為背景的寫作,關(guān)注傳統(tǒng)與現(xiàn)代的割裂,描述人在轉(zhuǎn)型社會(huì)中的命運(yùn),期待能在寫作中構(gòu)建自己的寫作根據(jù)地和精神的故鄉(xiāng)。對(duì)于已經(jīng)四十來歲的迎春來說,他不算年輕,在文壇也并不顯赫,但作為一個(gè)堅(jiān)守在基層的作家而言,他取得這樣的成績(jī)并不容易。他付出了很多,他無怨無悔,文學(xué)的火光一直照亮著他前行的道路,使他在紛繁的世俗里保持一種簡(jiǎn)單而純粹的心境,能夠勇敢地前行。
《大名府》和《百發(fā)百中》各具特色,塑造的人物有鮮明的個(gè)性,敘事也比較圓熟。但就個(gè)人趣味而言,我更喜歡《大名府》。迎春進(jìn)入小說創(chuàng)作領(lǐng)域的時(shí)間并不長(zhǎng),成績(jī)斐然,我想他只要堅(jiān)持探索,一定會(huì)寫出更多更好的作品。對(duì)于迎春以后的寫作,我充滿期待。我以為他首先要繼續(xù)發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì),將根系更深地扎進(jìn)他生于斯長(zhǎng)于斯的這片文化沃土,尤其是對(duì)客家文化進(jìn)行獨(dú)到的審美開掘。其次,他要更加自覺地開闊自己的視野,超越故鄉(xiāng)四周的群山的阻擋,也就是說不能就事論事,必須以一種外在于故鄉(xiāng)的視野來批判性地審視這片土地。譬如關(guān)于客家題材的寫作,基層作者總是習(xí)慣于歌功頌德,無法直面其內(nèi)在的矛盾和困惑。作為一個(gè)具有獨(dú)立性的作家,必須正視其豐富性、復(fù)雜性和矛盾性。再次,他多年從事基層報(bào)道的經(jīng)歷,這種經(jīng)驗(yàn)一方面是他的精神財(cái)富,為他提供了豐富的素材,另一方面,文學(xué)和宣傳、新聞畢竟有所差別,他應(yīng)該更加自覺地開拓一個(gè)獨(dú)立的文學(xué)空間。最后,要在基層堅(jiān)守一種文學(xué)理想,我想迎春難免會(huì)感到孤獨(dú),但是,他不能急于擺脫這種孤獨(dú),他必須承受這種孤獨(dú),并學(xué)會(huì)享受這種孤獨(dú)。
責(zé)任編輯 石華鵬