北京市中考語文試題《中華傳統(tǒng)美德的時代價值》閱讀

張豪林／薦

推薦理由：

選文圍繞“中華傳統(tǒng)美德的時代價值”展開論述，重點論述了“忠”“仁愛”等傳統(tǒng)美德對促進國家強盛、民族復興和社會和諧的重要作用，有很強的針對性和現(xiàn)實意義。試題既考查了考生對議論文知識的掌握情況、閱讀議論文的能力，又加深了考生對傳統(tǒng)美德的時代價值的認識。

中華傳統(tǒng)美德的時代價值

①中華傳統(tǒng)美德，是指中國五千年歷史流傳下來的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)，是中華民族千百年來處理人際關系及人與社會關系的實踐結晶，在加強社會主義道德建設的今天，仍然具有重要的時代價值。

②中華傳統(tǒng)美德最重視“忠”。傳統(tǒng)意義上的“忠”，雖然有忠于君主的糟粕成分，但更多的是對祖國的忠誠。屈原自投汨羅，張騫出使西域，戚繼光抗倭，林則徐虎門銷煙……，這些先賢的事跡之所以被人們世代傳頌，就在于這種“忠”實際上促進了國家、民族的發(fā)展。孫中山先生曾說：“我們現(xiàn)在說到忠于君，固然是不可為；說忠于國是可不可呢？忠于事又是可不可呢？我們做一件事，總要始終不渝，做到成功。如果做不成功，就是把生命去犧牲，亦所不惜，這便是忠?！苯裉旌霌P“忠”，就是提倡每一個人既要熱愛我們的文化、族群，又要忠于職守，盡心竭力做好每一件事。這種于國于事的擔當意識，是實現(xiàn)民族復興的強大動力。

③傳統(tǒng)美德對促進人際關系和諧有積極作用。傳統(tǒng)美德以仁愛為本，《論語》中的“己所不欲，勿施于人”，《孟子》中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”①，都體現(xiàn)了這種仁愛美德?！叭收邜廴恕?，一個有仁愛之心的人，必然為愛所驅使，為所愛的人奉獻，關心他、愛護他。因此，這種美德是調節(jié)人際關系、保障社會和諧不可或缺的。近年來，一些人過分追求個人私利，導致了人際關系的冷漠與緊張，影響了社會的和諧與穩(wěn)定。倡導仁愛，可以喚醒人們的道德良知，提升其奉獻意識，使人與人相互為善，彼此之間充滿友愛。因此，充分汲取傳統(tǒng)道德中的仁愛美德，既是凈化社會風氣的需要，又是實現(xiàn)社會和諧的需要。

④就個人而言，傳統(tǒng)美德有助于為安身立命提供精神營養(yǎng)。讀《陋室銘》可以知道，唐朝詩人劉禹錫，雖身處逆境，但不改高潔的情操和樂觀的人生態(tài)度，就是因為他在仕途失意不能“兼濟天下”時，便以“獨善其身”作為立身行事的準則，從而獲得了“唯吾德馨”的精神回報和巨大的自我滿足感。可見，中華傳統(tǒng)美德會為我們提供豐富的精神營養(yǎng)。這種精神營養(yǎng)會轉化成一種強大的精神力量。

⑤總之，今天的社會主義道德建設不是無源之水、無本之木，而是根植于民族文化的沃土，是對傳統(tǒng)美德的繼承與升華。我們只有繼承中華傳統(tǒng)美德，賦予它新的時代內涵，才能促進社會道德體系的建設，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

（肖群忠/文，有刪改）

[注]①“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，出自《孟子·梁惠王上》。意思是尊敬自己的老人，并由此推及尊敬其他的老人；愛護自己的孩子，并由此推及愛護別人的孩子。

1.讀完這篇文章，對于中華傳統(tǒng)美德的時代價值，你的認識是_________________________________________。（不超過25個字）（2分）

2.閱讀第②段，說說作者是如何闡述“忠”的時代價值的。（3分）

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3.閱讀第③段，結合生活實際，說一說你怎樣理解“老吾老，以及人之老”的現(xiàn)實意

義。（4分）

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